摘自《中国美术教有》2000年第1期，第40-43页 中国的儿童观、教育问题及其解决途径 日本茨城大学牧有学部副教授、艺术学博士向野康江 摘要本文从外国人的角度观察了中国的教育现状，在此基础上探讨了中国教育的问 题。本文阐述了承认孩子世界的意义，承认孩子世界是确立以培养儿童创造性和主体性为目 的的引导型教有的前提要克服中国教有上的问题，进一步丰富发展中国文化，“引导”型教 有得以实践的社会基础的形成是必不可少的。作为其形成因素列举出以下几个方面： (1) 学校教有中根据学习者不同的发有阶段导入“引导”型教有方法：(2)培养造就能够实践 “引导”型教有方法的教师队伍：(3)在家庭生活中锻炼和培养孩子的主体性和自主性。 值得指出的是，关于“引导”型教有方法的教材教法的研究对教师本身的创造力和想象 力以及罗辑性的构筑提出很高要求本文以笔者在上海某小学实验性地讲行“引导”型进课的 实例为例，提出了教案设计的研究方法、实验课上，孩子们创作的作品反映了孩子们在不尖 各自个性的前提下，提高了描绘力和表现力、 一、问职的提起 在中国有这样的说法：”好货不便宜，便宜没好货”。我认为，要发展经济，就要常自 已的力量生产便宜而物美的东西。依靠自己的力量生产高质量的东西，必须发挥每个人的创 造力和团体协作精神。那么，创造力与协作精神是怎样培养出来的呢 敦有(Education】 词的语源有两层含义：①导：②传授。教有是由大人们计划 施的，教育的主体是大人，然而学习的主体应是孩子。我在中国曾参观过几所学校，观看了 美术课。这些课的共同之处是以教师为主体。也就是说这些课都是以②型的传授为优先的 教师的话过多，孩子们的主体活动却少了。并且，在整个教学过程中教师从未将自己的姿态 降低到与孩子视 的高度。中国的教 育电视台曾报道 节美术典范课的教学 、教师 在 板上示范画法，孩子们照样画出。以前，日本也曾进行过类似的教学，但是现在上示范课时 很少有教师会采用②型方式。即使有人参观也不会进行事先操练，日本的某些小学正在尝试 如何引导孩子们发挥创造思维，并将其具体化，加以实现。教师只在导入阶段说上十分钟 然后与每个孩子进行交谈。孩子们在制作过程中一但产生苦恼和犹豫就与教师商量，此时， 教师会把目 的姿势 低至孩子的视线的高度，耐心地听孩 子的叙述，并根据孩子们的需 进行个别指导。因此，即便是使用同一种材料，孩子们也会做出富有个性的作品米。大家都 在为以“引导”为优先的课而日夜努力， 中国正在开展素质教有，然而什么是素质数有呢？对这一问题能够真正理解的人不多 如果教育的理念不正确的话，效果话得其反，其至会危害未来。如果内容过份陈旧、就会贻 误现在。因此、应该慎重地对待教育问愿。但在中国，真正意义上的“儿童的世界”还未确 而“儿童的世界” 正是教有现代化 重要要。 儿童相比，大人们的观念更得到 优先。不管遇到谁，只要是中国人谁都会这样说，因为只有一个核子，所以加倍疼爱培养 宠爱、任性、过分照料、为了学习不惜代价，类似这样的行为与承认儿童的世界在性质上是 完全不问的儿童的世界得不到承认，儿童的个性和创新精神就得不到培养、尽管开展英才教 有，但培养出来的才能里往往不具备创造性，而个性和丰富的想像力得不到培育的话。就建 设不出富有创造性的社会 二、承认“儿童的世界”的意义
