如何思考城市问题 How to Think about the Urban Question? 柏兰芝 我们要做好城市规划，得先了解城市，了解怎样分析城市问 城市化的高潮.芝加哥作为一个移民的熔炉，本身成为一个城市 题。在这方面.曼纽尔·卡斯特(Manuel Castells)是推动整个城问题的实验室。芝加哥学派从实地调查当地的问题着手，包括贫 市研究领域范式转变最重要的理论家。我在青年时代，由于接触 困.社会动荡、拥挤、种族冲突.犯罪.帮派等，一系列丰富的 到卡斯特的著作，决定走进城市规划这个专业。后来到伯克利攻实证研究开启了城市社会学这个新的领域，当时对“城市问题“发 读博士.也有幸得到他的指导。在此，我愿意把卡斯特的思想为 问的主题是，来自不同背景的移民，如何在城市里融合？城市中 国内读者作一个简单的介绍。 各种“边缘社群"的问题如何解决？芝加哥学派将城市化过程中原 曼纽尔·卡斯特.西班牙人.1942年出生于巴塞罗那的一个 有社会网络和文化规范的瓦解以及城市中社会关系的疏离视为城 贵族家庭。他青年时代曾与姐姐一同新绝家庭关系而投身于反抗市问题的核心，也把文化融合和重新建立社区(community)视为 西班牙佛郎哥独裁政权的社会运动。后来他流亡到巴黎.成为法 解决城市问题的基本手段。这个主轴，形成了20世纪上半叶讨 国社会学家阿兰·杜罕(Alain Touraine)的学生，1967年在巴黎 论城市问题的主流范式。 大学拿到博士学位，并留校担任社会学助理教授。他曾经很得 重视实证调查以及应用性研究的芝加哥学派城市社会学，为 意地告诉我们.1968年法国的学生运动.其实就起源于他的教城市研究留下了丰富的著作。但到了1960年代.欧美所面对的 室一他们把一个课桌从二楼窗口丢了下去。这一次卡斯特再度“城市问题“已经和世纪之初大不相同。城市化的高峰已过。在美 被放逐，只得转赴加拿大。1969一1970年，卡斯特在加拿大的国，由于白人中产阶级向郊区逃逸，造成了城市中心区的萧条和 蒙特利尔大学担任社会学助理教授。1970年，卡斯特又转回到破败。为了振兴城市经济，各级政府纷纷推动旧城改造，扫荡贫 巴黎.在巴黎高等社会科学院担任社会学副教授和城市社会学研民窟，冀望建造新的CBD吸引新的经济活动。然而这种推土机 究室主任。1972年，卡斯特出版了法文版的《城市问题》(Thc 式的改造计划.严重破坏了老城区中下阶层（以少数族裔为主）谋 Urban Question).1977年英文版出版.在英美掀起很大的反响。 生和居住的网络。用卡斯特上课习惯的说法，美国本土从未发生 1979年，受美国加州伯克利大学城市与区域规划系主任Melvin 战争，但这场”消灭贫穷的战役却演变成“消灭穷人”，造成数十 Webber的盛情邀请，卡斯特离法赴美，在伯克利一待就是25万家庭流离失所。反抗拆迁的行动遍地蜂起，并且与当时的民权 年。2004年开始，卡斯特转赴南加大任教。 运动.反战运动合流。社会冲突一触即发，仿如革命前夕川。在 要介绍卡斯特的思想，必须从《城市问题》一书说起。该书最欧洲.英，法等具有浓重社会主义色彩的福利国家试图通过加大 重要的贡献，是对当时以芝加哥学派为代表的城市社会学进行了 住房.交通等公共服务的提供来缓解阶级矛盾，却也无法阻挡针 深刻的批判。芝加哥大学社会学系是世界上第一个社会学系（成 对各种福利计划引发的剧烈辩论、争吵和搏斗，以及来自城市贫 立于1892年)。十九世纪末，二十世纪初，美国正处于工业化和 民窟无止无尽的骚乱。 作者：柏兰芝，美国加州大学伯克利分校城市与区城规划系博士，北京大学首都发展研究院副教投 [1]Castells,Manuel,1976."The Wild City",Kaptalistate,No.4-5,Summer,pp.1-30;also in Feagin,Joe R..ed.The Urban Scene:Myths and Realities,New York: Random,1979.pp,42-74. 国外城市规划2006Vo1.21,No.5 ?1994-2014 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reserved.http://www.cnki.net
