2-3节中国管理思想的演进 第三节中管狸思想的演进 【回顾与说明】 回顾:现代管理理论的各种流派及主要观点。 说明:第三节的知识体系,以及学习本节的要求,让学生对管理 客体有一个总体认识。 【本节精言】 中国文化源远流长、博大精深。其中若干先贤的 些智慧,放到现代企业的管理上,更可用来解读、 诠释或者是补充西方的一些管理思维。 【走进管理】 【案例24】因二卵而弃干城 子思住在卫国的时候,为了推荐苟变而向卫君说:“以苟变的才 能,足以统率五百乘。君王的军队如果交给他指挥将可以天下无敌! 卫君答复说:“我知道他的才能足以为大将。但是这位苟变,以 前做官的时候,管过税务,曾经吃了纳税人两个鸡蛋,所以我不想用 他。 子思说:圣人选择贤才授官,有如良匠选用木材那样,挑选好的 部分,拋弃坏的部分。所以像杞木与梓木这种需要几个人才能合抱的 高大木料,良匠不会因为数尺的腐朽而丢弃不用。这是为什么呢?因
2-3 节中国管理思想的演进 45 第三节 中国管理思想的演进 【回顾与说明】 回顾：现代管理理论的各种流派及主要观点。 说明：第三节的知识体系，以及学习本节的要求，让学生对管理 客体有一个总体认识。 【本节精言】 中国文化源远流长、博大精深。其中若干先贤的 一些智慧，放到现代企业的管理上，更可用来解读、 诠释或者是补充西方的一些管理思维。 【走进管理】 【案例 2.4】 因二卵而弃干城 子思住在卫国的时候，为了推荐苟变而向卫君说：“以苟变的才 能，足以统率五百乘。君王的军队如果交给他指挥，将可以天下无敌！” 卫君答复说：“我知道他的才能足以为大将。但是这位苟变，以 前做官的时候，管过税务，曾经吃了纳税人两个鸡蛋，所以我不想用 他。” 子思说：圣人选择贤才授官，有如良匠选用木材那样，挑选好的 部分，抛弃坏的部分。所以像杞木与梓木这种需要几个人才能合抱的 高大木料，良匠不会因为数尺的腐朽而丢弃不用。这是为什么呢？因
2-3节中国管理思想的演进 为良匠知道不堪使用的只有一小段,其余的终究能成为栋梁之材。如 今你正处于列国争战之世,必须选拔武将,却因为两枚鸡蛋而不用那 足以捍卫国家的大将。这种作为不能让邻国知道,以兔受讥笑。 卫君说:“我谨受先生之指教。”《孔丛子》 讨论内容:用人的基本原则是什么? 用人的基本原则,在于发挥人的长处,而不在于回避人的短处 案例分析:要学会接纳人才的短处 有长处的人必定有短处,才华越出众的人,其短处越严重。借助 一个人的长处时,必须接纳他的短处。我们说的接纳不是包容,包容 表示你在某种程度上还心不甘情不愿,接纳就是完全的心甘情愿的。 在感情婚姻生活里也是一样的,你爱她你想婜她为妻,你爱他想嫁他 为妻,你就必须要接纳别人的一切。世界上没有全能的人,只是在某 一个区域里比较卓越。 广告大师奥格威的一句话值得我们考虑,“假如我们所使用的都是 比我们小的人,我们将成为侏儒的公司;但若我们所起用的都是比我 们大的人,我们将成为巨人的公司。”人才是用来处事的,而非用来投 主管之所好,只要称职,何必考虑他是否投你所好?杜拉克先生举了
2-3 节中国管理思想的演进 46 为良匠知道不堪使用的只有一小段，其余的终究能成为栋梁之材。如 今你正处于列国争战之世，必须选拔武将，却因为两枚鸡蛋而不用那 足以捍卫国家的大将。这种作为不能让邻国知道，以免受讥笑。 卫君说：“我谨受先生之指教。”《孔丛子》 讨论内容：用人的基本原则是什么？ 用人的基本原则，在于发挥人的长处，而不在于回避人的短处。 案例分析：要学会接纳人才的短处 有长处的人必定有短处，才华越出众的人，其短处越严重。借助 一个人的长处时，必须接纳他的短处。我们说的接纳不是包容，包容 表示你在某种程度上还心不甘情不愿，接纳就是完全的心甘情愿的。 在感情婚姻生活里也是一样的，你爱她你想娶她为妻，你爱他想嫁他 为妻，你就必须要接纳别人的一切。世界上没有全能的人，只是在某 一个区域里比较卓越。 广告大师奥格威的一句话值得我们考虑，“假如我们所使用的都是 比我们小的人，我们将成为侏儒的公司；但若我们所起用的都是比我 们大的人，我们将成为巨人的公司。”人才是用来处事的，而非用来投 主管之所好，只要称职，何必考虑他是否投你所好？杜拉克先生举了
2-3节中国管理思想的演进 一个例子,他说有一个女高音很有票房,很耍大牌很难服侍,于是 问你如果你是乐团的主管你用不用她?杜拉克的答复是用肯定要用, 有几个理由。第—个理由,你是来请她做女高音的表演工作,不是来 取悦讨好你的。第二个理由,你是总经理,拿那么好的福利、那么大 的特权和自由,如果忍受她耍大牌是一个痛苦的话,应该说你已经从 公司拿到代价了你还有什么可以抱怨的?管理者要借着组织的机制, 让人的长处得以充分发挥,并且人的短处受到约束。人的个性及缺失 极难改变,只有透过组织的力量予以中和,使之成为无害。 【讲授与训练】 、中国古代管理思想的三大主流学派 1.中国古代管理思想的三大主流学派是: 儒家一一王者之道,仁政德治; 法家一一霸者之道,法制刑治; 道家一一王霸杂合之道,无为而治 2.中国古代管理思想的主要内容包括: 统御之术 用兵之策 经营之道等方面。 二、中国近代管理思想 1.中国近代企业管理的社会经济背景: 从洋务运动到解放前这段时期,虽然总体上还属于传统管理,但