摘自《中国美术教育》2000 年第 1 期，第 40-43 页 中国的儿童观、教育问题及其解决途径 日本茨城大学教育学部副教授、艺术学博士 向野康江 摘要 本文从外国人的角度观察了中国的教育现状，在此基础上探讨了中国教育的问 题。本文阐述了承认孩子世界的意义，承认孩子世界是确立以培养儿童创造性和主体性为目 的的引导型教育的前提要克服中国教育上的问题，进一步丰富发展中国文化，“引导”型教 育得以实践的社会基础的形成是必不可少的。作为其形成因素列举出以下几个方面：（1） 学校教育中根据学习者不同的发育阶段导入“引导”型教育方法；（2）培养造就能够实践 “引导”型教育方法的教师队伍；（3）在家庭生活中锻炼和培养孩子的主体性和自主性。 值得指出的是，关于“引导”型教育方法的教材教法的研究对教师本身的创造力和想象 力以及逻辑性的构筑提出很高要求本文以笔者在上海某小学实验性地进行“引导”型讲课的 实例为例，提出了教案设计的研究方法、实验课上，孩子们创作的作品反映了孩子们在不失 各自个性的前提下，提高了描绘力和表现力、 一、问题的提起 在中国有这样的说法：”好货不便宜，便宜没好货”。我认为，要发展经济，就要靠自 己的力量生产便宜而物美的东西。依靠自己的力量生产高质量的东西，必须发挥每个人的创 造力和团体协作精神。那么，创造力与协作精神是怎样培养出来的呢？ 教育（Education）一词的语源有两层含义：①引导；②传授。教育是由大人们计划实 施的，教育的主体是大人，然而学习的主体应是孩子。我在中国曾参观过几所学校，观看了 美术课。这些课的共同之处是以教师为主体。也就是说这些课都是以②型的传授为优先的。 教师的话过多，孩子们的主体活动却少了。并且，在整个教学过程中教师从未将自己的姿态 降低到与孩子视线同一的高度。中国的教育电视台曾报道一节美术典范课的教学、教师在黑 板上示范画法，孩子们照样画出。以前，日本也曾进行过类似的教学，但是现在上示范课时， 很少有教师会采用②型方式。即使有人参观也不会进行事先操练，日本的某些小学正在尝试 如何引导孩子们发挥创造思维，并将其具体化，加以实现。教师只在导入阶段说上十分钟， 然后与每个孩子进行交谈。孩子们在制作过程中一但产生苦恼和犹豫就与教师商量，此时， 教师会把自己的姿势降低至孩子的视线的高度，耐心地听孩子的叙述，并根据孩子们的需求 进行个别指导。因此，即便是使用同一种材料，孩子们也会做出富有个性的作品来。大家都 在为以“引导”为优先的课而日夜努力， 中国正在开展素质教育，然而什么是素质教育呢？对这一问题能够真正理解的人不多。 如果教育的理念不正确的话，效果适得其反，甚至会危害未来。如果内容过份陈旧、就会贻 误现在。因此、应该慎重地对待教育问题。但在中国，真正意义上的“儿童的世界”还未确 立，而“儿童的世界”正是教育现代化的一个重要要素。与儿童相比，大人们的观念更得到 优先。不管遇到谁，只要是中国人谁都会这样说，因为只有一个孩子，所以加倍疼爱培养。 宠爱、任性、过分照料、为了学习不惜代价，类似这样的行为与承认儿童的世界在性质上是 完全不问的儿童的世界得不到承认，儿童的个性和创新精神就得不到培养、尽管开展英才教 育，但培养出来的才能里往往不具备创造性，而个性和丰富的想像力得不到培育的话。就建 设不出富有创造性的社会。 二、承认“儿童的世界”的意义