如何思考城市问题 HO W o T it h n k a b O U t t h U r e b a Q U ns i o e t n ? 柏兰芝 我们要做好城市规划 . 得先了解城市 了解怎样分析城市问 题 。 在这方面 . 曼纽尔 · 卡斯特 ( a u Ml Cnas el ls 是te推) 动整个城 市研究领域范式转变最重要的理论家 。 我在青年时代 , 由于接触 到卡斯特的著作 决定走进城市规划这个专业 。 后来到伯克利攻 读博士 . 也有幸得到他的指导 。 在此 , 我愿意把卡斯特的思想为 国 内读者作一个简单 的介绍 。 曼纽尔 · 卡斯特 , 西班牙人 . 19 4 2年出生于 巴塞罗那的一个 贵族家庭 。 他青年时代 曾与姐姐一同断绝家庭关系而投身于 反抗 西班牙佛郎哥独裁政权的社会运 动 。 后来他流亡到巴黎 . 成为法 国社会学家阿兰 · 杜罕 (lA ai n T ou ar i ne ) 的学生 , 19 67 年在巴黎 大学拿到博士 学位 并留校担任社会学助理教授 。 他 曾经很得 意地告诉我们 . 19 68 年法 国的学生 运动 . 其实就起源于他 的教 室— 他们把一 个课桌从二 楼窗口丢了下去 。 这一 次卡斯特再度 被放逐 , 只得转赴加拿大 。 1 9 69 一 19 70 年 . 卡斯特在加拿大的 蒙特利尔大学担任社会学助理教授 。 1 9 7 0年 . 卡斯特又转 回到 巴黎 , 在巴黎高等社会科学院担任社会学副教授和城市社会学研 究室主任 。 1 9 7 2 年 卡斯特 出版 了 法文版 的《城市问题》 ( T he U r b a n Q u e s ti o n ) . 19 7 7年英文版出版 . 在英美掀起很大的反响 。 19 79 年 受美国加州伯克利大学城市与区域规划系主 任M el vi n We b b er 的盛情邀请 卡斯特 离法赴美 在伯克利一待就是2 5 年 。 2 0 0 4年开 始 , 卡斯特转赴南加大任教 。 要 介绍卡斯特的思想 , 必须从《城市问题》一书说起 。 该书最 重要 的贡献 , 是对当时以芝加哥学派为代表的城市社会学进行了 深刻的批判 。 芝加哥大学社会学系是世界上第一个社会学系 (成 立于 18 92 年 ) 。 十九世纪末 、 二十世纪初 . 美国正处于工业 化和 城市化的高潮 , 芝加哥作为一 个移民的熔炉 本身成为一 个城市 问题的实验室 。 芝加哥学派从实地调查 当地的问题着手 . 包括贫 困 、 社会动荡 、 拥挤 、 种族冲突 、 犯罪 、 帮派等 , 一系列丰富的 实证研究开启了城市社会学这个新的领域 。 当时对 “ 城市问题 “ 发 问的主题是 . 来自不同背景的移民 . 如何在城市里融合? 城市中 各种 “ 边缘社群 “ 的问题如何解决? 芝加哥学派将城市化过程中原 有社会网络和文化规范的瓦解以及城市中社会关系的疏离视为城 市问题的核心 也把文化融合和重新建立社区 ( co m m un i ty )视为 解决城市 问题的基本手段 。 这个主轴 形成了2 0 世纪上 半叶讨 论城市问题的主 流范式 。 重视实证调查以及应用性研究的芝加哥学派城市社会学 为 城市研究 留下 了丰富的著作 。 但到了 19 6 0 年代 , 欧美所面 对的 “ 城市问题 ” 已经和世纪之初大不相同 。 城市化的高峰已过 。 在美 国 , 由于 白人 中产阶级向郊区逃逸 . 造成了城市中心区 的萧条和 破败 。 为了振兴 城市经济 . 各级政府纷纷推动旧城改造 , 扫荡贫 民窟 . 冀望建造新的C B D 吸 引新的经济活动 。 然而这种推土 机 式的改造计划 严重破坏了老城区中下 阶层 (以少数族裔为主 )谋 生 和居住的网络 。 用卡斯特上课习惯的说法 . 美国本土从未发生 战争 但这场 一 消灭贫穷 “ 的战役却演变成 “ 消灭穷人 ” 造成数十 万家庭流离失所 。 反抗拆迁的行动遍地蜂起 . 并且与当时的民权 运动 、 反 战运 动合流 。 社会冲突一触即发 , 仿如革命前夕川 。 在 欧洲 . 英 、 法等具有浓重社会主义 色彩的福利国家试图通过加大 住房 、 交通等公共服务的提供来缓解阶级矛盾 . 