23《马说》练习 祗()辱于奴隶人之手骈()死于槽枥之间 解释下列加“”的词语,并在下面对好翻译 马者不知其能千里而食( 也食()之不能尽其材 其真无马邪() 世()有伯乐,然后()有千里马。千里马常有,画()伯乐不常 (二)、读准节奏 (1)我觉得本文哪些提示词可以断句时单列出来停顿: 有。故()虽()有名马,爸()()王()奴隶人之()手, (2)注意下列句子的断句:食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 (3)读通未加标点的:世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马祗辱 于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也 骈()死王()槽枥之间,不以()千里称()也 马之千里者一食或尽粟一石是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马 可得安求其能千里也 马之()千里者,一盒()或()屋()果()一石。食马()不知马也 之不以其道食之不能尽其材鸣之不能通其意执策而临之曰天下无马其真无马邪其真 )、点字词巩固 1、指出下列各句中的通假字 不知基()能千里面()食()也。是()马也,虽()有千里(1)食马者不知其能千里而食也 (2)食之不能尽其材 3)才美不外见 (4)其真无马邪 能(),盒()不饱,力不足,才美( )不外见( 且()(1)策:策之不以其道(1 执策而临之( (2)食:食马者不知其能千里而食也( ):食不饱( 欲()与常马()等()不可得(),安()求( (3)能:安求其能千里也() 虽有千里之能() (4)之:鸣之而不能通其意():马之千里者( )能千里( )也。策()之()不以()基() 食马者不知其能千里而食也( 鸣之而不能通其意( ):执策而临之 (6)以:不以千里称也():策之不以其道( (7)其:食之不能尽其材( 策之不以其道( 道(),f()之()不能尽 其()材(),鸣 其真无马邪( 其如土石何?()其正色邪?其远而无所至极邪?() 总结“其”的用法 ()血()不能通()基 意(),执策()血( 3 (1)策之不以其道( 作) 临 之(),曰:“天下无马。”呜呼!基()无马邪()? (2)食之不能尽其材( 用法,) (3)食马者不知其能千里而食也( 其()真不知马也! 二、基础知识: (5)只辱于奴隶人之手( 五).古今异义 (一)、读准字音 (1)是马也(古:
23《马说》练习 一、解释下列加“ ”的词语，并在下面对好翻译。 世（ ）有伯乐，然后（ ）有千里马。千里马常有，而（ ）伯乐不常 有。故（ ）虽（ ）有名马，祗（ ）辱（ ）于（ ）奴隶人之（ ）手， 骈（ ）死于（ ）槽枥之间，不以（ ）千里称（ ）也。 马之（ ）千里者，一食（ ）或（ ）尽（ ）粟（ ）一石。食马者（ ） 不知其（ ）能千里而（ ）食（ ）也。是（ ）马也，虽（ ）有千里 之能（ ），食（ ）不饱，力不足，才美（ ）不外见（ ），且（ ） 欲（ ）与常马（ ）等（ ）不可得（ ），安（ ）求（ ） 其（ ）能千里（ ）也。 策（ ）之（ ）不以（ ）其（ ） 道（ ），食（ ）之（ ）不能尽（ ）其（ ）材（ ），鸣（ ） 之（ ）而（ ）不能通（ ）其（ ）意（ ），执策（ ）而（ ） 临（ ）之（ ），曰：“天下无马。”呜呼！其（ ）无马邪（ ）？ 其（ ）真不知马也！ 二、基础知识： （一）、读准字音： 祇（ ）辱于奴隶人之手 骈（ ）死于槽枥之间 食（ ）马者不知其能千里而食（ ）也 食（ ）之不能尽其材 其真无马邪（ ） （二）、读准节奏： （1） 我觉得本文哪些提示词可以断句时单列出来停顿： （2）注意下列句子的断句：食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 （3）读通未加标点的：世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马祗辱 于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也 马之千里者一食或尽粟一石是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马 等不可得安求其能千里也 策之不以其道食之不能尽其材鸣之不能通其意执策而临之曰天下无马其真无马邪其真 不知马也 （三）、重点字词巩固： 1、指出下列各句中的通假字，并解释。 （1）食马者不知其能千里而食也 （2）食之不能尽其材 （3）才美不外见 （4）其真无马邪 （四）、解释下列一词多义： （1）策：策之不以其道（ ）； 执策而临之（ ） （2）食：食马者不知其能千里而食也（ ）； 食不饱（ ） （3）能：安求其能千里也（ ）； 虽有千里之能（ ） （4）之：鸣之而不能通其意（ ）； 马之千里者（ ）； 虽有千里之能（ ）； 策之不以其道（ ）。 （5）而：而伯乐不常有（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ）； 鸣之而不能通其意（ ）；执策而临之（ ） （6）以：不以千里称也（ ）； 策之不以其道（ ） （7）其：食之不能尽其材（ ）； 策之不以其道（ ）； 其真无马邪（ ）； 其真不知马也（ ） 其如土石何？（ ）其正色邪？其远而无所至极邪？（ ） 总结“其”的用法 3、词类活用现象及意义。 （1）策之不以其道（ ， 作 ） （2）食之不能尽其材（ ， 用法，） （3）食马者不知其能千里而食也（ ， 作 ） （4）一食或尽粟一石（ ， 作 ） （5）只辱于奴隶人之手 （ ， 作 ） （五）. 古今异义。 （1）是马也（古： ；今： ）
(2) 里也(古 七)深入阅读,感悟主旨 (3) 1读首二句“世有伯 后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”,思考:文章开头将 然后有千里马(古 今:连词,表示接着某个动作或情况之“伯乐”和“千里马”对举,作者是怎样说明这二者之间的关系?(读助读资料一) 文言句式: (1)倒装句 A、祗辱于奴隶人之手(应为 状语后置句 B、马之千里者(应为 定语后置句) (2)省略句 2作者是怎样描述千里马的遭遇的?其具体表现有哪些 A、省代词:食马者不知其能千里而食()也。(代 )不以其道。(意思是) (六).基础巩 l、下列加粗字的解释,不正确的一项是() A.食之不能尽其材(食:通“饲”,喂养 里马的悲惨遭遇负责?作者对此持什么态度? B.是马也,虽有千里之能(是:这样的) 以其道,()食之不能尽其材 )鸣之而()不能通其 C.一食或尽粟一石(或:有时) 之,曰:“天下无马。”(选词填空:你:我) D.之不以其道(策:鞭子) 体,作者借千里马的遭遇要表达什么意思?(读附录之助读资料二 2.下列句子中“其”字的意义和用法,与例句相同的一句是() 例:鸣之而不能通其意 千里马喻_ A.