第七章辅导 同学们： 你们好：这一章讲表情艺术。 首先，注意理解、记忆基本的概之 1。表情艺术 2.声乐 3.器乐 4.旋律 5.节奏 6。交响乐 7.艺术舞蹈 8。民问舞 其次，重点注意以下几个问愿。 1。简述声乐的划分方法。 2.音乐的表现手段有哪些？ 3.艺术舞罪是如何分类的？ 4。试论述表情艺术的审美特征。 第三，要能够写音乐、舞蹈的评论文章。这方而，辅导教师一定要组织学生进行练习， 并给以认真指导。 第四。推荐阅读 汉族民间舞蹈的风格特征 2009-09-2714:48:41作者：阳化杰来源：中国艺 术吧浏览次数：508网友评论0条 我国是一个拥有五+六个民族的大家庭，由干汉族占总人口的9%以上，所以汉族民闻舞是 中国民间舞蹈中的置要组成部分。由于各地人民的生活环境、风俗信仰，市美理想、审美习 领都大不相同，使民间舞也各具风采。 我国是一个拥有五+六个民族的大家庭，由于汉族占总人口的90%以上，所以汉族民间舞是 中国民间舞蹈中的置要组成部分。由于各地人民的生活环境、风俗信仲、审美理塑、审美习 模都大不相同。使民间舞也各具风采
1 第七章辅导 同学们： 你们好！这一章讲表情艺术。 首先，注意理解、记忆基本的概念。 1． 表情艺术 2． 声乐 3． 器乐 4． 旋律 5． 节奏 6． 交响乐 7． 艺术舞蹈 8． 民间舞 其次，重点注意以下几个问题。 1． 简述声乐的划分方法。 2． 音乐的表现手段有哪些？ 3． 艺术舞蹈是如何分类的? 4． 试论述表情艺术的审美特征。 第三，要能够写音乐、舞蹈的评论文章。这方面，辅导教师一定要组织学生进行练习， 并给以认真指导。 第四，推荐阅读 汉族民间舞蹈的风格特征 2009-09-27 14:48:41 作者：阳化杰 来源：中国艺 术吧 浏览次数：508 网友评论 0 条 我国是一个拥有五＋六个民族的大家庭，由于汉族占总人口的 90%以上，所以汉族民间舞是 中国民间舞蹈中的重要组成部分。由于各地人民的生活环境、风俗信仰、审美理想、审美习 惯都大不相同，使民间舞也各具风采。 我国是一个拥有五＋六个民族的大家庭，由于汉族占总人口的 90%以上，所以汉族民间舞是 中国民间舞蹈中的重要组成部分。由于各地人民的生活环境、风俗信仰、审美理想、审美习 惯都大不相同，使民间舞也各具风采
汉族民间每蹈种类繁多，在民间中广为流传的有龙舞、狮舞、灯舞，调舞、秩敢等等。现经 专家整果加工己进人课常的有东北秩歌、云南花灯、安激花鼓灯、山东胶州秩歌和盛子秋最 等。 东北铁数是我国东北三省广大地区喜闻乐见的民闻舞蹈形式，以热情火厚、会默风便著称。 东北缺散有“高瓷积量”、“二人转”、“地快歌”三种形式。东北秩歌的教材以“高跷快 量”为基础，吸收了“地快歌”、“二人转”中的舞蹈成分，既保特了来自高瓷的“银劲” 动律和“稳中浪”的审美特征，又把艺人的表演精粹升华为“步法”。·手绢花”，“鼓相” 等单元别练和具型的表演组合，成为系统的民间舞淘练体系，受到了国内外人民的喜爱。 东北铁最的审美价值，体现在以下这些具有风格特色的舞态、律动、节奏、道具使用及音乐 件奏和秩歌队形中。 ①东北秩承体态的基本特征：始终保持前顿，出脚时，现拍有力，收目时，落地快面扎实， 使膝部规律性的顿性和手绢花翻转时的爽利结合起米，形成了东北换肽特殊的体态律动，即 人们称之的“口良站”，这种“银勤”与本地人民刚强不屈的性格相吻合：东北快量的体态 特任与原来候量表演中探高童的动作技术亦有关。 ②东北秩重律动的基本特征：高瓷，不仅是形成舞蹈体态特征的原因，同时也是形成秧歌律 动的根木导因。秩重的基本律动表现在“走相”、“稳相”、“鼓相”及于销花等主要动作 元素中。属于“走相”的步俊有前喝步，后锡步、旁现步，颜步、顿步、自由步等，这些舞 步的动律大多不太强烈，动作幅度不大，表现出稳重、健壮，大方、开朗、淳朴，章爽之风。 “走相”里还有顿子步、前踢步等，表现的则是风题、由默，滑箱、该谐的情调，给人以眼、 情等美的塑籍。