试卷代号：1198 座位号■ 中央广播电视大学2007一2008学年度第二学期“开放本科”期末考试 中外政治思想史试题 2008年7月 题 号 三 四 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在 括号内) 1.( )是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育、形 成和发展的过程。 A.君主集权主义 B.自由主义 C.空想社会主义 D.无政府主义 2.奥古斯丁的传世作( )从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念， 对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 A.《上帝之城》 B.《世人之城》 C.《神学大全》 D.《理想国》 3.( )是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。 A.教皇尼古拉一世 B.教皇格里高利七世 C.托马斯·阿奎那 D.奥古斯丁 4.资本主义形成时期的政治思想是以( )为主要特征的 A.自然政治观决定人们的政治意识 B.神学的形式表现出来 C.国家高于社会和个人 D.民族国家和个人精神 5.以自然法、社会契约等基本理论为框架，霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论，将国家 的本质视为主权，进一步奠定了( )的基础。 A.自然政治观 B.神学政治观 C.权力政治观 D.民主政治观 1187
试卷代号:1198 座位号口口 中央广播电视大学2007-2008学年度第二学期“开放本科”期末考试 中外政治思想史 试题 2008年 7月 题 号 四 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、单项选择题(每小题 1分，共 12分，请将所选答案的字母填写在 括号内) 1.( )是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥筋、孕育、形 成和发展的过程 。 A.君主集权主义 B.自由主义 C.空想社会主义 D.无政府主义 2.奥古斯丁的传世作( )从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念， 对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 A.《上帝之城》 B.《世人之城 》 C.《神学大全》 D.《理想国》 3.( )是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。 A.教皇尼古拉一世 B.教皇格里高利七世 C.托马斯 ·阿奎那 D.奥古斯丁 4.资本主义形成时期 的政治思想是以( )为主要特征的。 A.自然政治观决定人们的政治意识 B.神学的形式表现出来 C.国家高于社会和个人 D.民族国家和个人精神 5.以自然法、社会契约等基本理论为框架，霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论，将国家 的本质视为主权 ，进一步奠定了( )的基础。 A.自然政治观 B.神学政治观 C.权力政治观 D.民主政治观 1187
6. 运动发生于英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生 了影响。但是，它的最高表现是在法国的18世纪。() A.思想启蒙（或启蒙） B.文艺复兴文艺复兴 C.法国大革命法国大革命 D.工业革命工业革命 7.随着无产阶级和资产阶级矛盾的日益突出，各种反对资本主义、主张建立一种新的社 会制度的()广泛流行。19世纪初期产生了批判的空想社会主义，三四十年代出现了空想 共产主义。此外，无政府主义也流行开来。 A.实证主义思想 B.保守主义思想 C.自由主义思想 D.社会主义思想和流派 8.殷商时期，王权专制思想的基础是( )。 A.图腾崇拜 B.上帝崇拜和祖先崇拜 C.教权崇拜 D.神权崇拜 9.( )更有利于中央集权和加强对地方的控制，基本为后世王朝所遵循。 A.郡县制 B.分封制 C.井田制 D.庄园制 10.韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重 新概括和抽象，提出了(）。 A,祖统说 B.道统论 C.玄学 D.名教 11.理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以( )为归宿。 A.社会改革 B.民族统一 C.维护君主政治 D.富国强兵 12.()是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中 国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会 政治思想的变革和进步起了积极作用。 A.韩愈 B.王安石 C.朱熹 D.王夫之 1188