其真不知马也 奴隶人喻 思想感情: (读助读资料五 B.其真无马邪 写法) C.安求其能千里也 小结:“说”是古代的一种体裁,用以 借讲寓言故事、状写事 D.策之不以其道 物等来说明事理,这就是我们所说的“ 6.下列对文言语句的翻译,不正确的一项是() 5.抓住文章关键句诵读体会,读出感情。 A.马之千里者,一食或尽粟一石。翻译:日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食 不”字句—体会“不”作为否定词在文中的情感。 B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?翻译:想要跟普通的马相等尚且办不到,又伯乐不常有 怎么能要求它日行千里呢? 不以千里称也 C.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。翻译:驱使它,不按照驱使千食马者,不知其能千里而食也。 里马的正确方法:喂养它,不能竭尽它的才能:唤它,却不能通晓它的意思 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得 D.鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!翻译:唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们策之不以萁道,食之不能尽其材,鸣之而不能迺其意 真不识得千里马啊 其真不知马也 7.下列对文章内容和写法的理解分析,不正确的一项是( “也”字句一一对比朗读,体会“也”字句在感情抒发上有什么好处?() A.文章第1段先以“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后笔锋一转,从反面不以千里称也 食马者不知其能千里而食也 展开议论 不以千里称奥 食马者不知其能千里而食亮 B.第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因,作者对无知的“食安求其能千里也 其真不知马也 马者”发出了强烈的遣责。 求其能千里乎 C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比文言句式“也”字句用法总结 作食马者。 1表 译为: D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏人才。 句式:
（2）安求能千里也（古： ；今： ） （3）且欲与常马等不可得（古： ；今： ） （4）世有伯乐，然后有千里马（古： ；今：连词，表示接着某个动作或情况之 后。） 文言句式： （1）倒装句： A、祗辱于奴隶人之手（应为： ，状语后置句） B、马之千里者（应为： ，定语后置句） （2）省略句： A、省代词：食马者不知其能千里而食（ ）也。（代 ）。 B、省连词：策之（ ）不以其道。（ 意思是 ） （六）．基础巩固 1、下列加粗字的解释，不正确的一项是（ ） A．食之不能尽其材（食：通“饲”，喂养） B．是马也，虽有千里之能（是：这样的） C．一食或尽粟一石（或：有时） D．策之不以其道（策：鞭子） 2.下列句子中“其”字的意义和用法，与例句相同的一句是（ ） 例：鸣之而不能通其意 A．其真不知马也 B．其真无马邪 C．安求其能千里也 D．策之不以其道 6．下列对文言语句的翻译，不正确的一项是（ ） A．马之千里者，一食或尽粟一石。翻译：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到，又 怎么能要求它日行千里呢？ C．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。翻译：驱使它，不按照驱使千 里马的正确方法；喂养它，不能竭尽它的才能；唤它，却不能通晓它的意思。 D．鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们 真不识得千里马啊！ 7．下列对文章内容和写法的理解分析，不正确的一项是（） A．文章第 1 段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面 展开议论。 B．第 2、3 段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因，作者对无知的“食 马者”发出了强烈的遣责。 C．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比 作食马者。 D．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏人才。 （七）深入阅读，感悟主旨 1.读首二句“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，思考：文章开头将 “伯乐”和“千里马”对举，作者是怎样说明这二者之间的关系？（读助读资料一） 2.作者是怎样描述千里马的遭遇的？其具体表现有哪些？ 3.作者认为谁应该为千里马的悲惨遭遇负责?作者对此持什么态度? 填充：( )策之不以其道，（ ）食之不能尽其材，（ ）鸣之而（ ）不能通其 意，（ ）执策而临之，曰：“天下无马。”（选词填空：你；我） 4.本文是一篇议论文体，作者借千里马的遭遇要表达什么意思？（读附录之助读资料二三 四） 千里马喻 奴隶人喻 ｝ 思想感情： （读助读资料五） 伯乐喻 （写法） 小结：“说”是古代的一种 体裁，用以 ，借讲寓言故事、状写事 物等来说明事理，这就是我们所说的“ ”。 5.抓住文章关键句诵读体会，读出感情。 不”字句——体会“不”作为否定词在文中的情感。（ ） 伯乐不常有。 不以千里称也。 食马者，不知其能千里而食也。 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 其真不知马也！ “也”字句——对比朗读，体会“也”字句在感情抒发上有什么好处？（ ） 不以千里称也 食马者不知其能千里而食也 不以千里称矣 食马者不知其能千里而食矣 安求其能千里也 其真不知马也 安求其能千里乎 其真不知马耳 文言句式“也”字句用法总结： 1.表（ ），如： 句式： 译为： 2.表（ ），如： 句式： 译为：