作为一个外国人，我特别强烈地感到的是为了培养自立而富有个性、心灵充实的人、建 设起 个崭新的中国社会， 首先有必要将孩子们从大人的观念中解放出来。大人必须正确 识儿童的世界承认儿童的世界，不等于让其无所顾忌地放纵。 这两点干万不可混 比较一下外国的教育情况，创造力并不是放任而形成的，而是让孩子们从小在能充分件 展创造力的环境中成长。不经过教有，创造力就得不到培养与发展。表面上看，中国人不像 日本人那样受集团约束而自由行动，但中国的个人主义与欧美历史悠久的哲学性个人主义并 不相同。如果在教有上一味强调传授型教有的话，那么其结果只能保留传统，而不能进时创 新。 孩子有孩子的独立世界，承认这一点其本身就会有许多益处。首先是教有方面的效果。 孩子本身拥有的自然能力，如发现能力、思考能力、创造能力。是孩子自身拥有的自然的东 西，而不是大人给予的。为了发挥孩子特有的想象力和创造力，就必须承认儿童的世界 三、解决问题的途径 (1)实践 ,型教育的社会基础的形成 “传授”型教有方式，较容易设定学习目标，也较易出教有成果。而“引导”型教有由 于将学习主体放在学习者这一边，教师对学习者的意欲和理解必须时心等待，因而不仅是教 有成果往往需要很长时间才显现，而且对教师自身来讲教材教案的准备和设计方面都有很高 的要求，需要花很大结力、教师完全按数科书、观今性地展开数有当然是最省力的。但 是，只进行“传授”型教有无疑是不好的， 也会 产生社会弊害。进行单一的“传授”型的教 学不利于培养学习者以主人翁的姿态学会学习的方法，并且有可能挫伤在学习过程中产生 兴趣。这样一来，学习者的自发性今学习意欲也会被剥夺、为了实现培养创造性的“引导 型教有和引发丰富想象力的教有，首先必须培养孩子的主体性。而要培养该子的主体性，首 先有必要改变一下大人们的儿童观。即必须形成“引导”型教育得以实践的社会基础。并且， “传”型教有方法，客观上很使教师与学生间的一对一的纵向维系关系得以强化，而在 向伙伴间的团队合作方面则显弱势 “引导”型教有方法应根据学习者的发育阶段采用40一50%为宜。为了更好地进行“ 导”型教育，必须建设能够承担起“引导”型教有和实践的高质量教师队伍。首先，为确保 热心于研究的素质好的人才，应提高中、小学校教师的收入水平，并保证数师的社会地位 保证教师有足够的研究时间和研究经费，同时教师自身也应自觉认识什么是教有的本质和自 己的使命。为此，国家应为培养教师提供必要的预算（关于应该怎样编制预算计划木人打 在别的机会时作探讨)，设立能维持严格的水准和公平的学术中心，由此带动教师们活跃地 进行学术性教材教法的研究，另外，在家庭教育方面，中国的亲子间的维系之强世人公认， 到目前为止还未经历日本社会所发生种种的青少年问题，这一点也许中国比日本更具优越 性，因此，虽然目前中国家庭时孩子的管教普遍较严，但只要父母亲能自觉培养孩子的主体 性、民主性和创造性，就完全有可能比先进国家实现更安定的“教有立国”的理想。 形成这样的社会基础决非今天或明天就能完成的，问题是现在，从现实出发应该作些什么 下面就谈谈具体方法。 (2)关于引导创造力和想象力的方法 上面我已指出过，从外国人的角度进行观察，中国教育方法以“传授"为主，教有理多 主要是重视结果型，这是中国的教育现状。对这种教育型式，我并没有否定的意思。如果说 什么是重要的 那就是取 “引导”型 “过程重视” “结果 重视”型之各 所长。并使之保持平衡、为什么呢？这是因为实施“引导”型教有，学习者有必要获取一定 程度的信息。那么，怎样才是提高创造力的想象力、开展以学生为主体的教学实践呢？教材 教法的研究方法又是怎样的？举例说明如下。 1999年5月27日。我在上海市普陀区武宁路小学进行了公开教学实践。（详见照片
