《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》《得道多助，失道寡助》中考题2008年汇编_2008年中考真题盘点-鱼我所欲也得道多助生于忧患.doc_大学文库

《孟子三章》（鱼我所欲也、得道多助失道寡助、生于忧患死于安乐） 2008 年中考真题盘点 1、河南省：（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）（二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰： “吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。 16．解释下面句子中加点词语的意思。（2 分）（1）万钟于我何加．．焉何加：（2）所识穷乏者得．我与得： 17．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4 分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之谓失其本心。 18．文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2 分） 19．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2 分） 16．（1）有什么益处（带来什么好处）（1 分）（2）感激（1 分） 17．（1）这种做法不也可以停止了吗？（2 分）（2）这就叫做丧失了自己的本性。（2 分）（共 4 分） 18．对比论证法。强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。（2 分） 19．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心）（2 分） 2、莆田市：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分) (1)鱼,我所欲也。译文: (2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死译文 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是: 2分) 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分) 5、鱼,是我所喜欢的。碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。 6、舍生取义 7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” 3、青岛市: 鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之, 乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。（6 分) （1）鱼，我所欲也。译文： _____________________________________________________________________ ________ （2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译文： _____________________________________________________________________ ________ 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。（2 分） 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4 分）答：______________________________________________________________。 5、鱼，是我所喜欢的。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。 6、舍生取义 7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” 3、青岛市：鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此

之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》) (1)解释句中加点词的含义(3分) ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得: ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患: )(辟: ③乡为身死而不受。 (乡 ④是亦不可以已乎? (已 ⑤此之谓失其本心。 (本心: (2)用现代汉语翻译下列句子(4分) ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。译文 ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳译文: ③蹴尔而与之,乞人不屑也。译文 ④万钟则不辩礼义而受之。译文 (3)简答题(5分) ①从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分) ②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分) 答案:(1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少 “苟且偷生”不得分)。③祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。③“乡”通“向”, 从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了 (4个句子,共4分,每句1分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:①道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱亳不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永

之谓失其本心。（此文选自《初中语文第六册》）（1）解释句中加点词的含义（3 分） ①所欲有甚于生者，故不为苟得．．也。（苟得：________________） ②所恶有甚于死者，故患．有所不辟．也。（患：______________）（辟： ______________） ③乡．为身死而不受。（乡：________________） ④是亦不可以已．乎？（已：________________） ⑤此之谓失其本心．．。（本心：________________）（2）用现代汉语翻译下列句子（4 分） ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_________________________________________________________ ②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：_________________________________________________________ ③蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_________________________________________________________ ④万钟则不辩礼义而受之。译文：_________________________________________________________ （3）简答题（5 分） ①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3 分） __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ______ ②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2 分） a．________________________________________________________________ b．_____________________________________________________________ 答案：（1）解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思（缺少 “苟且偷生”不得分）。③祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。（6 个词，共 3 分，每个 0.5 分）（2）用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。④（有人见了）”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（4 个句子，共 4 分，每句 l 分，大意正确即可得相应的分，每句有 2 个或 2 个以上错别字，该句不得分）（3）简答题：①道理举例（两空共 1 分，每空 0.5 分）答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永

远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗”非典英雄等的典型事例,大意正确即可得分)。②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。 4、益阳市: 阅读《鱼我所欲也》一文,完成9~13题。(13分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生, 亦我所欲也:义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲, 所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是()(2分 A.如使人之所欲/莫甚于生 B.由是/则生而有不用也 C.此之谓/失其本心 D.今为所识穷乏者得/我而为之 10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()(2分) A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然 B.是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣 C.是亦不可以已乎然胡不已乎 D.万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上 11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是()(2分) A.则凡可以辟患者何不为也 B.为宫室之美,妻妾之奉 C.乡为身死而不受 D.万钟则不辩礼义而受之 12.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (2)蹴尔而与之,乞人不屑也 13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法 (谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分) 答:

远值得后人学习的（共 2 分，举例典型 1 分，叙议结合 1 分，列举其他，如抗”非典” 英雄等的典型事例，大意正确即可得分）。②答案示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。 4、益阳市：阅读《鱼我所欲也》一文，完成９～１３题。（１３分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。９．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）（２分）Ａ．如使人之所欲 / 莫甚于生Ｂ．由是 / 则生而有不用也Ｃ．此之谓 / 失其本心Ｄ．今为所识穷乏者得 / 我而为之１０．下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（）（２分）Ａ．舍．鱼而取熊掌者也屋舍．俨然Ｂ．是故所欲有甚于生．者同舍生．皆被绮绣Ｃ．是亦不可以已乎然胡不已乎Ｄ．万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上１１．下列句子中加点的字不是通假字的一项是（）（２分）Ａ．则凡可以辟．患者何不为也Ｂ．为宫室之美，妻妾之奉．Ｃ．乡．为身死而不受Ｄ．万钟则不辩．礼义而受之１２．用现代汉语写出下面句子的意思。（４分） (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也。１３．本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（３分）答：

答案：9. D 10. C 11. B 12.（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。 13.中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义” 亦可。）本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的 “本心”，要舍生取义。 5、内江市：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之．多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（） ( 3 分） A、委而去之．（到… … 地方去） B、寡助之至，亲戚畔．之（背叛） C、威天下不以兵革．．之利（兵器） D、以．天下之所顺（用、靠） 8、文中画线句“三里之城，七里之郭，…… 是地利不如人和也”论证的观点是：。文中最能表达“人和”意思的一句话是：。 ( 4 分） 9、翻译下面句子。( 3 分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 7 、3 分 A 8 、4 分天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。 9 、3 分使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。（ 3 分，“域”“固”各 1 分，句意 1 分) 6、百色市：阅读孟子《得道多助，失道寡助》，完成 9～13 题。（13 分）

12.①译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊（关键词“非”，不是；“池”，护城河。关键词翻译正确给 1 分） ②译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。（关键词“至”，极点； “顺”，归顺，服从。关键词翻译正确给 1 分） 13．含义：人心所向、内部团结。（1 分）相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998 年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003 年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008 年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13 亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（1 分）（能举类似一例即可） 7、衢州市：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《孟子·告子下》） 16．解释下列句子中加点的词。（4 分）（1）傅说举于版筑之间（2）故天将降大任于是人也（3）必先苦其心志（4）征于色发于声而后喻 17．对下列句子中加点的词理解错误的一项是（ ▲ ）。（2 分） A．舜发于畎亩之中（的） B．故天将降大任于是人也（到） C．行拂乱其所为（他的） D．生于忧患而死于安乐也（因而） 18．用现代汉语写出下列句子的意思。（4 分）（1）曾益其所不能。（2）人恒过然后能改。 19．2008 年 5 月 23 日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？（2 分） 16．（1）（被）选拔（2）责任（使命、任务）（3）使……困苦（4）了解（明白）（4 分，每小题 1 分）