第八课京人之于国也
向古人学写作 今中心论点: 民不加多(治国、仁政) 第一部分:提出问题(1段) 今第二部分:分析问题。(2-4) 第三部分:解决问题 (5-7)
向古人学写作 ❖ 中心论点： ❖ 民不加多（治国、仁政） ❖ 第一部分：提出问题 ❖ 第二部分：分析问题 ❖ 第三部分：解决问题 ❖ （1段） ❖ （2-4） ❖ （5-7）
向古人学写作 今中心论点: 民不加多(治国、仁政) 第一部分:提出“民不加多”的疑问(1段) 第二部分:分析“民不加多”的原因(2-4) 冷第三部分:“使民加多”的措施。(5-6) 第四部分:“使民加多”的态度。(7段) 心辩论比喻论证诱使对方自我否定 今艺次“排比论证气势充沛 对比论证对比鲜明、不言自明 类比论证生动形象
向古人学写作 ❖ 中心论点： ❖ 民不加多（治国、仁政） ❖ 第一部分：提出“民不加多”的疑问 ❖ 第二部分：分析“民不加多”的原因 ❖ 第三部分：“使民加多”的措施 ❖ 第四部分：“使民加多”的态度 ❖ （1段） ❖ （2-4） ❖ （5-6） ❖ （7段） ❖辩论 ❖艺术 ❖比喻论证 ❖排比论证 ❖对比论证 ❖类比论证 ❖诱使对方自我否定 ❖气势充沛 ❖对比鲜明、不言自明 ❖生动形象
向古人学写作 梁惠王自诩“寡人之于国也,尽心焉耳 矣”,以赈灾救民为例,说明自己治国胜于 “邻国之政”,“察邻国之政,无如寡人之用 心者”,进一步自矜。作用? 结尾的作用? 自诩、自矜才有困惑,才会谈论,才能引出孟 子“仁政”思想 自诩、自矜为下文的“五十步笑百步”作铺垫 首尾照应
向古人学写作 ❖ 梁惠王自诩“寡人之于国也，尽心焉耳 矣” ，以赈灾救民为例，说明自己治国胜于 “邻国之政” ， “察邻国之政，无如寡人之用 心者” ，进一步自矜。作用？ ❖ 结尾的作用？ ❖ 自诩、自矜才有困惑，才会谈论，才能引出孟 子“仁政”思想 ❖ 自诩、自矜为下文的“五十步笑百步”作铺垫 ❖ 首尾照应
3.随堂练习 1.下列加点词的解释有误的一项是 A.兵刃既接(已经)B.弃甲曳兵而走(拖着 C.或百步而后止(或者)D.邻国之民不加少(更) 冷【答案】C(或:有的人)
3．随堂练习 1．下列加点词的解释有误的一项是 ( ) A．兵刃既．接(已经) B．弃甲曳．兵而走(拖着) C．或．百步而后止(或者) D．邻国之民不加．少(更) ❖ 【答案】 C(或：有的人)
2.下列各句中加点的词与现代汉语意思不相同的一项是 A.察邻国之政,无如寡人之用心者 B.是使民养生丧死无憾也 C.颁白者不负戴于道路矣 D.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中
2．下列各句中加点的词与现代汉语意思不相同的一项是 ( ) A．察邻国之政，无如寡人之用心．．者 B．是使民养生丧死无憾．．也 C．颁白者不负戴于道路．．矣 D．先帝不以臣卑鄙．．，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
冷【答案】D(卑鄙:古义:低微鄙俗,今 义:〈品德、言行〉恶劣、下流。)
❖ 【答案】 D(卑鄙：古义：低微鄙俗，今 义：〈品德、言行〉恶劣、下流。)
3.下列对孟子用“五十步笑百步”的比 喻理解最准确的一项是 A.嘲笑梁惠王的不明大义 ☆B.说明梁惠王同“五十步而后止”的人 是一样的。 D,.孟子设圈套让梁惠王就范。。 C.孟子明知其意,先隐而不说,令对 入我彀中,然后让对方自己去领悟 【答案】C
❖ 3．下列对孟子用“五十步笑百步”的比 喻理解最准确的一项是 ❖ ( ) ❖ A．嘲笑梁惠王的不明大义。 ❖ B．说明梁惠王同“五十步而后止”的人 是一样的。 ❖ C．孟子明知其意，先隐而不说，令对方 入我彀中，然后让对方自己去领悟。 ❖ D．孟子设圈套让梁惠王就范。 ❖ 【答案】 C
3.随堂练习 1.下列加点的词解释全错的一项是 A.河内凶(荒年) 曳(拖着兵 不可胜(尽)食 B.庠序(学校)孝悌(孝顺父母) 养生(供养活着的人) C.饿莩(死人)王无罪岁(年岁) 鸡豚(养猪)狗彘(狗) D.衣(穿)帛食肉移粟(泛指谷类) 涂(通“途”’道路有饿莩
3．随堂练习 1．下列加点的词解释全错的一项是 ( ) A．河内凶．(荒年) 曳．(拖着)兵 不可胜．(尽)食 B．庠序．．(学校) 孝悌．．(孝顺父母) 养生．．(供养活着的人) C．饿莩．．(死人) 王无罪岁．．(年岁) 鸡豚．(养猪)狗彘．(狗) D．衣．(穿)帛食肉 移粟．(泛指谷类) 涂．(通“途”，道路)有饿莩
冷【答案】C(A项全对。B项,孝:孝顺父 母;悌:敬爱兄长。C项,饿莩:饿死的人。 罪岁:归咎于年成;岁,年成。豚:小猪; 彘:猪。D项全对。)
❖ 【答案】 C(A项全对。B项，孝：孝顺父 母；悌：敬爱兄长。C项，饿莩：饿死的人。 罪岁：归咎于年成；岁，年成。豚：小猪； 彘：猪。D项全对。)