鱼我所欲也 孟子
关于孟子的故事 “孟母三迁” “孟母断织教子
关于孟子的故事 “孟母三迁”、 “孟母断织教子
孟子(约前372一前289), 名轲,战国中期邹人。是战国时 的思想家、政治家、教育家。是 儀家学派仅次于孔子的代表人物。 他的思想核心是仁义,主张“以 民为本”和“性善论”,实行 “王道仁政”来达到统一天下的 目的,提出“民为贵,社稷次之, 君为轻”的观点
孟子（约前372－前289）， 名轲，战国中期邹人。是战国时 的思想家、政治家、教育家。是 儒家学派仅次于孔子的代表人物。 他的思想核心是仁义，主张“以 民为本”和“性善论”，实行 “王道仁政”来达到统一天下的 目的，提出“民为贵，社稷次之， 君为轻”的观点
孟子主张“性善论”,他认为人的本心是美好的, 是善良的。 它包括四种“本心”: 侧隐之心,仁也; 羞恶之心 义也; 恭敬之心,礼也; 是非之心。 智也
孟子主张“性善论”，他认为人的本心是美好的， 是善良的。 它包括四种“本心”： 恻隐之心， 羞恶之心， 恭敬之心， 是非之心。 仁也； 义也； 礼也； 智也
课文朗读,要求: 1、对照朗读和注释扫除语音障碍。 2、有不懂的字、句勾划出来,准备进行质疑; 有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。 3、参考注释理解文章大意
课文朗读，要求： 1、对照朗读和注释扫除语音障碍。 2、有不懂的字、句勾划出来，准备进行质疑； 有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。 3、参考注释理解文章大意
正音 ①不为苟得也(wei,动词,做,千) ②所恶(Wu,动词,厌恶) ③箪(dan古代盛饭用的圆个器) ④羹(geng汤) ⑤蹴(cu用脚踢) ⑥为宫室之美(wei,介词,为了)
正音 ①不为苟得也（wéi，动词，做，干） ②所恶（Wù，动词，厌恶） ③箪（dān 古代盛饭用的圆竹器） ④羹（gēng 汤） ⑤蹴（cù 用脚踢） ⑥为宫室之美（wèi，介词，为了）
正句 ①所欲/有甚于生者 ②如使/人之所欲/莫甚于生 ③呼尔/而与之,行道之人/弗受 ④乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之 ⑤今/为所识穷乏者得我/而为之 ⑥万钟/则不辩礼义/而受之 ⑦是/亦不可以已乎
正句 ①所欲／有甚于生者 ②如使／人之所欲／莫甚于生 ③呼尔／而与之，行道之人／弗受 ④乡／为身死／而不受，今／为宫室之美／为之 ⑤今／为所识穷乏者得我／而为之 ⑥万钟／则不辩礼义／而受之 ⑦是 / 亦不可以已乎
鱼,我所欲也,熊掌亦我所 想要 也 欲也。二者不可得兼,舍鱼而取 放弃选取 熊掌者也。 鱼是我所喜爱的熊掌也是我所喜爱的。(如果这两 种东西不能同时都得到的话,那么我只好)放弃鱼而选 取熊掌了
鱼，我所欲也，熊掌亦我所 欲也。二者不可得兼，舍鱼而取 熊掌者也。 想要 也 放弃 选取 鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。(如果)这两 种东西不能同时都得到的话,(那么我只好)放弃鱼而选 取熊掌了
生亦我所欲也,义亦我所欲也。 生命 大义 二者不可得兼,舍生而取义者也 生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的。如果这 两种东西不能同时都具有的话,那么我只好牺牲生命而 选取大义了
生亦我所欲也，义亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命 大义 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的。如果这 两种东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而 选取大义了
超过,胜过比 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 所以 做 不为苟得也;死亦我所恶,所恶有 苟且偷生厌恶 甚于死者,故患有所不膣也通“避”,躲避。 祸患,灾难
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。 超过，胜过 比 所以 做 苟且偷生 厌恶 祸患，灾难 通“避”，躲避