UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 1 898 孔子论孝
孔子论孝
UNI E 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 像款行子孔師先 1 89 8 (宋)马远《孔子像》 行教像》 (唐)吴道子绘《孔子
（唐）吴道子绘《孔子行教像》 （宋）马远《孔子像》
UNIE 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 居像》 89 8 明) 佚名绘《孔子燕 (元)赵孟頫绘《孔子像》
（元）赵孟頫绘《孔子像》 （明）佚名绘《孔子燕居像》
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 一、孔子生平 孔子（前551一前479)，名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派的 8 9 创始人，中国春秋末期的思想家和教育家。 孔子的先祖是宋国的贵族，他的父亲名叫叔 梁纥，因为躲避宋国战乱，逃到鲁国的陬邑定居， 官至陬邑大夫
一 、孔子生平 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派的 创始人，中国春秋末期的思想家和教育家。 孔子的先祖是宋国的贵族，他的父亲名叫叔 梁纥，因为躲避宋国战乱，逃到鲁国的陬邑定居， 官至陬邑大夫
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 孔子出生于鲁襄公二十二年（前551年)十 月，二十多岁起，就对天下大事十分关注，经常 1 89 8 思考哲学以及当时的各种社会问题。鲁定公十一 年（前499年)，孔子官至鲁国大司寇。鲁定公十 四年（前496年）开始周游列国，至鲁哀公十二年 (前483年)，继续从事教育及整理文献工作
孔子出生于鲁襄公二十二年（前551年）十 月，二十多岁起，就对天下大事十分关注，经常 思考哲学以及当时的各种社会问题。鲁定公十一 年（前499年），孔子官至鲁国大司寇。鲁定公十 四年（前496年）开始周游列国，至鲁哀公十二年 （前483年），继续从事教育及整理文献工作
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 旧说孔子修订六经(《诗》 《书》 《礼》 1 8 《乐》《易》《春秋》)，与中国传统学术 89 关系密切。相传他有三千弟子，其中又有七 十二贤人。孔子被后世统治者尊为“圣 人”“至圣”“万世师表”等，对中国乃至 世界都有广泛的影响
旧说孔子修订六经（《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》），与中国传统学术 关系密切。相传他有三千弟子，其中又有七 十二贤人。孔子被后世统治者尊为“圣 人”“至圣”“万世师表”等，对中国乃至 世界都有广泛的影响
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 二、 《论语》 7 《论语》是记载孔子及其主要弟子言行的语 8 9 录，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成 书。 《论语》以语录体为主，叙事体为辅，集中 体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等，反映了孔子的思想，是儒家学派的 经典著作之一
二、《论语》 《论语》是记载孔子及其主要弟子言行的语 录，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成 书。 《论语》以语录体为主，叙事体为辅，集中 体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等，反映了孔子的思想，是儒家学派的 经典著作之一
UNI味 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 論語註 1 89 8 二 (宋)十卷本《论语注疏》
（宋）十卷本《论语注疏》
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 现存《论语》20篇，492章，行文简约但内涵 丰富。孔子是《论语》的中心人物，书中不仅记 1 录了孔子和其弟子的对话，还有关于他本人的仪 89 态举止的描写，以及对其个性气质的传神刻画。 此外，《论语》对孔子弟子性格的塑造也令人印 象深刻，比如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良， 子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等
现存《论语》20篇，492章，行文简约但内涵 丰富。孔子是《论语》的中心人物，书中不仅记 录了孔子和其弟子的对话，还有关于他本人的仪 态举止的描写，以及对其个性气质的传神刻画。 此外，《论语》对孔子弟子性格的塑造也令人印 象深刻，比如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良， 子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等
UNIL 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 《论语》通常取开篇前两个字作为篇名，篇 名与其内容没有直接关系。如“学而第一”主要 1 89 8 讲各类道德；“为政第二”主要讲治国理政的方 法；“八佾第三”主要记录礼乐仪式：“里仁第 四”主要讲仁德的道理；“公冶长第五”主要评 价古今人物及其得失；等等
《论语》通常取开篇前两个字作为篇名，篇 名与其内容没有直接关系。如“学而第一” 主要 讲各类道德； “为政第二”主要讲治国理政的方 法； “八佾第三”主要记录礼乐仪式； “里仁第 四”主要讲仁德的道理； “公冶长第五”主要评 价古今人物及其得失；等等