却也无法阻挡针 对各种福利计划引发的剧烈辩论 、 争吵和搏斗 . 以及来自城市贫 民窟无止 无尽的骚乱 。 作者 : 柏兰芝 , 美国加 州大 学伯克利分校城市与 区域规 划系博士 , 北 京大学首都发展研究院副教授 【l 』详 见C a s t e ll s , M a n u e l , 197 6 , “ hT e w l ld C i t y ” , K a P t a li s t a t e , N o . 4 一 5 , S u m m e r , P P . l 一 30 : a l s o i n eF a g i n , J oe R ed . hT e U 由an s e e n e : M y ht s a n d R e a lit i e s , N e w y o rk R a n d o m , 19 79 , PP 4 2 一 74 . 4 国外城 币规划 } 2 0 0 6 VO }2 1 , N o . 5
如何思考城市问题。 这样的城市危机，显然不是芝加哥学派所界定的“城市问 特的理论梳理.集体消费和都市社会运动成为了新都市社会学中 题”。城市中不同文化、不同利益群体的多样化发展、集结和动 两个最重要的批判性主题，影响了一代人的理论和实践方向。 员，更直接挑战了芝加哥学派主要的假设一文化融合。在此背 1980年代中叶，伴随着硅谷的崛起，敏感的卡斯特觉察到高 景下，卡斯特的城市问题》的出版.对主流的城市社会学提出了 科技产业的发展不但将会带动世界经济的重构，也将形成新的产 根本性的学术批判。卡斯特直指以芝加哥学派为首的城市研究中业空间和新的劳动分工。1985年以后至今，他的著作都集中在 一再讨论的"城市文化"(urban culture)根本是一种意识形态。这 这个主题上.包括《高科技、空间与社会》(1985)、《信息技术. 样的意识形态无视都市居民的阶级.性别、族群差异.反而在假经济重构与城市发展》(1988)、《信息化城市：信息技术.经济 设有一个统一的城市文化的前提下讨论城市“边缘“族群以及文化重构与城市区域化过程》(1989)、《世界的高技术园区：21世纪 整合，这显然是问错了问题.使我们无法看清城市问题的真相。工业区的构成》（与彼得·霍尔合著，1994）、《地区化与全球 卡斯特试图从马克思主义的角度重新界定城市问题。他强调化：信息时代的城市管理》（与博雅合著，1996）等。这些研究. 资本主义社会的国家已成为一支凌驾于社会生产方式之上的独立 最后又集大成于他的《信息时代：经济、社会与文化》三部曲， 力量，它不仅对资本主义生产工具的生产与再生产过程进行调 即《网络社会的崛起》(1996).《认同的力量》(1997}以及《千年终 控.而且直接介入到劳动力的生产与再生产的消费过程中，“成结》(1998)。这一大部头巨作，被英国著名社会学家安东尼·吉 为日常生活的真正管理者“。而城市则成为一个提供每日生活所 登斯(Anthony Giddens)评价为"可与马克斯·韦伯的巨著《经济 需各种服务的系统。住宅、交通运输.学校.健康照顾、社会服与社会》相媲美”。卡斯特野心勃勃地试图解释我们身处的这个 务、文化设施以及舒适的城市环境.这些都是每日生活和经济领快速变化的社会，揭露新技术与经济文明所产生的社会、文化 域中不可或缺的成分，而且不可能不通过一些国家干预进行生产 与心理变迁。 或交付。卡斯特还提出了集体消费"(collective consumption)这 在这一系列关于技术和空间的讨论中。卡斯特描绘了向信息 个概念来强调此一国家中介的消费过程。如果国家没有能力提供化社会转化的趋势，以及新的空间形式与过程，即ˉ流动空间 集体消费.整个资本主义国家的生产和再生产都会出现危机。集 (space of1ows)的兴起。所谓“流动空间这个概念：乃是相对 体消费不但构成城市基础建设的根本，也成为人民与国家的主要 于我们经验感知的"地方空间“(space of place}而提出的。由于 关系。城市被再界定为资本积累与社会分配之间、国家控制与人 我们的社会是围绕着"流动"而建构起来的.提出流动空间旨在强 民自主性之间矛盾与冲突的焦点。 