新课程的价值追感 与语敏学的转型
新课程的价值追求 与语文教学的转型
应试教育課程体系的基本特征 课程目标:知识技能取向 课程内容:繁、难、偏、旧日,过于注重书本知识 课程结构:严重的“分科主义”倾向 课程实施:过于强调接受学习、机械训练、死记 硬 课程评价:选拔取向 课程管理:中央集权
应试教育课程体系的基本特征 ◼ 课程目标：知识技能取向 ◼ 课程内容：繁、难、偏、旧，过于注重书本知识 ◼ 课程结构：严重的“分科主义”倾向 ◼ 课程实施：过于强调接受学习、机械训练、死记 硬背 ◼ 课程评价：选拔取向 ◼ 课程管理：中央集权
新課程的价值遁求 为了每一位学生的 发展
新课程的价值追求 ——为了每一位学生的 发展
教育民主:平等享受高质 量基础教育 平等内在地包括着高质量,它不是“平庸 化的课程”。 ■高质量内在地包含平等,如果只追求质量 不顾平等甚至践踏平等,那就会陷入精英 主义的窠臼
教育民主：平等享受高质 量基础教育 ◼ 平等内在地包括着高质量 ，它不是“平庸 化的课程” 。 ◼ 高质量内在地包含平等，如果只追求质量、 不顾平等甚至践踏平等，那就会陷入精英 主义的窠臼
国际理解:民族性与国际 性内在统 追求多样文化的教育价值观 民族文化认同感和民族自豪感; 能够尊重不同人、不同民族和文化的 尊严和差异
国际理解：民族性与国际 性内在统一 ◼ 追求多样文化的教育价值观： 民族文化认同感和民族自豪感； 能够尊重不同人、不同民族和文化的 尊严和差异
间归生活:在生活世界中 学会生存 ■培养在生活世界中会生存的人,即会做事、 会与他人共同生活的人。 ■既具有健全发展的自主性,善于自知,又 具有健全发展的社会性,善于“发现他 人 ■突破狭隘的学校课程的疆域。 ■寻求学校课程、家庭课程、社区课程之间 的内在整合与相互作用
回归生活：在生活世界中 学会生存 ◼ 培养在生活世界中会生存的人，即会做事、 会与他人共同生活的人。 ◼ 既具有健全发展的自主性，善于自知，又 具有健全发展的社会性，善于“发现他 人” 。 ◼ 突破狭隘的学校课程的疆域。 ◼ 寻求学校课程、家庭课程、社区课程之间 的内在整合与相互作用
关爱自然:遁求人与自然 的可持镇发展 ■反对传统课程体系中人与自然二元对立、 人控制和主宰自然的思维方式。 运用整体主义的视野认识人与自然的关系, 追求人与自然和谐统一
关爱自然：追求人与自然 的可持续发展 ◼ 反对传统课程体系中人与自然二元对立、 人控制和主宰自然的思维方式。 ◼ 运用整体主义的视野认识人与自然的关系， 追求人与自然和谐统一
个性发展:尊重学生个性 发展的完整性、独立性 臍殊性。 个性发展包含了社会性,课程应创设有助于 个性发展的社会情境。 个性发展又是持续终身的、无止境的完善过 程,因此要构建适应终身学习的课程体系
个性发展：尊重学生个性 发展的完整性、独立性、 特殊性。 ◼ 个性发展包含了社会性，课程应创设有助于 个性发展的社会情境。 ◼ 个性发展又是持续终身的、无止境的完善过 程，因此要构建适应终身学习的课程体系
确立新的知识观,走出 程目标知识披能取向 ■知识与技能是指一门学科中对学生而言最有价值 的知识点。 过程与方法是指对所选择的知识技能的反思、批 判与运用。 情感态度与价值观就一门学科而言是伴随着对该 学科的知识技能的反思、批判与运用所实现的学 生个性倾向性的提升。 当一门学科实现了三者的真正统一的时候,该课 程体系就完成了知识观的转型
确立新的知识观，走出课 程目标知识技能取向 ◼ 知识与技能是指一门学科中对学生而言最有价值 的知识点。 ◼ 过程与方法是指对所选择的知识技能的反思、批 判与运用。 ◼ 情感态度与价值观就一门学科而言是伴随着对该 学科的知识技能的反思、批判与运用所实现的学 生个性倾向性的提升。 ◼ 当一门学科实现了三者的真正统一的时候，该课 程体系就完成了知识观的转型
确立新的学生观,使个性 发展成为課程的根本目标 新课程从三大关系上理解学生的个性发展、 规划课程目标, 即学生与自我的关系 学生与他人和社会的关系 学生与自然的关系
确立新的学生观，使个性 发展成为课程的根本目标 ◼ 新课程从三大关系上理解学生的个性发展、 规划课程目标， ◼ 即学生与自我的关系 ◼ 学生与他人和社会的关系 ◼ 学生与自然的关系