作为一个外国人，我特别强烈地感到的是为了培养自立而富有个性、心灵充实的人、建 设起—个崭新的中国社会，首先有必要将孩子们从大人的观念中解放出来。大人必须正确认 识儿童的世界承认儿童的世界，不等于让其无所顾忌地放纵。这两点干万不可混淆。 比较一下外国的教育情况，创造力并不是放任而形成的，而是让孩子们从小在能充分伸 展创造力的环境中成长。不经过教育，创造力就得不到培养与发展。表面上看，中国人不像 日本人那样受集团约束而自由行动，但中国的个人主义与欧美历史悠久的哲学性个人主义并 不相同。如果在教育上—味强调传授型教育的话，那么其结果只能保留传统，而不能进时创 新。 孩子有孩子的独立世界，承认这—点其本身就会有许多益处。首先是教育方面的效果。 孩子本身拥有的自然能力，如发现能力、思考能力、创造能力。是孩子自身拥有的自然的东 西，而不是大人给予的。为了发挥孩子特有的想象力和创造力，就必须承认儿童的世界 三、解决问题的途径 （1）实践“引导”型教育的社会基础的形成 “传授”型教育方式，较容易设定学习目标，也较易出教育成果。而“引导”型教育由 于将学习主体放在学习者这—边，教师对学习者的意欲和理解必须耐心等待，因而不仅是教 育成果往往需要很长时间才显现，而且对教师自身来讲教材教案的准备和设计方面都有很高 的要求，需要花很大精力、教师完全按教科书、观念性地展开课堂教育当然是最省力的。但 是，只进行“传授”型教育无疑是不好的，也会产生社会弊害。进行单一的“传授”型的教 学不利于培养学习者以主人翁的姿态学会学习的方法，并且有可能挫伤在学习过程中产生的 兴趣。这样一来，学习者的自发性今学习意欲也会被剥夺、为了实现培养创造性的“引导” 型教育和引发丰富想象力的教育，首先必须培养孩子的主体性。而要培养该子的主体性，首 先有必要改变一下大人们的儿童观。即必须形成“引导”型教育得以实践的社会基础。并且， “传授”型教育方法，客观上促使教师与学生间的一对一的纵向维系关系得以强化，而在横 向伙伴间的团队合作方面则显弱势。 “引导”型教育方法应根据学习者的发育阶段采用 40～50％为宜。为了更好地进行“引 导”型教育，必须建设能够承担起“引导”型教育和实践的高质量教师队伍。首先，为确保 热心于研究的素质好的人才，应提高中、小学校教师的收入水平，并保证教师的社会地位。 保证教师有足够的研究时间和研究经费，同时教师自身也应自觉认识什么是教育的本质和自 己的使命。为此，国家应为培养教师提供必要的预算（关于应该怎样编制预算计划本人打算 在别的机会时作探讨），设立能维持严格的水准和公平的学术中心，由此带动教师们活跃地 进行学术性教材教法的研究，另外，在家庭教育方面，中国的亲子间的维系之强世人公认， 到目前为止还未经历日本社会所发生种种的青少年问题，这一点也许中国比日本更具优越 性，因此，虽然目前中国家庭时孩子的管教普遍较严，但只要父母亲能自觉培养孩子的主体 性、民主性和创造性，就完全有可能比先进国家实现更安定的“教育立国”的理想。然而， 形成这样的社会基础决非今天或明天就能完成的，问题是现在，从现实出发应该作些什么， 下面就谈谈具体方法。 （2）关于引导创造力和想象力的方法 上面我巳指出过，从外国人的角度进行观察，中国教育方法以“传授”为主，教育理念 主要是重视结果型，这是中国的教育现状。对这种教育型式，我并没有否定的意思。如果说 什么是重要的，那就是取“引导”型、“传授”型、“过程重视”型、“结果重视”型之各 所长。并使之保持平衡、为什么呢？这是因为实施“引导”型教育，学习者有必要获取一定 程度的信息。那么，怎样才是提高创造力的想象力、开展以学生为主体的教学实践呢？教材 教法的研究方法又是怎样的？举例说明如下。 1999 年 5 月 27 日。我在上海市普陀区武宁路小学进行了公开教学实践。（详见照片