调在支配性的经济.政治与象征结构里，物质的空间和权力的空 在那个狂飙的60年代，各种关注社区生活以及公共服务需求 间是分离的。流动空间理论潜藏的假设是：社会是围绕着特定的 的新都市社会运动(new urban social movement)开始作为一种新 支配性利益而不均衡地组织起来的。流动空间不是我们社会中唯 的行动者(actors)面对社会冲突与政治权力，成为带动社会改造一的空间逻辑.但它是支配性的空间逻辑。卡斯特指出此流动空 的主战场。l983年卡斯特在美国出版了"The City and the 间逻辑有以下三个层次的物质支持 Grassroots”,直译为"城市与草根”。草根，就是人民群众的意 一是电子通信网络。就如同在工业经济里，铁路界定了“经 思。此书讨论了西班牙的抗租运动、中南美洲的非正式住房、法 济区域“和“全国市场”一样。在当今世界，信息网络的基础设施 国的公共住宅、美国旧金山的社区运动和同性恋运动等，从行动本身成为权力的流动网络的表现。 者的角度分析新都市社会运动如何围绕集体消费、地方自主性和 二是由节点与核心所构成的网络。这个空间的网络逻辑强调 文化认同等主题，改变了我们生活的城市。简言之.卡斯特一改的是，尽管节点和核心可能根据它们在网络中的相对重要性，形 他在《城市问题》一书中表现的结构主义立场，转而关心有主体性 成有层级的组织，但是，这种层级会随着网络活动的演变而有所 的行动者。他透过《城市与草根》这本书论证是群众运动改变了城改变。更重要的是，在某些状况里，有些地方会被切离网络，而 市。而这样的论述，又呼应了60年代以后城市规划专业者对于 这种切断可以导致一个地方的急速衰落一想象一下，当上海到 由上而下的国家政策的反思。例如由达维多夫(Paul Davidoff)所北京的高速铁路建成以后.那些没有设站的城市将有什么命运？ 倡导的倡导式规划"(advocacy planning}和弗里德曼(John 第三，是占有支配地位的精英的空间组织。流动空间也是由 Friedmann)提出的"激进式规划"(radical planning)均直指资本主 社会行动者所发动、构想、决定与执行的。因此，占有社会领导 义体制中规划的不公平性。他们拒绝假理性中立之名为体制护 位置的技术官僚一金融一管理精英.就他们的利益与实践而 航.转而选择站在弱势的一方，为穷人和工人服务川。经过卡斯 言，也需要特定的空间支持。信息精英的空间.构成了另一个流 [1]Davidoff.Paul,1965,"Advocacy and Pluralism is Planning",Journal of American Institute of Planners,31:4:Friedmann.John,1987.Planning in the Public Domain. Princeton,N.J.:Princeton University Press. 国外城市规划2006Vo1.21,No.5 5 ?1994-2014 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reserved.http://www.cnki.net
如何思考城市 问题 阅 这样的城市危机 , 显 然不是芝 加哥学派所 界定的 “ 城市 问 题 “ 。 城市 中不 同文化 、 不同利益群体 的多样化发展 、 集结和动 员 . 更直接挑战了芝加哥学派主要的假设— 文化融合 。 在此背 景下 , 卡斯特的《城市问题》的出版 . 对主流的城市社会学提出了 根本性的学术批判 。 卡斯特直指以芝加哥学派为首的城市研究中 一 再讨论的 ` 城市文化 “ ( u rb an cu l tu re )根本是一种意识形态 。 这 样的意识形态无视都市居民 的阶级 、 性别 、 族群差异 反而 在假 设有一个统一的城市文化的前提下讨论城市 “ 边缘 “ 族群 以及文化 整合 这显然是问错了 问题 . 使我们无 法看清城市问题的真相 。 卡斯特试图从马 克思主义的角度重新界定城市问题 。 他强调 资本主义 社会的国 家已成为一支凌驾于社会生产方式之上 的独立 力量 , 它不仅对资本主义生 产工具 的生 产与再生 产过程进行调 控 . 