6._ 运动发生于英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生 了影响。但是，它的最高表现是在法国的 18世纪。( ) A.思想启蒙(或启蒙) B.文艺复兴 文艺复兴 C.法国大革命 法国大革命 D.工业革命 工业革命 7.随着无产阶级和资产阶级矛盾的 日益突出，各种反对资本主义、主张建立一种新的社 会制度的( )广泛流行。19世纪初期产生了批判的空想社会主义，三四十年代出现了空想 共产主义。此外，无政府主义也流行开来。 A.实证主义思想 B.保守主义思想 C.自由主义思想 D.社会主义思想和流派 8.殷商时期 ，王权专制思想的基础是( )。 A.图腾崇拜 B.上帝崇拜和祖先崇拜 C.教权崇拜 D.神权崇拜 9.( )更有利于中央集权和加强对地方的控制，基本为后世王朝所遵循。 A.郡县制 B.分封制 C.井 田制 D.庄园制 10.韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重 新概括和抽象，提出了( )。 A.祖统说 B.道统论 C.玄学 D.名教 11.理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致 ，都以( )为归宿。 A.社会改革 B.民族统一 C.维护君主政治 D.富国强兵 12. )是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中 国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会 政治思想的变革和进步起 了积极作用 。 王安 石 王夫之 1188
得分 评卷人 二、名词解释（每小题12分，共36分） 1.亚里士多德 2.儒家学派 3.黄宗羲 和 分 评卷人 三、简答题（每小题16分，共32分） 1.密尔自由思想的主要特点是什么？ 2.简述李世民政治思想的基本特征。 得分 评卷人 四、论述题（共20分） 试述西塞罗“国家是人民的事业”的含义。 1189
得 分 评卷人 二、名词解释(每小题 12分，共 36分) 1.亚里士多德 2.儒家学派 3.黄宗羲 得 分 评卷人 三、简答题(每小题 16分.共 32分) .密尔 自由思想的主要特点是什么? .简述李世民政治思想的基本特征 。 得 分 评卷人 四、论述题 (共 20分) 试述西塞罗“国家是人民的事业”的含义 。 1189
试卷代号：1198 中央广播电视大学2007一2008学年度第二学期“开放本科”期末考试 中外政治思想史试题答案及评分标准 (供参考) 2008年7月 一、单项选择题（每小题1分，共12分） 1.B 2.A 3.C 4.D 5.C 6.A 7.D 8.B 9.A 10.B 11.C 12.D 二、名词解释题（每小题12分，共36分） 1.亚里士多德是古希腊百科全书式的学者和思想家。西方政治学的创始人。亚里士多 德系统地探讨了城邦的起源、性质、目的等理论问题，对各种类型的城邦体制进行了分类和比 较研究，他的思想代表了希腊城邦高度发达的政治成就。(4分) 亚里士多德一生著述甚丰，其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。《雅典政制》 相当于雅典城邦政治制度史，是亚里士多德对158个城邦政治制度调查分析的成果的一部分。 《政治学》是他最有影响的代表作。该书将城邦作为政治学的研究对象。(4分) 亚里士多德重视对知识的系统考察和全面把握，对人类知识首次进行了系统的学科分类。 他把学科划分为思辨或理性科学、实践科学、创制科学等。政治学属于实践科学的一部分。亚 里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来，形成独立的研究领域。他确定了政治学的研 究对象和范围，对政治学的基本范畴和原理进行了广泛深入的研究，建了完整的学科体系。 创立了政治学这一独立的学科。(4分) 2.儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、 《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。(3分)孔子 提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔 子外，有孟子、荀子。(3分) 儒家学派的主要特点有三：其一，祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二，崇尚礼义 1190
试卷代号 :1198 中央广播电视大学2007-2008学年度第二学期“开放本科”期末考试 中外政治思想史 试题答案及评分标准 (供参考) 2008年 7月 一、单项选择题(每小题 1分。共 12分) 1. B 2. A 3. C 4. D 5. C 6. A 7. D 8. B 9.A 10. B 11. C 12.D 二、名词解释题(每小题 12分，共 36分 ) 1.亚里士多德是古希腊百科全书式的学者和思想家。西方政治学的创始人。亚里士多 德系统地探讨了城邦的起源 、性质 、目的等理论 问题，对各种类型 的城邦体制进行 了分类和 比 较研究，他的思想代表了希腊城邦高度发达的政治成就。(4分) 亚里士多德一生著述甚丰，其政治学方面 的著作是《政治学》和《雅典政制》。《雅典政制》 相当于雅典城邦政治制度史 ，是亚里士多德对 158个城邦政治制度调查分析的成果的一部分 。 (政治学》是他最有影响的代表作。该书将城邦作为政治学的研究对象。(4分) 亚里士多德重视对知识的系统考察和全面把握，对人类知识首次进行了系统的学科分类。 他把学科划分 为思辨或理性科学、实践科学 、创制科学等 。政治学属于实践科学的一部分。亚 里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来，形成独立的研究领域。他确定了政治学的研 究对象和范围，对政治学的基本范畴和原理进行了广泛深入的研究 ，3-}ft一了完整的学科体系。 创立 了政治学这一独立的学科 。(4分 ) 2.儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、 《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。(3分)孔子 提出了系统的政治学说 ，创建了儒家学派 ，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔 子外，有孟子、荀子。(3分) 儒家学派的主要特点有三:其一 ，祖述尧 、舜 ，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二，崇尚礼义 1190
即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三，尊 崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。(6分) 3.黄宗羲是复社的主要成员之一。明亡后，他曾参加过抗清斗争，失败后，拒绝与清合 作，家居著述，今有《黄宗羲全集》传世。(6分)黄宗羲是明末清初的思想大师，其思想是对传 统思想的批判性继承，有不少具有时代特色的积极因素如天下为主君为客、学校议政思想等， 对清未维新思潮的形成起了一定的作用。(6分) 三、简答题（每小题16分，共32分） 1.要点： 密尔自由主义的主要特点是提出了著名的“群”（社会）“已”（个人）权界论。(2分)》 为了寻找个人自由的合理范围，密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他 人，另一部分只涉及本人。以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和 限度。他提出的“群”（社会）“已”（个人）权界论认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完 全的自由；但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法 律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，就是“群己权界” 的“界”之所在。(8分)密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论的 道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。(3分) 密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，坚持个人自由至上的自由主义基本原则，在自 由主义思想史上最精辟地闸述了个人自由。(3分) 2.要点： 唐太宗李世民是我国历史上少有的思想开明，功绩卓著的君主。他的为君之道，治国之 术，达到了相当高的水准，其政治思想的基本特征体现在他的民本、纳谏的思想中。(4分) (1)民本思想。(6分) 民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分。李世民的关于民本的认识主要有：立君 为民、民养君、民择君。李世民将其治民思路概括为“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏”。 (2)积极纳谏的整治调节思想。(6分) 李世民在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。他还对纳谏进 行了理论思考，《帝范》中就有《纳谏》、《去谗》，谈论纳谏问题。其思想主要包括：其一，认识到 纳谏的必要性及其在政治中的作用。其二，虚心纳谏、积极求谏。李世民还采取一些措施来鼓 励、倡导进谏。 1191
即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三，尊 崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。(6分) 3.黄宗羲是复社的主要成员之一。明亡后，他曾参加过抗清斗争，失败后，拒绝与清合 作，家居著述，今有《黄宗羲全集》传世。(6分)黄宗羲是明末清初的思想大师，其思想是对传 统思想的批判性继承，有不少具有时代特色的积极因素如天下为主君为客、学校议政思想等 ， 对清末维新思潮的形成起了一定的作用。(6分) 三、简答题(每小题 16分，共 32分) 1.要点: 密尔自由主义的主要特点是提出了著名的“群”(社会)“已”(个人)权界论。