教案、作品群)。本课的特征有以下几点：A,不采用在黑板上给学生示范虾的画法的方法。 B,先让学生按照各自头脑中想象的虾的形状进行作画，由此取名为《宇宙虾》（作品群1 并以此促使学生们进行主体性的观察。C, 为了让学生们互相欣货别人的作品 我从未在小学教过课，这次是第一次，在这节上课的教学过程中，我看到了中国儿童的 自然而丰富的表情。真没料到中国的儿童们能画出那样各不相同的虾（作品群1b,2b,3b): 更令人惊奇的是写在欣赏卡上的内容。孩子们以孩子特有的新鲜感觉写下了各自的感想 (Love later 为了保 每个学生都能收 late 我设定了“第4张要 写给还没有收到卡的同伴”的规则，然而这一规则却没有得到很好的遵守。我认为在上课 应该培养学生自觉遵守规则的习惯。因为，诸如“不随地乱扔垃圾”“按顺序排队”等社会 性规则，如没有主体性的话，是不太可能遵守的。而且，对事物不加以主体性思考的儿童特 别容易模仿大人的行为。今年6月1日，我曾去上海市少年宫参观，见到了这样的层象：孩 子们所到之处，垃圾立即散 一地。尽管化妆漂亮，舞蹈熟练或继承传统文化，但如果没有 保护环境的意识，那么这些也就失去了意义。在日本， 学校注重培养儿童的主体性，即使 舍陈旧，但却因为充满者创造的气氛和活力，而显得十分美丽。不注重培养儿童主体性的学 校，让人总感到缺少活力、不自然，稍不留神，校园就会立刻变脏。这次，通过给中国儿童 上课，我感到在中国儿童身上蕴藏若主体性和创造性。他们积极地前来领取虾，并能对此进 行充满个性的表现：为写好ove later,认直地观看同学的作品，而日互相赫美，写的感相 也含有艺术性。这些要比日本的儿童有趣得多 (分配量：各10分) 地生发制鉴艺知感技素创主表 导域活 作赏术识觉术材造体现 量量量观性性力 段域域 10 。 4 2 0 这节课的教学计划设计的关键在于抓住教材研究的要点。下面的表格是用于教材教法研 究之际的。在进行备课时首先，通过分配量确认重点放在那一部分。（详见表2）。根据不 司数材的特点，认直考虑重点应放在那儿，然后讲行教法的研究。不分轻重什么都想放讲去 结果所有的要素都变淡薄，这样的教室是失收的。有时，可以采用“传授”型方法，把面点 放任获取知识量方面。有时也可以把重点放在创造性和主体性方面，以此来设计教案。重要 的是两者之间应保持平衡。关键在于首先教师自身必须制订出富有创造性的教学方案。 创造性的中国文化形成必须依靠每个中国人的独创性。而许许多多人的独创性思维汇集 在一起，就能促进富有创造性的中国文化的持续发展
教案、作品群）。本课的特征有以下几点：A，不采用在黑板上给学生示范虾的画法的方法。 B，先让学生按照各自头脑中想象的虾的形状进行作画，由此取名为《宇宙虾》（作品群 1a， 2a，3a），并以此促使学生们进行主体性的观察。C，为了让学生们互相欣赏别人的作品， 在总结的时候让每个学生写 love later，即欣赏卡。 我从未在小学教过课，这次是第—次，在这节上课的教学过程中，我看到了中国儿童的 自然而丰富的表情。真没料到中国的儿童们能画出那样各不相同的虾（作品群 1b，2b，3b）： 更令人惊奇的是写在欣赏卡上的内容。孩子们以孩子特有的新鲜感觉写下了各自的感想 （Love later 群 lc，2c，3c），为了保证每个学生都能收到 Love later，我设定了“第 4 张要 写给还没有收到卡的同伴”的规则，然而这一规则却没有得到很好的遵守。我认为在上课时 应该培养学生自觉遵守规则的习惯。