而 且直接介入到劳动力的生产与再生 产的消费过程中 , ` ’ 成 为日常生活的真正管理者 “ 。 而 城市则成为一 个提供每日 生 活所 需各种服务的系统 。 住宅 、 交通运输 、 学校 、 健康照顾 、 社会服 务 、 文化设施以及舒适的城市环境 这些都是每日生活和经济领 域中不可或缺的成分 , 而且不可能不 通过一些国家干预进行生产 或交付 。 卡斯特还提 出了 “ 集体消费 ’ ` ( e o ll e e t i v e e o n s u m p t i o n )这 个概念来强 调此一 国家中介的消费过程 。 如果国家没有能力提供 集体消费 . 整个资本主 义 国家的生产和再生产都会出现危机 。 集 体消费不但构成城市基础建设的根本 . 也成 为人 民与国家的主要 关系 。 城市被再界定为资本积累与社会分配之间 、 国家控制与人 民 自主 性之 间矛盾与冲突的焦点 。 在那个狂帆的60 年代 . 各种关注社 区生活以及公共服务需求 的新都市社会运动 ( n e w u r b a n s o e i a l m o v e m e n t )开始作为一种新 的行动者 ( ac tor s) 面对社会冲突与政治权力 , 成为带动社会改造 的主 战场 。 1 9 8 3 年卡斯 特在美 国 出版了 “ T h e C i t y a n d t h e rG as sr o ts “ 直译为 ` ’ 城市与草根 “ 。 草根 . 就是人 民群众的意 思 。 此书讨论了西班牙 的抗租运动 、 中南美洲的非正式住房 、 法 国的公共住宅 、 美国 旧金山 的社区运动和同性恋运动等 从行动 者的角度分析新都市社会运动如何围绕集体消费 、 地方自主性和 文化认同等主题 , 改变了我们生活的城市 。 简言之 . 卡斯特一改 他在《城市问题》一书中表现的结构主义 立场 , 转而关心有主体性 的行动者 。 他透过《城市与草根》这本书论证是群众运动改变了城 市 。 而 这样的论述 . 又 呼应了 6 0 年代 以后城市规划专业者对于 由上 而下 的国家政策的反思 。 例如由达维多夫( P an l D va ido f )所 倡导的 “ 倡导式规 划 “ ( a d v o e a e y p l a n n i n g ) 和弗里德曼 ( J o h n F ir e d m a n n )提 出的 ` ’ 激进式规划 ’ ` ( r a d i c a l p l a n n i n g )均直指资本主 义体制 中规划的不公平性 。 他 们拒绝假理性中立 之 名为体制护 航 转而选择站在 弱势的一方 , 为穷人 和工 人服务〔’ J 。 经过卡斯 特的理论梳理 集体消费和都市社会运动成为了新都市社会学中 两 个最重要的批判性主题 . 影响了一代人 的理论和实践方向 。 19 80 年代 中叶 . 伴随着硅谷的崛起 敏感的卡斯特觉察到高 科技产业的发展不但将会带动世界经济的重构 , 也将形成新的产 业空间和新 的劳动分工 。 19 8 5 年以后至今 他 的著作都集中在 这个主题上 . 包括《高科技 、 空间与社会》 ( 19 8 5 ) 、 《信息技术 、 经济重构与城市发展》 ( 1 9 8 8 ) 、 《信息化城市 : 信息技术 、 经济 重构与城市 区域化过程》 ( 19 89 ) 、 《世界的高技术园 区 : 21 世纪 工 业 区 的构成)}( 与彼得 · 霍尔合著 1 9 9 4 ) 、 ( 地 区 化与全 球 化 : 信息时代的城市管理)( 与博雅合著 , 1 9 9 6) 等 。 这些研究 . 最后又集大成于他 的《 信息时代 : 经济 、 社会与文化》三部 曲 . 即《网络社会的崛起) ( 1 9 9 6) 、 ( 认同 的力量》( 1 9 97 ) 以及《 千年终 结》( 19 9 8 ) 。 这一 大部头巨作 被英国 著名社会学家安东尼 · 吉 登斯 (A nt h o ny G 记d en s) 评价为 “ 可与马 克斯 · 韦伯的巨 著《经济 与社会》相媲美 “ 。 卡斯特野心勃勃地试 图解释我们身处的这个 快速变化的社会 揭露新技术与经济文明所产生 的社会 、 文 化 与心理变迁 。 