第四章文化与社会运行 教学目的与要求理解文化的含义与特征,了解 文化的区分,掌握文化的结构及其运行规律,知 晓文化的功能。 教学重点:文化的含义,文化的结构。 教学难点:文化的运行规律,对中国传统文化及 其与现代化建设之关系的评价。 教学时数:4学时
第四章 文化与社会运行 教学目的与要求：理解文化的含义与特征，了解 文化的区分，掌握文化的结构及其运行规律，知 晓文化的功能。 教学重点：文化的含义，文化的结构。 教学难点：文化的运行规律，对中国传统文化及 其与现代化建设之关系的评价。 教学时数：4学时
教学要点 文化的含义和要素 二、文化的特性 文化的区分 四、文化的结构 五、文化的运行规律 六、文化的功能 中国的传统文化与现代化(组织讨论)
教学要点 一、文化的含义和要素 二、文化的特性 三、文化的区分 四、文化的结构 五、文化的运行规律 六、文化的功能 七、中国的传统文化与现代化（组织讨论）
文化的含义和要素 《易经》:“观乎天文,以察时变;观乎人文, 以化成天下”。“人文教化” 几种关于文化的定义:“文化可以说是人与自 然、人与世界全部复杂关系种种表现形式的总和”; “文化等于人减去动物”;“文化是人类社会的料 合剂”;“文化是人类在社会历史实践过程中所创 造的物质财富和精神财富的总和”。 这种文化认识涉及到了:人们的全部生活方式; 个人从他的群体中获得的社会遗 产;思想感情、信仰方式;积累起来 的学问知识;社会组织、政治制度和 经济关系;伦理道德、价值观念及标 准;行为方式;历史的其它积淀等
一、文化的含义和要素 《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文， 以化成天下”。“人文教化”。 几种关于文化的定义：“文化可以说是人与自 然、人与世界全部复杂关系种种表现形式的总和”； “文化等于人减去动物”；“文化是人类社会的粘 合剂”；“文化是人类在社会历史实践过程中所创 造的物质财富和精神财富的总和”。 这种文化认识涉及到了：人们的全部生活方式； 个人从他的群体中获得的社会遗 产；思想感情、信仰方式；积累起来 的学问知识；社会组织、政治制度和 经济关系；伦理道德、价值观念及标 准；行为方式；历史的其它积淀等
文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部 成果,包括人类所创造的一切物质的和非物质的东 西。自然界本无文化,自从有了人类,凡经人“耕 耘”的一切均为文化。 从社会学的视角看,文化是指在社会历史发展 过程中,在社会交往中,人们为了满足生存需要, 集体创造、共同享有、后天习得的生产方式、生活 方式的总和。 文化的要素 符号(社会成员约定习俗成,共同使用、指示 或表达自身意义以外事物的东西);价值观念;规 范;行为方式,物质产品
文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部 成果，包括人类所创造的一切物质的和非物质的东 西。自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕 耘”的一切均为文化。 从社会学的视角看，文化是指在社会历史发展 过程中，在社会交往中，人们为了满足生存需要， 集体创造、共同享有、后天习得的生产方式、生活 方式的总和。 文化的要素 符号（社会成员约定习俗成，共同使用、指示 或表达自身意义以外事物的东西）；价值观念；规 范；行为方式，物质产品
二、文化的特性 ◆文化具有超生理性和超个人性 ◆文化的变迁性和文化堕距 ◆文化的复合性 ◆文化的象征性 ◆文化的传递性 ◆人为创造性 ◆后天习得性 ◆共享性 多样性
二、文化的特性 文化具有超生理性和超个人性 文化的变迁性和文化堕距 文化的复合性 文化的象征性 文化的传递性 人为创造性 后天习得性 共享性 多样性
三、文化的区分 1、物质文化和非物质文化(从文化的形态上分) 2、主文化和亚文化(根据文化在整个文化系统中 的所处的地位和作用分) 民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。 主文化和亚文化的区分不是绝对的;对于主文化和 亚文化的性质或是非曲直,只能具体情况具体分析
三、文化的区分 1、物质文化和非物质文化（从文化的形态上分） 2、主文化和亚文化（根据文化在整个文化系统中 的所处的地位和作用分） 民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。 主文化和亚文化的区分不是绝对的；对于主文化和 亚文化的性质或是非曲直，只能具体情况具体分析
3、主文化和反文化 反文化不一定都是坏的东西,反文化的性质取决于 它所反对的是什么样的文化。 4、评比性文化和非评比性文化(对待中性文化的 正确态度) 5、社会学家林顿将文化归结为社会全部的生活方 式。据此,可以将文化分为:精致文化,精英文化, 大众文化,低俗文化
3、主文化和反文化 反文化不一定都是坏的东西，反文化的性质取决于 它所反对的是什么样的文化。 4、评比性文化和非评比性文化（对待中性文化的 正确态度） 5、社会学家林顿将文化归结为社会全部的生活方 式。据此，可以将文化分为：精致文化，精英文化， 大众文化，低俗文化
四、文化的结构 1、文化的功能结构-文化特质、文化丛与文化 模式文化特质是组成文化的基本要素或最小单位, 个社会的文化内容就是各种文化特质的总和。文 化特质的特点是,各种特质都可以独自成一单位, 有它的特殊历史和特殊形式,不会与其他特质相混 淆 文化丛又称文化特质丛,指因功能上相互联系 而组合成的一组文化特质 文化模式
四、文化的结构 1、文化的功能结构--文化特质、文化丛与文化 模式文化特质是组成文化的基本要素或最小单位， 一个社会的文化内容就是各种文化特质的总和。文 化特质的特点是，各种特质都可以独自成一单位， 有它的特殊历史和特殊形式，不会与其他特质相混 淆。 文化丛又称文化特质丛，指因功能上相互联系 而组合成的一组文化特质。 文化模式
2、文化的空间结构一文化中心、文化区域、 文化圈 文化中心,是指文化特质在地理位置上分布最 集中的地方,它通过文化扩散对文化区产生影响。 文化区域,也称文化区,是指在文化特征和生 活方式上具有同质性的某一特定区域。 文化圈,是指由存在程度不一的信筒或相通之 处的若干文化模式组成的更大范围,并可突破空 阻隔进行文化交融的空间布局 3、文化中心主义和文化相对主义 对二者的评价
2、文化的空间结构—文化中心、文化区域、 文化圈 文化中心，是指文化特质在地理位置上分布最 集中的地方，它通过文化扩散对文化区产生影响。 文化区域，也称文化区，是指在文化特征和生 活方式上具有同质性的某一特定区域。 文化圈，是指由存在程度不一的信筒或相通之 处的若干文化模式组成的更大范围，并可突破空间 阻隔进行文化交融的空间布局。 3、文化中心主义和文化相对主义 对二者的评价
4、文化边际。边际文化,指文化的边缘地带,或 两种文化的交界地带 5、文化震惊 文化震惊是一种客观现象,并没有善恶之分, 但对它的不同处理可能产生不同的效果
4、文化边际。边际文化，指文化的边缘地带，或 两种文化的交界地带。 5、文化震惊 文化震惊是一种客观现象，并没有善恶之分， 但对它的不同处理可能产生不同的效果
