7敬业与乐业 素能.达标切螺 O基础积累 1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(C) A.乐业(1è) 百行(hdng)羡慕(m心) B.征引(zhèng) 禅师(chan) 佝偻(gǒu) C.骈进(pidn) 亵渎(xiè) 佛门(fó) D.承蜩(tiao) 旁骛(w心) 层累(1èi) 2.下列词语的书写全都正确的一项是(C) A.蛀虫赫免发愤忘食断章取义 B.秘诀妄想言不及意不二法门 C.精微杜绝敬业乐群强聒不舍 D.禅师解剖好行小慧理至易名 3.下列引文的出处有误的一项是(D) A.安其居乐其业。一一《老子》 B.群居终日，言不及义好行小慧难矣哉！一一《论语》 C.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。一一《论语》 D.素其位而行，不愿乎其外。一一《论语》 4.填入下列句子中横线处的关联词语正确的一项是(C)】 ①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求： 我确信“敬业乐业”四个 字，是人类生活的不二法门。 ②凡职业没有不是神圣的， 凡职业没有不是可敬的： ③凡做一件事便把这件事看作我的生命， 别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事 来和他交换。 ④第二等苦人便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做 满肚子里不愿意做。 A.①但 ②并且 ③即使 ④但 B.①故 ②因而 ③即使 ④才 C.①但 ②所以 ③无论 ④却 D.①故 ②所以 ③无论 ④才 5.下列是选择复句的一项是(B) A.虚心使人进步，骄傲使人落后
7 敬业与乐业 1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( C ) A.乐．业(lè) 百行．(hánɡ) 羡慕．(mù) B.征．引(zhènɡ) 禅．师(chán) 佝．偻(ɡǒu) C.骈．进(pián) 亵．渎(xiè) 佛．门(fó) D.承蜩．(tiáo) 旁骛．(wù) 层累．(lèi) 2.下列词语的书写全都正确的一项是( C ) A.蛀虫 赫免 发愤忘食 断章取义 B.秘诀 妄想 言不及意 不二法门 C.精微 杜绝 敬业乐群 强聒不舍 D.禅师 解剖 好行小慧 理至易名 3.下列引文的出处有误的一项是( D ) A.安其居乐其业。——《老子》 B.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!——《论语》 C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》 D.素其位而行,不愿乎其外。——《论语》 4.填入下列句子中横线处的关联词语正确的一项是( C ) ①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求; 我确信“敬业乐业”四个 字,是人类生活的不二法门。 ②凡职业没有不是神圣的, 凡职业没有不是可敬的。 ③凡做一件事,便把这件事看作我的生命, 别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事 来和他交换。 ④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做, 满肚子里不愿意做。 A.①但 ②并且 ③即使 ④但 B.①故 ②因而 ③即使 ④才 C.①但 ②所以 ③无论 ④却 D.①故 ②所以 ③无论 ④才 5.下列是选择复句的一项是( B ) A.虚心使人进步,骄傲使人落后
B.要么我们鼓起勇气前进，要么我们回到起点。 C.良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 D.他对我的批评十分中肯，态度也十分诚挚。 6.文学常识填空。 《敬业与乐业》的作者梁启超，字卓如，号任公，别号“饮冰室主人”，中国近代思想家、学者。 。阅读理解 君子不学，不成其德 渔夫子 ①人的好品德好思想是从哪里来的呢？既不是从天上掉下来也不是从娘胎里固有带出 来而是从不断学习当中得来的。 ②班固在《汉书》中说：“君子不学，不成其德。”意思是有道德有修养的人不学习，也不 能成就他的德行。“孔融让梨”的故事，传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好 榜样，但其后来的历史却并不光彩。史料记载，袁谭率兵攻破青州之时孔融竟然在士兵的掩护 下悄悄地弃城逃离，城中很多百姓包括他的妻子孩子都死在乱兵的屠刀下。正因为孔融有此 污点在历史上人们对孔融的评价并不高，曹操评：“见融浮艳好作变异，眩其诳诈。”司马光 评：“才疏意广，高谈清教。” ③古人早就提倡立言立德立行，但是很多人做人做事都不如他的做文。所以孔子说言辞 好能作文的人，不一定做人就好。言下之意言和行是有距离的。能言者，行未必妙：能行者，言 未必好。人在言和行上很难完美统一起来，至少孔融是一个典型。 ④“4岁让梨”的孔融长大后当了守城官，结果弃城而逃，这说明人的忠贞、道德思想是 个变化的过程。人到了一定的年龄，一个是朝优秀的方面变化，一个是朝卑劣的方面变化。所 以古人特别讲究“学成其德”，任何人的德行的养成都是学习而来的，不学习好品德出不来。 苏格拉底说：“知识即美德。”《菜根谭》里说：“欲养大德、必得大道欲得大道、必先治学。” 说的都是这个道理。 ⑤学习是修身养德的法宝，学有所获心有所得，才能明是非、知善恶、辨美丑。王阳明有 个比喻：“种树者必培其根种德者必养其心。”他在给儿子的家书中说：“凡做人在心地心 地好，是良士心地恶是凶类。譬树果心是蒂，蒂若坏，果必坠。”心是根本，心就像果实的蒂， 蒂要是坏了结出的果子肯定因不成熟而坠落。做人做事最重要的就是养心。一个人内心恶 念盖过了善念，就要做坏事；一个人内心不安稳、不安定也无法成事。王阳明这里用种树作比 喻，告诉我们，内心是修德、做事的基础。 ⑥美是人性的光芒，是品质的溢现。美就像荒漠里的一粒种子，能够让荒漠变成绿洲。真 的做了一件美事，帮人家解决了一件大事那真是说在口上，乐在心中。要相信，一言之美一行 之美不会枉费，胜过干金。 (选自《做人与处世》2020年第6期，有删改)