在这一 系列关于技术和空间的讨论中 . 卡斯特描绘了向信息 化社会转化的趋势 以及新的空间形式与过程 , 即 “ 流动空 间 ’ ` (sP ac “ of fl o w s )的兴起 。 所谓 “ 流动空 间 “ 这个概念 , 乃 是相对 于我们经验感知的 “ 地 方空间 ’ ` ( s p ac e of p l ac e )而提 出的 。 由于 我们的社会是围绕着 “ 流动 “ 而 建构起来的 提 出流动空间旨在强 调在支配性的经济 、 政治与象征结构里 . 物质的空间和权力的空 间是分离的 。 流动空间理论潜藏的假设是 社会是围 绕着特定的 支配性利益而不均衡地组织起来的 。 流动空间不是我们社会 中唯 一 的空 间逻辑 , 但它是支配性的空间逻辑 。 卡斯特指出此流动空 间逻辑有以下 三个层次的物质 支持 : 一 是电子通信 网络 。 就如同在工业经济里 . 铁路界定 了 “ 经 济区域 ” 和 “ 全国市场 ’ ` 一 样 。 在当今世界 信息网络的基础设施 本身成为权力的流动网 络的表现 。 二 是由节点与核心所构成的网络 。 这个空间的网络逻辑强调 的是 尽管节点和核心可能根据它们在网络中的相对重要性 . 形 成有层级的组织 , 但是 . 这种层级会随着网络活动的演变而 有所 改变 。 更重要的是 , 在某些状况 里 . 有些地方会被切离网络 而 这种切断可以导致一个地方的急速衰落— 想象一下 当上海到 北京的高速铁路建成以后 . 那些没有设站的城市将有什么命运 7 第三 是占有支配地位的精英的空间组织 。 流动空间也是由 社会行动者所发动 、 构想 、 决定与执行的 。 因此 . 占有社会领导 位置 的技术官僚— 金融一管理精英 . 就他们的利益与实践而 言 也需要特定的空间支持 。 信息精英的空间 . 构成 了另一个流 【l 』D a v id o f, p a u l , 196 5 , “ A d v oc a e y a n d p l u ar li s m i s p lan n i n g ” , J o u nr a l o f A m e ir e an I n s tit u t e o f p l a n n e r s , 3 1: 4 : F ir e d m an n , J o h n , 19 87 , p lan n i n g i n ht e p u b li e Do m a i n , P r i n e e r o n , N J 二 Pir n c e t o n U n i v e r s i t v rP e s s . 国外城 市规 划 } 2 0 0 6 Vo f , 2 1 , N o 石 5
如何思考城布问题。 动空间的基本向度。这种空间呈现是什么呢？简言之，精英是世 界主义的.而人民是地域性的。权力与财富的空间投射到全世 界.而民众的生活和经验则根植于地方，根植于他们的文化和历 史之中。精英形成他们自己的社会，构成隔绝的小区.并且企图 营造一种生活方式与空间形式.以便统合全世界精英的象征环 境.超越每个地域的历史特殊性。 卡斯特提醒我们.必须了解当前新的空间社会过程.才能知 道新的城市管理的重点，也才能摸索破解这个新的权力逻辑的行 动方向。 目前国内对卡斯特的翻译和介绍集中在他后期关于信息经济 和网络社会的作品。已经出版的中译本包括《信息化城市》（崔宝 国等译，江苏人民出版社)：《信息时代三部曲》（夏铸九等译，社 会科学文献出版社).《世界的高技术园区：21世纪工业区的构 成》（李鹏飞等译，北京理工大学出版社}等。对于卡斯特早期重 新定义“城市问题的经典概念，如集体消费“和“新都市社会运 动”，反而缺少讨论。本期照国外城市规划》期望能对卡斯特的思 想做一个较为全面的介绍。这里发表的文章包括四部分。第一大 部分是对城市问题的理论化，涵盖了他对城市化以及城市意识形 态的破解，以及他如何阐述”集体消费“这个概念。第二大部分讨 论新都市社会运动，节译了《城市与草根》书中的重要章节：“一 个跨文化的都市社会变迁理论“。第三部分讨论信息时代的空间 和规划.