因为，诸如“不随地乱扔垃圾”“按顺序排队”等社会 性规则，如没有主体性的话，是不太可能遵守的。而且，对事物不加以主体性思考的儿童特 别容易模仿大人的行为。今年 6 月 1 日，我曾去上海市少年宫参观，见到了这样的景象：孩 子们所到之处，垃圾立即散落一地。尽管化妆漂亮，舞蹈熟练或继承传统文化，但如果没有 保护环境的意识，那么这些也就失去了意义。在日本，学校注重培养儿童的主体性，即使校 舍陈旧，但却因为充满着创造的气氛和活力，而显得十分美丽。不注重培养儿童主体性的学 校，让人总感到缺少活力、不自然，稍不留神，校园就会立刻变脏。这次，通过给中国儿童 上课，我感到在中国儿童身上蕴藏着主体性和创造性。他们积极地前来领取虾，并能对此进 行充满个性的表现；为写好 Love later，认真地观看同学的作品，而且互相赞美，写的感想 也含有艺术性。这些要比日本的儿童有趣得多。 表 2 （分配量：各 10 分） 传 授 型 引 导 型 地 域 性 生 活 观 发 育 阶 段 制 作 领 域 鉴 赏 领 域 艺 术 性 知 识 量 感 觉 量 技 术 量 素 材 观 创 造 性 主 体 性 表 现 力 10 · · · · · 8 · · · 6 · · 4 2 · 0 · · · · 这节课的教学计划设计的关键在于抓住教材研究的要点。下面的表格是用于教材教法研 究之际的。在进行备课时首先，通过分配量确认重点放在那一部分。（详见表 2）。根据不 同教材的特点，认真考虑重点应放在哪儿，然后进行教法的研究。不分轻重什么都想放进去， 结果所有的要素都变淡薄，这样的教案是失败的。有时，可以采用“传授”型方法，把重点 放任获取知识量方面。有时也可以把重点放在创造性和主体性方面，以此来设计教案。重要 的是两者之间应保持平衡。关键在于首先教师自身必须制订出富有创造性的教学方案。 创造性的中国文化形成必须依靠每个中国人的独创性。而许许多多人的独创性思维汇集 在一起，就能促进富有创造性的中国文化的持续发展
1999年5月27日上海市××小学模范授课研究会 【友情卡示例】 同学 授课者 大学副教授/博士/艺术学) 题材名： “虾”是什么样子的？ 目的：本课目的是让同学们进行主体性学习。 目标：1，培养自己观察力。 2.自己发现独自的表现手法 对象学年 小学3年 50名。 活动内容 让同学们用墨汁画虾 括动顺序 教师的活动 儿童的话动 留意点 板书 现在开始上课， 回忆起虾的形态，并将害先发小的图画纸，让后 “虾”是什么样子的？ 大家知道不知道虾 它画出来 用图西笔面。 清回忆虾的形态，并把它画出来 把有意思的作品举起给同学们看 互相欣赏对方的画。 排洗好的“字宙虾”（凭 想象画的不太象的！ 事么，让我们话 一下真吧 观察一下真的虾， 并 巴虾放入快餐盒里后 观察虾的形状。 比较一下自己画的虾，两者有什么不 自己面的作下比较 发。每两个人一只。 日标：面得仔细。从中 可。请仔细观黎。 一下虾的正确的无 到自己的通法， 展让大家发言。 今天面的目的是详描目的是发 在作画过程中找到适合自己的画法 在画真虾之前，每个人先制作自己的请拿好一次性筷子，用 发筷子。 自己的笔自己做。 画笔。老师是这样做的（哈问学们制笔刀做一支笔。 要注意不会削的人和园 通粗线条时，笔就制得有 作危险的人。 学生用笔方法 粗线一一前端粗 线条时，尖编制得 用这支笔和果汁，老师西根线 一一的端尖 说些 做好笔的人，请举手表示一下。现在画虾。 面大画小都没关系。 开始发图画纸、小瓶、墨汁。 画不好再补一张图画纸 在的右下方，请写上白己的名字 写名字 是程园学们不要在克 每个人将自己画的画放在自己的 将自己的画放好在桌 子上，然后整理好自己的东西. 收其他东西。 互相看画。并给好期友一张友情卡】 学习写友情卡。 提友情写法： 老师先写写看 东的面得有 卡中请写下哪儿画得好。 它使我起了的更味 在就开始发友情卡，每人4张
