西安开放大学 THE OPEY UNIVERSITY OF XI'AN 生活的镜面历史的虹影 小说审美专题 西安开放大学教学部（文法） 付秋会 9
西安开放大学 教学部（文法） 付秋会 原 创 ——小说审美专题 生活的镜面 历史的虹影
前言Preface 阅读、欣赏、分析、研究文学作品就是与创造了这些 作品的人类的精英、高尚的灵魂进行思想的交流、心灵的 对话、感情的共鸣，在饱览文学美的神韵的同时促进人格 的重塑、思想的丰富、精神的净化、境界的提升，就是使 自己“变得更好、更纯洁、更善良、对别人更有用
前言 Preface
西安丹放大学 THE OPEY UNIVERSITY OF XI'AV 01 小说的界说 目录 02小说审美的特征
01 小说的界说 02 小说审美的特征 目录
01 小说的界说
小说的界说 01
小说的界说 (一)中国小说观念的演化过程 1.在中国，“小说”一词最早见于《庄子.外物》：“饰小 说以干县令，其于大达亦远矣。”这里的“小说”指的是 微不足道、琐屑浅薄的言论，不具有文体的意义
（一）中国小说观念的演化过程 1．在中国，“小说”一词最早见于《庄子.外物》:“饰小 说以干县令，其于大达亦远矣。”这里的“小说”指的是 微不足道、琐屑浅薄的言论，不具有文体的意义。 小说的界说
诗的界说 (一)中国小说观念的演化过程 2.先秦的神话寓言和两汉的史传文学可看作小说的萌芽。 先秦的神话寓言 两汉的史传文学
（一）中国小说观念的演化过程 诗的界说 2．先秦的神话寓言和两汉的史传文学可看作小说的萌芽。 先秦的神话寓言 两汉的史传文学
诗的界说 (一)中国小说观念的演化过程 3·中国小说的真正渊源是魏晋南北朝的志人志怪小说。 《搜神记》是志怪小说的代表。 《世说新语》是志人小说的代表
（一）中国小说观念的演化过程 诗的界说 ３．中国小说的真正渊源是魏晋南北朝的志人志怪小说。 《搜神记》是志怪小说的代表。 《世说新语》是志人小说的代表
1诗的界说 （一)中国小说观念的演化过程 4.唐代出现的传奇基本具备了小说的形态。 《南柯太守传》《柳毅传》《虬髯客传》标志着唐传奇的高峰
（一）中国小说观念的演化过程 诗的界说 ４．唐代出现的传奇基本具备了小说的形态。 《南柯太守传》《柳毅传》《虬髯客传》标志着唐传奇的高峰
诗的界说 (一)中国小说观念的演化过程 5.宋元时期话本的出现促成了中国小说史的大变迁， 话本是当时的说书人在市井的勾栏瓦肆中给市民讲述古史 旧事、英雄传奇的底本
（一）中国小说观念的演化过程 诗的界说 ５．宋元时期话本的出现促成了中国小说史的大变迁。 话本是当时的说书人在市井的勾栏瓦肆中给市民讲述古史 旧事、英雄传奇的底本
诗的界说 (一)中国小说观念的演化过程 7.明清时期，中国古典小说达到巅峰，章回体小说发 展成熟。以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、 《红楼梦》、《儒林外史》经典作品为标志
（一）中国小说观念的演化过程 诗的界说 7．明清时期，中国古典小说达到巅峰，章回体小说发 展成熟。以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、 《红楼梦》、《儒林外史》经典作品为标志