第二单元:基本的理论观点 第二章:传统的经营伦 王新超 组织管理系 光华管理学院北京大学 Xcwang@gsm.pku.edu.cn 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 1 第二单元：基本的理论观点 第二章： 传统的经营伦理观 王新超 组织管理系 光华管理学院 北京大学 xcwang@gsm.pku.edu.cn
历史的分析
1-2 一 历史的分析
古希腊的哲学观点 主要是亚里士多德的“美德”或“善”的观点 由于人是有良知的,内在的标准会约束个体的 行为,当每个个体都表现善的行为时,社会整 体就会产生有秩序的结果 教育,特别是美育,是导致社会环境有序的基 本方法 判断行为的道德标准,也就是行为的结果,能 够符合人的本性,满足个体的基本欲望;因为 ,人的本性是美好的,只是环境的不良改造, 使人产生恶的行为倾向 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 3 古希腊的哲学观点 • 主要是亚里士多德的“美德”或“善”的观点 • 由于人是有良知的，内在的标准会约束个体的 行为，当每个个体都表现善的行为时，社会整 体就会产生有秩序的结果 • 教育，特别是美育，是导致社会环境有序的基 本方法 • 判断行为的道德标准，也就是行为的结果，能 够符合人的本性，满足个体的基本欲望；因为 ，人的本性是美好的，只是环境的不良改造， 使人产生恶的行为倾向
核心的思想 由于伦理问题是涉及行为双方产生的结果 在现实社会环境中,我们的大多数行为过程是 一种零整合选择过程,而不是非零整合选择过 程 这就决定,我们的行为多少都可能对对方产生 定的伤害 因此,伦理的标准,就是判断产生伤害的程度 以及能造福对方的程度 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 4 核心的思想 • 由于伦理问题是涉及行为双方产生的结果 • 在现实社会环境中，我们的大多数行为过程是 一种零整合选择过程，而不是非零整合选择过 程 • 这就决定，我们的行为多少都可能对对方产生 一定的伤害 • 因此，伦理的标准，就是判断产生伤害的程度 ，以及能造福对方的程度
内在标准的限制 无法反映社会的复杂性,现代社会的状 况与传统社会相比较,情况发生了很大 的改变 缺少统一的评价标准,无法确定个体良 知的程度,也没有可操作性的检查标准 针对个体行为,有明确的责任承当者, 但对于企业,组织的责任承当不能集中 于个体的责任中 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 5 内在标准的限制 • 无法反映社会的复杂性，现代社会的状 况与传统社会相比较，情况发生了很大 的改变 • 缺少统一的评价标准，无法确定个体良 知的程度，也没有可操作性的检查标准 • 针对个体行为，有明确的责任承当者， 但对于企业，组织的责任承当不能集中 于个体的责任中
古典经济学的观点 亚当-斯密强调市场的“看不见的手”的 作用 市场的调节,不仅是对生产活动,经营 行为的调节,通过相应的社会压力,舆 论与抵制行为的压力,也可以限制不道 德的行为 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 6 古典经济学的观点 • 亚当-斯密强调市场的“看不见的手”的 作用 • 市场的调节，不仅是对生产活动，经营 行为的调节，通过相应的社会压力，舆 论与抵制行为的压力，也可以限制不道 德的行为
市场的自发力量的限制 主要问题是假设人是完全理性的动物, 具备充分的理性思考的条件,但事实并 非如此 自发力量的作用,需要时间的准备,许 多不道德的行为在短时间内难以表现出 影响的不良后果,产生不应有的损失 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 7 市场的自发力量的限制 • 主要问题是假设人是完全理性的动物， 具备充分的理性思考的条件，但事实并 非如此 • 自发力量的作用，需要时间的准备，许 多不道德的行为在短时间内难以表现出 影响的不良后果，产生不应有的损失
根除剥削的观点 马克思认为,资本主义的生产活动,资 本家追逐利润的动机,必然产生不平等 ,乃至不道德的行为 倡导社会平等,生产是为社会成员的需 要,而不是追逐利润 当企业的生产活动是以满足社会成员需 要为目的,就可以保障企业行为的道德 性 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 8 根除剥削的观点 • 马克思认为，资本主义的生产活动，资 本家追逐利润的动机，必然产生不平等 ，乃至不道德的行为 • 倡导社会平等，生产是为社会成员的需 要，而不是追逐利润 • 当企业的生产活动是以满足社会成员需 要为目的，就可以保障企业行为的道德 性
社会现实与理想的差距 从外在因素消除不平等状态,使企业失 去主要的、真正的责任者,导致企业经 营活动失去应有的动力 满足基本的需求,失去创新、发展的动 力,也使企业不能更好的完成自己的社 会使命,丧失自己的社会功能 在问题表现的初期,不能预见成熟的解 决问题的条件与方法 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 9 社会现实与理想的差距 • 从外在因素消除不平等状态，使企业失 去主要的、真正的责任者，导致企业经 营活动失去应有的动力 • 满足基本的需求，失去创新、发展的动 力，也使企业不能更好的完成自己的社 会使命，丧失自己的社会功能 • 在问题表现的初期，不能预见成熟的解 决问题的条件与方法
中国传统社会中的商帮与商人精神 ·晋帮与徽帮是传统商帮的典型代表 商帮文化和伦理精神的共性,就是“以诚待人 ”、“以信接物”、“诚信为利” 徽商的“贾而好儒”促使自身直接攀缘封建政 治势力,与封建宗族势力结合,成为独特的经 营手段 徽商强调商与儒的结合,有力推动了“京剧” 的改革与发展 2021/224 王新超光华管理学院北京大学
2021/2/24 王新超 光华管理学院 北京大学 10 中国传统社会中的商帮与商人精神 • 晋帮与徽帮是传统商帮的典型代表 • 商帮文化和伦理精神的共性，就是“以诚待人 ”、“以信接物”、“诚信为利” • 徽商的“贾而好儒”促使自身直接攀缘封建政 治势力，与封建宗族势力结合，成为独特的经 营手段 • 徽商强调商与儒的结合，有力推动了“京剧” 的改革与发展