1999 年 5 月 27 日 上海市××小学 模范授课研究会 【友情卡示例】 授课者：向野康江（茨城大学副教授／博士／艺术学） 题材名：“虾”是什么样子的？ 目的：本课目的是让同学们进行主体性学习。 目标：1．培养自己观察力。 2．自己发现独自的表现手法。 对象学年：小学 3 年级，50 名。 活动内容：让同学们用墨汁画虾。 活动顺序： 教 师 的 活 动 儿 童 的 活 动 留 意 点 板 书 导 入 15 分 现在开始上课。 大家知道不知道虾？ 清回忆虾的形态，并把它画出来。 回忆起虾的形态，并将 它画出来 事先发小的图画纸，让同 学用图画铅笔画。 “虾”是什么样子的？ 把有意思的作品举起给同学们看。 互相欣赏对方的画。 挑选好的“宇宙虾”(凭 想象画的不太象的虾)。 展 开 45 分 那么，让我们看一下真的虾吧。 比较一下自己画的虾，两者有什么不 同。请仔细观察。 让大家发言。 今天画画的目的是详细描画，目的是 在作画过程中找到适合自己的画法。 观察一下真的虾，并与 自己画的作下比较。 确认一下虾的正确的形 状。 发言。 把虾放入快餐盒里后再 发。每两个人一只。 观察虾的形状。 目标：画得仔细。从中找 到自己的画法。 在画真虾之前，每个人先制作自己的 画笔。老师是这样做的（削给同学们 看）。 教学生用笔方法。 用这支笔和墨汁，老师画根线。 请拿好一次性筷子，用 削笔刀做一支笔。 发筷子。 要注意不会削的人和动 作危险的人。 粗线－－前端粗。 细线－－前端尖锐。 自己的笔自己做。 画粗线条时，笔就削得粗 些。 画细线条时，尖端削得尖 锐些。 做好笔的人，请举手表示一下。现在 开始发图画纸、小瓶、墨汁。 画虾。 画大画小都没关系。 画不好再补一张图画纸。 互 相 的 欣 赏 和 归 在画的右下方，请写上自己的名字。 每个人将自己画的画放在自己的桌 子上，然后整理好自己的东西。 写名字。 将自己的画放好在桌子 上。 提醒同学们不要在桌子 上 放其他东西。 互相看画，并给好朋友一张友情卡。 老师先写写看。 友情卡中请写下哪儿画得好，那么， 现在就开始发友情卡，每人 4 张。 学习写友情卡。 提出友情卡。写法： ＿＿＿＿＿＿同学： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿ （ ）同学： 你的虾画得很有活力 它使我想起了虾的美味而垂 涎三分，我感到脚部的画法 特别好。 向野康江
是，有一个，要让年个人5友 不要出现拿不到友情卡规则：第4张要给还没按 受到一张卡。 的 受到的人 写第4张的时候，就写给还设有接 同学 到卡的人。 好，到下课的时间了。 提交 把作品和友情卡交给老师，这堂课转 上到这里. 品 (原寸255 对。九、 绕大 凯迪人 大 九。 是代 9a子 所例3幅作品不过是极小的一椰分，不失3位作者生来具有的充满个性的表现使虾的表现得到很好发挥
纳 20 分 但是，有一个规则，要让每个人都接 受到一张卡。 写第 4 张的时候，就写给还没有接受 到卡的人。 写友情卡。 不要出现拿不到友情卡 的 同学。 规则：第 4 张要给还没接 受到的人。 好，到下课的时间了。 把作品和友情卡交给老师，这堂课就 上到这里。 提交