选录了《网络社会的崛起》中“流动空间“这个章节，并 且翻译了《地区化与全球化：信息时代的城市管理》一书的导论 「全球化、信息化与城市管理”。卡斯特的著作一向比较理论，但 在这篇文章中，他对城市规划者提出了许多具有实用性的提醒。 第四大部分为结论.“21世纪的都市社会学“一文特别重要。 1968年，卡斯特发表了他的第一篇学术文章“真的有都市社会学 吗〉“，三十二年后，他又回过头来看这段对于城市社会研究的 亲身参与经历。他建议了一些新的概念.新的研究方法以及新的 主题.期望都市社会学能在21世纪复活。最后，我们选录了“流 动空间中社会意义的重建”一文，提醒大家，我们终究还是要从 地方的历史和文化中寻找进步的力量。 发展中国家的特殊性，在于我们必须面对经济快速发展的压 力以及社会快速变革的现实。在充满了冲突的社会过程中，有哪 些支配性力量在决定政策的出台以及空间的变迁？我们需要重新 掌握理论，重新发问.才能同时理解空间与社会，增进专业的分 析、批判与实践能力。 6 国外城市规划.2006V0.21.No.5 ?1994-2014 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reserved.http://www.cnki.net
如 何思考城 市 问题 闷 动空间的基本向度 。 这种空间呈现是什么呢 , 简言之 . 精英是世 界主义 的 . 而 人 民是 地域性的 。 权力与财富的空间投射到全世 界 , 而民众的生活和经验则根植于地方 , 根植于他们的文化和历 史之 中 。 精英形成他们 自己的社会 构成隔绝的小区 并且企 图 营造一 种生活方式与空间形式 , 以便统合全世界精英 的象征环 境 . 超越每个地域的历史特殊性 。 卡斯特提醒我们 , 必 须了解当前新的空间社会过程 , 才能知 道新的城市管理的重点 . 也才能摸索破解这个新的权力逻辑的行 动方向 。 目前国 内对卡斯特 的翻译和介绍集中在他后期关于 信息经济 和网络社会的作 品 。 已经出版的中译本包括《信息化城市)( 崔宝 国等译 江苏人 民出版社 ) : ( 信息时代三部曲})( 夏铸九等译 社 会科学文 献出版社 ) , ( 世界的高技术园 区 : 21 世纪 工 业区的构 成)( 李鹏飞等译 . 北京理工 大学出版社 )等 。 对于 卡斯特早期重 新定义 “ 城市 问题 “ 的经典概念 如 “ 集体消费 ’ ` 和 “ 新都市社会运 动 “ , 反而缺少讨论 。 本期《国外城市规划》期望能对卡斯特的思 想做一个较为全面的介绍 。 这里发表的文章包括四 部分 。 第一大 部分是对城市问题的理论化 . 涵盖 了他对城市化以及城市意识形 态的破解 , 以及他如何阐述 “ 集体消费 “ 这个概念 。 第二 大部分讨 论新都市社会运动 节译了《城市与草根》书中的重要章节 : 一 个跨文化的都市社会变迁 理论 ” 。 第三部分讨论信息时代的空间 和规划 , 选录了《 网络社会的崛起》中 “ 流动空间 “ 这个章节 . 并 且翻译了《地 区化与全球化 : 信息 时代的城市管理》一 书的导论 全球化 、 信息化与城市管理 “ 。 卡斯特的著作一 向比较理论 但 在这篇文章中 . 他对城市规划者提出了许多具有实用性的提醒 。 第四 大部分 为结论 . ’ ` 21 世纪 的都 市社会 学一文特 别重要 。 1 9 68 年 卡斯特发表了他的第一篇学术文章 “ 真的有都市社会学 吗7 ’ ` 三 十二 年后 , 他又 回过头来看这段对于 城市社会研究的 亲身参与经历 。 他建议了一些 新的概念 、 新的研究方法以及 新的 主 题 . 期望都市社会学能在21 世纪复活 。 最后 . 我们选录了 “ 流 动空间中社会意义 的重 建 ’ ` 一文 . 提醒大家 , 我们终究还是要从 地方的历 史和文化中寻找进步的力量 。 发展中国家的特殊性 , 在于 我们必须面 对经济快速发展的压 力以及社会快速变革的现实 。 在充满了冲突的社会过程 中 有哪 些支配性力量在决定政策的出台以及空间的变迁 7 我们需要重新 掌握理论 , 重新发问 才能同 时理解空间与社会 , 增进专业的分 析 、 批判与实践能力 。 6 国外城市 规划 } 2 0 0 6 Vo l . 2 1 , N o 石