以直大等 《礼记》 选读课堂展示 《中庸》 上海充通大 2018年5月25日 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
《礼记》选读课堂展示—— 《中庸》 ▪ 2018年5月25日
成员分工 一、17-19章梳理 周勐 二、20章梳理 王耀健 三、“诚”详解 陈征宇熊斌 四、“德”详解 张济旭佟彦均 上海文通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
一、17-19章梳理 周勐 二、20章梳理 王耀健 三、 “诚”详解 陈征宇 熊斌 四、 “德”详解 张济旭 佟彦均
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n Is/Tu 17-19章梳理 周勐 国 上海充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
周勐
上海疚通大￥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十七章 子曰，「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子 孙保之。」 「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。」 「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。」 「诗曰，『嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人。受禄于天。保佑命之， 自天申 之。」」 「故大德者必受命。」 注解： 1.嘉：作善字解，《诗经》作“假“。 2宪宪：兴盛的样子，《诗经》作“显显”。 3令德：美德
《中庸》第十七章 子曰，「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子 孙保之。」 「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。」 「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。」 「诗曰，『嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人。受禄于天。保佑命之，自天申 之。』」 「故大德者必受命。」 注解: 1.嘉：作善字解，《诗经》作“假“。 2.宪宪：兴盛的样子，《诗经》作“显显”。 3.令德：美德
上海疚通大￥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十八章 子曰，「无忧者，其惟文王乎。以王季为父， 以武王为子。父作之，子述之。」 「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣，而有天下。身不失天下之显名。尊 为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」 「武王末受命，周公成文武之德。追王太王、王季，上祀先公以天子之礼。斯 礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士；葬以大夫，祭以士。父为士， 子为大夫；葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之 丧，无贵贱，一也。」 注解： 1.缵，继承。 2.绪，功业。 按：“壹戎衣” 朱子或陈乔枞？ 对于“礼“内涵的疑惑
《中庸》第十八章 子曰，「无忧者，其惟文王乎。以王季为父，以武王为子。父作之，子述之。」 「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣，而有天下。身不失天下之显名。尊 为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」 「武王末受命，周公成文武之德。追王太王、王季，上祀先公以天子之礼。斯 礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士；葬以大夫，祭以士。父为士， 子为大夫；葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之 丧，无贵贱，一也。」 注解: 1.缵，继承。 2.绪，功业。 按：“壹戎衣” 朱子或陈乔枞？ 对于“礼“内涵的疑惑
上海疚通大￥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十九章 子曰，「武王、周公，其达孝矣乎。」 「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。 「春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。」 「宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬 下为上，所以逮贱也。燕毛所以序齿也。」 践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存， 孝之至也。」 「郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘 (di)尝之义，治国其如示诸掌乎。」 注解 1.达：作通字解。 2昭与穆：宗庙里的神位，左边称“昭”， 右边称“穆”。 3燕毛：泛指宴饮时年长者居上位的礼节。 4郊：祭天社：祭地。 5禘：天子在宗庙中最重要的大祭。 按“旅酬”：《礼记郊特牲》、 《仪礼特牲馈食礼》，均说使宾弟子、兄弟之子 各举觯（酒器）于其长
《中庸》第十九章 子曰，「武王、周公，其达孝矣乎。」 「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。」 「春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。」 「宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬 下为上，所以逮贱也。燕毛所以序齿也。」 「践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存， 孝之至也。」 「郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘 （di）尝之义，治国其如示诸掌乎。」 注解: 1.达：作通字解。 2.昭与穆：宗庙里的神位，左边称“昭”，右边称“穆”。 3.燕毛：泛指宴饮时年长者居上位的礼节。 4.郊：祭天；社：祭地。 5.禘：天子在宗庙中最重要的大祭。 按“旅酬”：《礼记·郊特牲》、《仪礼·特牲馈食礼》，均说使宾弟子、兄弟之子 各举觯（酒器）于其长
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