衰( 诉为: 不用,所以才为我所灭。 附录之助读资料 邦这个队伍里,张良是没落贵族,陈平是游士,萧何曹参是县吏,樊哙是狗屠 、伯乐与千里马的故事:一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐跑了灌婴是布贩,娄敬是车夫,彭越是强盗,周勃是吹鼓手,韩信是待业青年,英布(黥布) 好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦备至,还是没发现中意的 本为项军手下大将 马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马 累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近 突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出 这是一匹难得的骏马 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普 通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉 没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐 马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思, 抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄 、本文写作背最 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795800),其时,韩愈初登仕途,很不得志 曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”尽管如此 他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。托物窝意,借题发挥。 三、韩意经历 十九岁,怀着经世之志进京参加进士考试,名噪京城 803年,韩愈任监察御史不过二个月,上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难,请求朝廷 征赋税 他曾不顾个人安危,上书《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨“投诸水火 绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。” 他协助宰相裴度平定淮西乱 他曾单身匹马,冒着风险赴镇州,不费一兵一卒,平息镇州之乱。 韩愈被贬为潮州刺史时,驱鳄鱼、为民除害:请教师,办乡村学校:释放奴隶:率领 百姓,兴修水利,排涝灌溉 韩愈为京兆尹时,京兆之地社会安定,盗贱止,米价不敢涨 文起八代之衰—一他倡导古文革新运动,成为古文革新运动的领袖。 四、郭念发现挺鴣的千工马有 李翊在韩愈的推荐下,考中进士 墙养出江西省的第一个状元 提携孟郊、张藉、李贺、贾岛 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 五、识人用好人才典型事例:刘郭 又高祖刘邦说:“论运筹帷娓之中决胜干里之外,我不如张良 源源不断地运送粮草,我不如萧何;论统兵百万,战必胜,攻必克 = 人是当今的豪杰,我能把他们争取过来,委以重任,而项羽只有一个谋士范增,尚且疑忌
3.表（ ），如： 句式： 译为： 附录之助读资料： 一、伯乐与千里马的故事：一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐跑了 好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦备至，还是没发现中意的良 马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马 累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近， 突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出， 这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普 通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉 车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐 牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思， 抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄 二、本文写作背景： 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795~800)，其时，韩愈初登仕途，很不得志。 曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”;“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此， 他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。托物寓意，借题发挥。 三、韩愈经历： 十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。 803 年，韩愈任监察御史不过二个月，上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难，请求朝廷 缓征赋税。 他曾不顾个人安危，上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨 “投诸水火， 永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。” 他协助宰相裴度平定淮西乱。 他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。 韩愈被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领 百姓，兴修水利，排涝灌溉。 韩愈为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。 文起八代之衰——他倡导古文革新运动，成为古文革新运动的领袖。 四 、韩愈发现提携的千里马有 ： 李翊在韩愈的推荐下，考中进士。 培养出江西省的第一个状元 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。 五、识人才用好人才典型事例：刘邦 汉高祖刘邦说:"论运筹帷娓之中.决胜千里之外，我不如张良；论治理国家，安抚百姓， 源源不断地运送粮草，我不如萧何；论统兵百万，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个 人是当今的豪杰，我能把他们争取过来，委以重任，而项羽只有一个谋士范增，尚且疑忌 不用，所以才为我所灭。" 在刘邦这个队伍里，张良是没落贵族，陈平是游士，萧何曹参是县吏，樊哙是狗屠， 灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，韩信是待业青年，英布（黥布） 本为项军手下大将……