(2分) 为了寻找个人自由的合理范围，密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他 人，另一部分只涉及本人。以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和 限度。他提出的“群”(社会)“已”(个人)权界论认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完 全的自由;但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在 自由的范围之外 ，而被放进道德或法 律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动 自由。因此 ，是否危害他人 ，就是“群 己权界” 的“界”之所在 。(8分)密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论 的 道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。(3分) 密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，坚持个人自由至上的自由主义基本原则，在自 由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由。(3分) 2.要点 : 唐太宗李世民是我国历史上少有的思想开明 ，功绩卓著 的君主。他的为君之道 ，治国之 术，达到了相当高的水准，其政治思想的基本特征体现在他的民本、纳谏的思想中。(4分) (1)民本思想。(6分) 民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分 。李世民的关于民本 的认识 主要有 :立君 为民、民养君、民择君。李世民将其治民思路概括为“去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏”。 (2)积极纳谏的整治调节思想 。(6分) 李世 民在位期间大体能做到从谏如流 ，是历史上最善于求谏 、纳谏 的帝王。他还对纳谏进 行了理论思考 ，《帝范》中就有《纳谏》、《去谗 》，谈论纳谏问题。其思想主要包括:其一 ，认识到 纳谏的必要性及其在政治中的作用。其二 ，虚心纳谏 、积极求谏 。李世 民还采取一些措施来鼓 励 、倡导进谏 。 1191
四、论述题(20分) 要点： 在西塞罗的时代，罗马国家内部的社会结构和政治体制已与希腊城邦有很大的不同。西 塞罗依据罗马共和国的传统探讨罗马国家的实质，重新定义国家。他给国家下了一个著名的 定义：“国家是人民的事业”。所谓“国家是人民的事业”，就是国家属于人民，为人民所有。所 以，“共和国”这一名称的本来含义，就是属于人民的国家。(6分) 西塞罗指出，当所有的人处于一个人的暴力压迫之下时，什么都不属于人民，人民却属于 一个人，即使是在世界上最美好的城邦，那里也根本不存在任何国家。当权力为一个集团所垄 断时，也不能称为真正的国家。而权力即使由人民掌握，如果不依法统治，也仍然不是真正的 国家。在西塞罗看来，这种国家更坏，因为这里没有法律的纽带，没有正义。(6分) 西塞罗的国家概念突破了古希腊“城邦”概念的狭隘界限。他不再把国家理解为狭小的公 民自治团体，而是理解为“人民的联合体”。这个概念反映了罗马共和国的特征。事实上，罗马 城邦从来就不是像希腊城邦那样狭隘和完全封闭的。它创建之后，一直在不断地兼并和吸收 其他部族和城市的居民。到西塞罗的时代，它已经完全突破了狭隘的城邦界限。在西塞罗的 国家概念中，还强调法律的作用(8分) 说明：以上答案仅供阅卷教师参考。 主观题不要求学生答卷文字与本答案完全一致，只要求学生答题内容符合基本要点。如 果答题内容观点正确，认识深刻，思路开阔，可酌情给予较高分数。 1192
四、论述题 (20分 ) 要点 : 在西塞罗的时代，罗马国家内部的社会结构和政治体制已与希腊城邦有很大的不同。西 塞罗依据罗马共和国的传统探讨罗马国家的实质，重新定义国家。他给国家下了一个著名的 定义 :“国家是人民的事业”。所谓“国家是人民的事业”，就是国家属于人民，为人民所有。所 以，“共和国”这一名称的本来含义，就是属于人民的国家。(6分) 西塞罗指出，当所有的人处于一个人的暴力压迫之下时，什么都不属于人民，人民却属于 一个人，即使是在世界上最美好的城邦，那里也根本不存在任何国家。当权力为一个集团所垄 断时，也不能称为真正的国家。而权力即使由人民掌握，如果不依法统治，也仍然不是真正的 国家。在西塞罗看来，这种国家更坏，因为这里没有法律的纽带，没有正义。(6分) 西塞罗的国家概念突破了古希腊“城邦”概念的狭隘界限。他不再把国家理解为狭小的公 民自治团体，而是理解为“人民的联合体”。这个概念反映了罗马共和国的特征。事实上，罗马 城邦从来就不是像希腊城邦那样狭隘和完全封闭的。它创建之后，一直在不断地兼并和吸收 其他部族和城市的居民。到西塞罗的时代，它已经完全突破了狭隘的城邦界限。在西塞罗的 国家概念中，还强调法律的作用(8分) 说明:以上答案仅供阅卷教师参考。 主观题不要求学生答卷文字与本答案完全一致，只要求学生答题内容符合基本要点。如 果答题内容观点正确，认识深刻，思路开阔，可酌情给予较高分数。 1192
