[2.4 54￥96 列夫·托尔斯泰著 战争与和平 高 植译 三 中典社会主义学解 朋多馆 藏节食 上海译文出版社
目 次 前言··· 第 一卷 第一部··· 第二部··· 。。 .+·。···159 第三部······ ··283 第二卷 第一部········· 421 第二部····· 494 第三部·· 695 第四部·· 695 第五部·· 762 第三卷 第一部······ 861 第二部······ 。。。 971 第三部···· ·1165 I
3么 第四卷 第一部····· ···1323 第二部······· ·1398 第三部···· 。 。 *·1457 第四部··· 。。。 ··1518 尾 声 第一部····· ···1595 第二部·· ··1668 附 录 内容概覽··· ··1720 II
第 三 卷
第 部 1 西欧的軍豫从一入一一年的年底开始擴充和集中，在一八 一二年，这些軍隙一几百万人（包括运输和供养軍豫的人），自 西向东，向俄國边境移动，而俄國像从一入一一年起，也同样 地向边境集结。六月十二日，@西欧的軍豫越过了俄國边境，于 是开始了战笋，即是發生了違反人类理智和人类本性的事件。几 百万人，互相地犯了数不尽的罪惡、欺騙，叛变、偷待、造假文件、 發假纱票、搶劫、縱火、殘毅行为，这是在若干世紀的全世界法庭 的年判里都容納不下的，但是在这时候干下这些勾当的人們，井 沒有把这些行为看作犯罪。 这个非常的事件是怎么造成的？它的原因是些竹么？歷史 家們愚着單純的信念說，这个事件的原因是奥尔頓堡公爵所受 的屈辱，大陸敢策的未能遵守，拿破侖的野心，亞力山大的固执， 外交家們的錯誤，等等。 因此，只要梅特涅，路密安宋夫，或者塔水隆在接見与宴会 之間，善为努力，高一篇更巧妙的牒文，或者拿破侖窝信給亞力 山大說：“3 fonsieur mor%frere,je consens a rendre le duch形au duc dOidenbourg,〔仁兄陛下，我同意恢复奥尔頓堡公爵的公國，〕”战 爭就不会發生了。 861
当然，这事件在当时的人士看來是这样的。当然，拿破命党 得，战爭的原因是英國的陰謀（他在聖·爱命邪岛上这么說的） 当然，英國國会議員党得，战争的原因是拿破命的野心；斑尔顿 堡公爵党得，战爭的原因是对他所施的暴行商人以为，战笋的原 因是毁坏欧洲的大陛政策老軍人、将帅們以为，主要的原因是需 要利用他們去打仗；当时的皇朝正統主义者觉得，原因是必須恢 复les bons principes〔高尙的气節〕，而当时的外交家們党得，这 一切是于一入○九年的俄、奥联盟沒有十分嚴密地瞒住拿破 侖，由于第一七入号备总躁措辞欠姿。当然，在当时的人士看來， 有这些原因，还有無窮纸尽的原因，它們的数量的多寡取决于無 数的人们的不同观点：但在我們后代的人看來，这些原因是不完 备的，我們充分地覕察这个旣成事实的規模，并且探究它的簡單 而可怕的意义。我們不能了解，儿百万基督致徒互相屠殺互相蹂 猫，是因为拿破输有野心，亞力山大固执，英國的政策狡猾，以及 奥尔噸堡公爵受屈辱。我們不能够了解，这些事情与屠毅、暴行 之类的事实有什么联系；也不了解，为什么因为公爵受屈辱，欧 洲另一池的成千上万的人便去屠毅、毁城斯摩陵斯克省和莫斯 科省的人，并且被那些地方的人毅死。 在我們非歷史家的后代人看來，它的原因是数不尽的，我們 沒有被研究程序所迷惑，因此能够运用不受蒙蔽的常澈來覌察 事件。我們研究名的原因您深入，我們發現的原因愈多；井且每 个个别得出的原因，或全部原因，在我們看來，本身都是同样正 确而它們和事件的規模比較起來都是無足重輕，从这一点上看 來，叉顒得是同样錯誤；沒有其他同时發生的原因，它們便不能 ① 毛注：合新脲六月二十四日 862
造成事件，从这一点上看，也显得是同样错误的.第一个法国伍长 愿意或拒绝服第二次兵役，和拿被仑拒绝把军队退过维斯拉河， 拒绝恢复奥尔顿堡公爵的公国，在我们看来，同样是个原因，因 为，假使法国伍长不愿服兵役，第二个也不愿，第三个以及第一 千个伍长和兵土都不愿，则拿破仑的军以队将会减少那么多的人， 战争也不会发生。 假使拿破仑不是因为要求他退过维斯拉河而发怒，他不命 令军队前进，就不会有战争：但是稷使所有的军曹都不愿意服 第二次兵役，也不会有战争。假使没有英国的阴谋，没有奥尔颧 堡公爵，没有亚力山大的受屈辱的情绪，没有俄国的专制政体， 没有法兰西革命和后来的独裁和帝国，以及导致法兰西革命的 一切条件和其他原因，那同样也不会有战争。这些原因中少掉 一个，便什么也不会发生。所以，是这一切原因一一无其数的原 因一凑合在一起，造成了所发生的事情。因此没有任何一个 原因是事件的唯一的原因，而事件之所以发生，只是因为事件一 定要发生。几百万人一一定要丧失他们的人性和理智，从西到东屠 杀同类，正如同几世纪前，许多群的人从东到西屠杀同类一样。 拿破仑和亚力山大的话似乎能决定事件发生或不发生。他 们的行为不是自主的，正如同每个通过抽签或征集而参战的兵 士的行为一样。这是不得不这样的，因为要使拿破仑和亚力山 大的意志得以实现（似乎那事件是这两个人决定的），就必须同 时具备无数的茶件，这些条件中少掉一个，事件便不能发生。这 几百万人（真正的力量在他们的手里），这些放枪的，运送给养和 大炮的兵士们，必须同意去执行这些个别的无力的人的意志，并 由无数的、复杂的、各种各样的原因引到这一步。 为了说明不合理的现象，历史中的定命论是不可避免的（不 863