B.要么我们鼓起勇气前进,要么我们回到起点。 C.良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。 D.他对我的批评十分中肯,态度也十分诚挚。 6.文学常识填空。 《敬业与乐业》的作者梁启超,字卓如,号任公,别号“饮冰室主人”,中国近代思想家、学者。 君子不学,不成其德 渔夫子 ①人的好品德好思想是从哪里来的呢?既不是从天上掉下来,也不是从娘胎里固有带出 来,而是从不断学习当中得来的。 ②班固在《汉书》中说:“君子不学,不成其德。”意思是有道德有修养的人不学习,也不 能成就他的德行。“孔融让梨”的故事,传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好 榜样,但其后来的历史却并不光彩。史料记载,袁谭率兵攻破青州之时,孔融竟然在士兵的掩护 下悄悄地弃城逃离,城中很多百姓包括他的妻子孩子都死在乱兵的屠刀下。正因为孔融有此 污点,在历史上人们对孔融的评价并不高,曹操评:“见融浮艳,好作变异,眩其诳诈。”司马光 评:“才疏意广,高谈清教。” ③古人早就提倡立言立德立行,但是很多人做人做事都不如他的做文。所以孔子说,言辞 好能作文的人,不一定做人就好。言下之意,言和行是有距离的。能言者,行未必妙;能行者,言 未必好。人在言和行上很难完美统一起来,至少孔融是一个典型。 ④“4 岁让梨”的孔融,长大后当了守城官,结果弃城而逃,这说明人的忠贞、道德思想是 个变化的过程。人到了一定的年龄,一个是朝优秀的方面变化,一个是朝卑劣的方面变化。所 以古人特别讲究“学成其德”,任何人的德行的养成都是学习而来的,不学习好品德出不来。 苏格拉底说:“知识即美德。”《菜根谭》里说:“欲养大德、必得大道;欲得大道、必先治学。” 说的都是这个道理。 ⑤学习是修身养德的法宝,学有所获,心有所得,才能明是非、知善恶、辨美丑。王阳明有 个比喻:“种树者必培其根,种德者必养其心。”他在给儿子的家书中说:“凡做人,在心地;心 地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂,蒂若坏,果必坠。”心是根本,心就像果实的蒂, 蒂要是坏了,结出的果子肯定因不成熟而坠落。做人做事最重要的就是养心。一个人内心恶 念盖过了善念,就要做坏事;一个人内心不安稳、不安定,也无法成事。王阳明这里用种树作比 喻,告诉我们,内心是修德、做事的基础。 ⑥美是人性的光芒,是品质的溢现。美就像荒漠里的一粒种子,能够让荒漠变成绿洲。真 的做了一件美事,帮人家解决了一件大事,那真是说在口上,乐在心中。要相信,一言之美,一行 之美,不会枉费,胜过千金。 (选自《做人与处世》2020 年第 6 期,有删改)
7.为什么说“能言者，行未必妙能行者，言未必好”？ 答案：因为人在言和行上是很难完美统一的并且人的忠贞、道德思想是个变化的过程，每个人 的言和行是有距离的，只有通过不断地学习才能修身养德，有所获。（意思对即可） 8.文章第②段论述了孔融4岁让梨和他长大后弃城而逃的两种行为有何用意？ 答案将孔融4岁让梨和长大后弃城而逃的两种截然不同的做法进行对比，意在阐明一个人的 言行、品德需要在学习中不断完善和巩固，方能行而致远。 9.为使文章论证更充分有力，请为本文补写一个事实论据。 答案：（示例春秋时期，晋公子重耳逃亡时受楚成王礼遇，承诺日后大军相遇，退避三舍。后来在 晋楚城濮之战，重耳果然命令军队退后三十里。人的忠贞、道德思想是个变化的过程在内心 不断修德，从而指导做事，必能成就自己的美好德行。（言之有理即可） 。表达应用 10.《敬业与乐业》中，梁启超说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第 一等人。”据此，学校开展了“工匠精神”系列活动，请仔细观察下面的漫画，结合画面内容， 拟写一句公益宣传语。(20字以内) 中国 ·工匠精神 牌 答案秉承工匠精神，铸造中国品牌
7.为什么说“能言者,行未必妙;能行者,言未必好”? 答案:因为人在言和行上是很难完美统一的,并且人的忠贞、道德思想是个变化的过程,每个人 的言和行是有距离的,只有通过不断地学习才能修身养德,有所获。(意思对即可) 8.文章第②段论述了孔融 4 岁让梨和他长大后弃城而逃的两种行为,有何用意? 答案:将孔融 4 岁让梨和长大后弃城而逃的两种截然不同的做法进行对比,意在阐明一个人的 言行、品德需要在学习中不断完善和巩固,方能行而致远。 9.为使文章论证更充分有力,请为本文补写一个事实论据。 答案:(示例)春秋时期,晋公子重耳逃亡时受楚成王礼遇,承诺日后大军相遇,退避三舍。后来在 晋楚城濮之战,重耳果然命令军队退后三十里。人的忠贞、道德思想是个变化的过程,在内心 不断修德,从而指导做事,必能成就自己的美好德行。(言之有理即可) 10.《敬业与乐业》中,梁启超说:“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第 一等人。”据此,学校开展了“工匠精神”系列活动,请仔细观察下面的漫画,结合画面内容, 拟写一句公益宣传语。(20 字以内) 答案:秉承工匠精神,铸造中国品牌