2-3 节中国管理思想的演进 47 一个例子，他说有一个女高音很有票房，很 耍大牌很难服侍，于是 问你如果你是乐团的主管你用不用她？杜拉克的答复是用肯定要用， 有几个理由。第一个理由，你是来请她做女高音的表演工作，不是来 取悦讨好你的。第二个理由，你是总经理，拿那么好的福利、那么大 的特权和自由，如果忍受她耍大牌是一个痛苦的话，应该说你已经从 公司拿到代价了，你还有什么可以抱怨的？管理者要借着组织的机制， 让人的长处得以充分发挥，并且人的短处受到约束。人的个性及缺失 极难改变，只有透过组织的力量予以中和，使之成为无害。 【讲授与训练】 一、中国古代管理思想的三大主流学派 1.中国古代管理思想的三大主流学派是： 儒家——王者之道，仁政德治； 法家——霸者之道，法制刑治； 道家——王霸杂合之道，无为而治。 2.中国古代管理思想的主要内容包括： 统御之术； 用兵之策； 经营之道等方面。 二、中国近代管理思想 1.中国近代企业管理的社会经济背景： 从洋务运动到解放前这段时期，虽然总体上还属于传统管理，但
2-3节中国管理思想的演进 中国民族资本企业学习、引进西方先进管理,继承发扬我国传统管理 精华,积累、探索的一些有价值的管理经验与思想。 2.中国近代企业管理思想的主要内容包括: 兴办企业,采用科学管理 坚持以人为本的管理理念 民族特色与西洋市场竞争相结合的经营思想 中国当代管理思想 1建国后的初创与发展 建国到“十年动乱”时期,管理上基本上是一种社会主义计划经 济基础上的集权型、政治性管理思想。 2.改革开放后的探索与创新 这期间进行了卓有成效的探索与创新,经过放权让利、转换经营 机制、建立现代企业制度三个阶段的改革实践,创立了一种社会主义 市场经济基础上的集权与分权结合、经济与社会并重的管理思想。 【实践与训练】 管理思想(或组织文化)分析 【目标】 1.增强对现代管理思想与组织文化的感性认识 2.对比现代与古代管理思想的差异与联系; 3.培养对组织的管理思想与组织文化的分析能力。 【内容与要求】 1.利用课余时间在实际企业中,或网上、报刊杂志中,搜集一个 我国改革开放后的有关管理的案例或资料(最好是一事一议的简短事 例); 2.应用所学理论,联系古代管理思想及理论,分析其管理思想或 组织文化。 【成果与检测】
2-3 节中国管理思想的演进 48 中国民族资本企业学习、引进西方先进管理，继承发扬我国传统管理 精华，积累、探索的一些有价值的管理经验与思想。 2.中国近代企业管理思想的主要内容包括： 兴办企业，采用科学管理； 坚持以人为本的管理理念； 民族特色与西洋市场竞争相结合的经营思想。 三、中国当代管理思想 1.建国后的初创与发展 建国到“十年动乱”时期，管理上基本上是一种社会主义计划经 济基础上的集权型、政治性管理思想。 2.改革开放后的探索与创新 这期间进行了卓有成效的探索与创新，经过放权让利、转换经营 机制、建立现代企业制度三个阶段的改革实践，创立了一种社会主义 市场经济基础上的集权与分权结合、经济与社会并重的管理思想。 【实践与训练】 管理思想（或组织文化）分析 【目标】 1.增强对现代管理思想与组织文化的感性认识； 2.对比现代与古代管理思想的差异与联系； 3.培养对组织的管理思想与组织文化的分析能力。 【内容与要求】 1.利用课余时间在实际企业中，或网上、报刊杂志中，搜集一个 我国改革开放后的有关管理的案例或资料（最好是一事一议的简短事 例）； 2.应用所学理论，联系古代管理思想及理论，分析其管理思想或 组织文化。 【成果与检测】
2-3节中国管理思想的演进 1.写成简要书面分析报告 2.课下在班级组织一次交流与讨论; 3.由教师根据分析报告与讨论表现评估打分。 【单元总结】 古代管理思想的三大主流学派及近代管理思想,创 立了一种社会主义市场经济基础上的集权与分权结合 经济与社会并重的管理思想。 【思考与训练】 1中国古代有哪些重要的管理思想? 2.建国后我国管理思想是怎样演进的?
2-3 节中国管理思想的演进 49 1.写成简要书面分析报告； 2.课下在班级组织一次交流与讨论； 3.由教师根据分析报告与讨论表现评估打分。 【单元总结】 古代管理思想的三大主流学派及近代管理思想，创 立了一种社会主义市场经济基础上的集权与分权结合、 经济与社会并重的管理思想。 【思考与训练】 1.中国古代有哪些重要的管理思想？ 2.建国后我国管理思想是怎样演进的？