合理的现象，是我们不了解它的道理的那种现象)。我们愈要力 求理性地解释这些历史现象，愈觉得这些现象是不合理的，是无 法理解的。 每个人都为他自己而生活，利用自己的自出去达到他个人 的目的，并且凭他整个的身心感觉到，他能立刻去作出或者不作 出某种行为但是他一旦作出了某种行为，这个在某一一段时间内 所作出的行为便不能挽回，并且成为历史的所有物，.它在历史 上的意义不是自由的，而是预先命定的。 每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越 抽象，它便越自由，另一方面是自发的群体的生活，个人在群体 里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历 史目的的一一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的， 一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。 一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于 别人的权力愈大，他的每个行为的命定性和必然性就愈明显。 “帝王的心是握在上帝手里的。” 帝王一—是历史的奴隶。 历史，也就是人类无意识的、共同的、群体的生活，利用帝王 生存的每一分钟，作为达到自己目的的工具。 虽然拿被仑此刻，在一八一二年，比过去任何时候都更加相 信erser ou ne pas verser le sang de ses peuples8C他的人民是否流 血〕取决于他（正如亚力山大在写给他最后的信中所说的)，但 此刻，拿破仑比起任何时候都更加服从那些不可避免的法则，这 些法则迫使他为总的事业、为历史做那必须做的事情（而在他自 86
己看来，他是按照自已的意志在行动)。 两欧的人为了互相屠杀向东欧推进。并且按照原因互相配 合的法则，为了产生这个运动和这个战争有千干万万的小原因 配合着这个事件，并且和这个事件同时产生：对于不遵守大陆 政策的谴贵；奥尔顿堡公爵的屈辱；军队向普得士的推进（在拿 破仑看来)，这只是为了获得武装和乎；法国皇帝对于战争的爱 好和习惯与他的人民的愿望相一一致：迷恋于备战的庞大规模，备 战的费用，要求获得利益来抵偿这些费用；在德来斯登的令人陶 醉的光荣，外交家的谈判，在当时人士看来，这些谈判是本着求 和平的诚挚愿望而进行的，不过伤害了双方的自尊心还有无穷 无尽的别种原因配合着所发生的事件，并且和它同时产生。 苹果熟了便会掉下一一它为什么会掉下？是因为它受了地 面的吸引，还是因为果柄萎枯，还是因为它被太阳晒于，还是因 为它重了，因为风吹动它，还是因为站在下边的小孩想要吃它？ 没有一种是原因。这一切只是同时产生的条件，在这些条件 下发生各种有生命的、有机的自然事件植物学家发现苹果掉下， 是因为细胞组织分解，等等，这和站在树下的小孩说苹果掉下是 因为他想吃，因为他祈祷掉下，同样是对的。有人说拿破仑到莫 斯科去是因为他想要去，他的费败也是因为亚力山大想要他遗 效；这和别人说：掘空的重量达一百方吨的山坍塌下来，是因为 最后的矿工在下面凿了最后一镐，同样的又对又不对。在历史 事件中，所谓伟大人物只是一种标签，标志事件各项名称而已， 他们同标签一样，和事件本身的关系是微乎其微的。 他们的每个行为，在他们自己看来是自主的，但是从历史意 义上来说，却是不自主的，而是与整个历史进程有关的，是上帝 注定的。 865 nd d.-
2 五月二十九日，①拿破仑离开了德来斯登，他在这里呆了三 个星期，在他的周围好像挤满整个宫廷的官员，其中有亲王们、 公爵们、国王们，甚至还有一个皇帝。拿破仑在启程之前，对应 受恩笼的亲王们、国王们和皇帝表示了恩泽，责骂了他所不满意 的国王们和亲王们，他把自己的即是他从别的国王们那里抢来 的钻石和珍珠赠给奥国皇后，并且像他的历史家所说的，他亲切 地拥抱了玛丽·路易丝皇后，然后离开她，这离别的痛苦似乎是 她无法忍受的，这个玛丽·路易丝认为他是自己的丈夫，但他在 巴黎另有一个妻子。虽然外交家们还坚信和平的可能性，并且 热心地向这个目标努力，虽然拿破仑亲自写信给亚力山大皇帝， 称他Monsieur mon frere〔仁兄陛下〕，并且诚甚地向他保证说， 他并不希望战争，并且永远橄重他和爱他一但他到军队里去 了，并且从每一个驿站发出新的命令，要军队加速向东推进。他坐 着六马旅行车，走在前后左右的待从、副官、卫兵之间，沿着波 森、托尔因、但泽和刻尼格斯堡的大道前进。每个城市都有成干 成万的人战栗地狂喜地迎接他。 军队从西向东推进，替换的六四马顺这个方向拉他前进。六 月十日，他赶上了军队，并且在维尔考维斯基森林过夜，他住在 一个波兰伯爵的田庄里，这个行营是为他准备的。 ①毛注：托氏在这里用了新历，大概是因为萨克逊（德夹斯登所在之邦）用 新历。在后边他又用旧历。从文字上看，拿破仑从德来斯登到俄国边境走了十二天 (五月二十九日到六月十日)实际上用了双倍的时间。 866