“走相”里的走场步，是一种流动步伐，该步伐不同干中国古典舞的属场步， 特点在于其动作膝步松驰、脚陶略勾、后锡、落地同时膝部略如控制，形成蒂有“材纳儿” 的一步一顿的动感特点：步伐可以收得很小，也可以放得很大，甚至数起来，舞留表演中在 这种步态中变换各种路线，两者的结合，体现出一种酒脱、流动的美感， “稳相”在使歌中称为静态性动作，这类动作稳而俏，有着把外在动作瞬间转化为内在节奏 的动感。给人以既稳重又们浪的美感。常见的舞蹈动作有：单执时、胸前立拿、双扣手等。 “鼓相”是表达人物思想的重委手段，不同性格人物运用不同的叫鼓。鼓相动作多由叫鼓、 连鼓、翻身、鼓相组成，是一个继合体，叫鼓有”一鼓”、“二鼓”、“五鼓”、“十二鼓”， 其中“五鼓”最具动作的典型性
2 汉族民间舞蹈种类繁多，在民间中广为流传的有龙舞、狮舞、灯舞、绸舞、秧歌等等。现经 专家整理加工已进人课堂的有东北秧歌、云南花灯、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌和鼓子秧歌 等。 东北秧歌是我国东北三省广大地区喜闻乐见的民间舞蹈形式，以热情火爆、幽默风趣著称。 东北秧歌有“高跷秧歌”、“二人转”、“地秧歌”三种形式。东北秧歌的教材以“高跷秧 歌”为基础，吸收了“地秧歌”、“二人转”中的舞蹈成分，既保持了来自高跷的“眼劲” 动律和“稳中浪”的审美特征，又把艺人的表演精粹升华为“步法”、“手绢花”、“鼓相” 等单元训练和典型的表演组合，成为系统的民间舞训练体系，受到了国内外人民的喜爱。 东北秧歌的审美价值，体现在以下这些具有风格特色的舞态、律动、节奏、道具使用及音乐 伴奏和秧歌队形中。 ①东北秧歌体态的基本特征：始终保持前倾，出脚时，踢抬有力，收回时，落地快而扎实， 使膝部规律性的顿性和手绢花翻转时的爽利结合起来，形成了东北秧歌特殊的体态律动，即 人们称之的“口良劲”，这种“眼劲”与本地人民刚强不屈的性格相吻合。东北秧歌的体态 特征与原来秧歌表演中踩高跷的动作技术亦有关， ②东北秧歌律动的基本特征：高跷，不仅是形成舞蹈体态特征的原因，同时也是形成秧歌律 动的根本原因。秧歌的基本律动表现在“走相”、“稳相”、“鼓相”及手绢花等主要动作 元素中。属于“走相”的步伐有前踢步、后踢步、旁踢步、颤步、顿步、自由步等，这些舞 步的动律大多不太强烈，动作幅度不大，表现出稳重、健壮、大方、开朗、淳朴、豪爽之风。 “走相”里还有矮子步、前踢步等，表现的则是风趣、幽默、滑稽、诙谐的情调，给人以眼、 俏等美的慰藉。“走相”里的走场步，是一种流动步伐，该步伐不同于中国古典舞的圆场步， 特点在于其动作膝步松弛、脚腕略勾、后踢、落地同时膝部略加控制，形成带有“衬劲儿” 的一步一顿的动感特点；步伐可以收得很小，也可以放得很大，甚至跑起来，舞蹈表演中在 这种步态中变换各种路线，两者的结合，体现出一种洒脱、流动的美感。 “稳相”在秧歌中称为静态性动作，这类动作稳而俏，有着把外在动作瞬间转化为内在节奏 的动感，给人以既稳重又俏浪的美感。常见的舞蹈动作有：单扶肘、胸前立掌、双扣手等。 “鼓相”是表达人物思想的重要手段，不同性格人物运用不同的叫鼓。鼓相动作多由叫鼓、 连鼓、翻身、鼓相组成，是一个综合体。叫鼓有“一鼓”、“二鼓”、“五鼓”、“十二鼓”， 其中“五鼓”最具动作的典型性
除以上走相、稳相、鼓相外，东北秩厥的手绢花更是丰富多彩。手绢花动作有挽花、片花、 侧花，缠花、晓花、抖花，甩花，分合花等几十种，还有上旋花，项花、立花、立鬓花、甩 装花、国旋花等高难度舞蹈手绢花技巧。如荣获首属中国舞蹈《荷花奖)特别奖的群舞《绢 花)，红、黄、投、绿色的手绢花，如真如幻，似花似绿，若火若云，在舞者全身上下、左 右前后、头顶、肩侧、时旁、膝下、怀中，殿际、背管、南废到处闪曜开放。使整个舞台星 暖出翻飞流逸的景象。尤其是那舞者向外抛出一丈多远后如魔术般又目到演员手里的回旋 花，更是妙不可言。 ③素北秩歌的节奏特点：其节奏特点在于体动节奏和音乐节奏通过错位形成一种节奏落差， 它具体表现在东北快量的主要步法“踢步”上。踢步的做法是：一脚踢出时快面有力，快出 快回，在空中停留的时间要短，收回时，双电着地时间要长，这踢出去的“复”和收国时 “长”形成了东北秧取的节奏差异，形成了该民同舞的律特点一限情劲。 ④东北秩熏的音乐特点因其多样的节奏变化和丰富的由韩传送多样的感情，因而使得东北秩 歌舞浴感情卡富、性格多样。 ③东北秩歌中曲直交错、点线分明的各种场图是东北欲歌舞蹈中的重要组成部分，有着极高 的欣葛价值。就形态而言，有一风舞者舞成的“龙摆尾”，有两队舞者舞成的“二龙吐须”、 “剪子戴”，有四队舞者舞成的“双恭期”、“四角花”等。东北秩歌的场图讲究对称、对 比、均匀、饶一，并且注重从生活原型中辅捉形象，“盘肠场”、“葫芦场”、“编裤瓣”、 “卷白菜”等等都是如此，丰富的场图变化使舞步是得更为变化多端。正是这些蕴藏着无穷 意迎和宏大气势的流动战，使得东北快量具有极高的审美价值，它真正体现了中国艺术特有 的艺术线条美。 云南花灯是云南省的汉挨民间舞，蓬传在云南玉溪，篇明、弥渡、罗平，建水等地，以优美 轻盈著称。传统的花灯歌舞表演形式有三种：一是集体花灯或舞。二是情站性的集体歌每， 三是情节性的花灯歌舞：欣赏云南花灯应注意把握以下风格特任①云南花灯歌舞体态的基本 特征：身，自然摇动。如棉丝飘动：脚，不勾不谢，自自然然地拍起悠出。 ②云南花灯歌舞律动基本特征：人们常言“不威不成灯”。“威”即摆动。“威”则是云南 花灯歌舞律动的最基本的风格特征，云南歌舞中的“威步”，在行走时两跨自然地左右扭动， 则是其律动风格的最突出的呈现
3 除以上走相、稳相、鼓相外，东北秧歌的手绢花更是丰富多彩。手绢花动作有挽花、片花、 胸花、缠花、跷花、抖花、甩花、分合花等几十种，还有上旋花、顶花、立花、立旋花、甩 旋花、回旋花等高难度舞蹈手绢花技巧。如荣获首届中国舞蹈《荷花奖》特别奖的群舞《绢 花》，红、黄、蓝、绿色的手绢花，如真如幻，似花似蝶，若火若云，在舞者全身上下、左 右前后、头顶、肩侧、肘旁、膝下、怀中、腰际、背脊、面庞到处闪耀开放，使整个舞台呈 现出翻飞流逸的景象。尤其是那舞者向外抛出一丈多远后如魔术般又回到演员手里的回旋 花，更是妙不可言。 ③东北秧歌的节奏特点：其节奏特点在于体动节奏和音乐节奏通过错位形成一种节奏落差， 它具体表现在东北秧歌的主要步法“踢步”上。踢步的做法是：一脚踢出时快而有力，快出 快回，在空中停留的时间要短，收回时，双腿着地时间要长，这踢出去的“短”和收回时 “长”形成了东北秧歌的节奏差异，形成了该民间舞韵律特点—哏俏劲。 ④东北秧歌的音乐特点因其多样的节奏变化和丰富的曲牌传送多样的感情，因而使得东北秧 歌舞蹈感情丰富、性格多样。 ⑤东北秧歌中曲直交错、点线分明的各种场图是东北秧歌舞蹈中的重要组成部分，有着极高 的欣赏价值。就形态而言，有一队舞者舞成的“龙摆尾”，有两队舞者舞成的“二龙吐须”、 “剪子鼓”，有四队舞者舞成的“双蒜瓣”、“四角花”等。东北秧歌的场图讲究对称、对 比、均匀、统一，并且注重从生活原型中捕捉形象，“盘肠场”、“葫芦场”、“编蒜瓣”、 “卷白菜”等等都是如此。丰富的场图变化使舞步显得更为变化多端。正是这些蕴藏着无穷 意趣和宏大气势的流动线，使得东北秧歌具有极高的审美价值，它真正体现了中国艺术特有 的艺术线条美。 云南花灯是云南省的汉族民间舞，流传在云南玉溪、篙明、弥渡、罗平、建水等地，以优美 轻盈著称。传统的花灯歌舞表演形式有三种：一是集体花灯歌舞，二是情绪性的集体歌舞， 三是情节性的花灯歌舞。欣赏云南花灯应注意把握以下风格特征①云南花灯歌舞体态的基本 特征：身，自然摇动，如柳丝飘动；脚，不勾不蹦，自自然然地抬起悠出。 ②云南花灯歌舞律动基本特征：人们常言“不威不成灯”。“威”即扭动。“威”则是云南 花灯歌舞律动的最基本的风格特征。云南歌舞中的“威步”，在行走时两胯自然地左右扭动， 则是其律动风格的最突出的呈现
“威步”的律动特征源于生活，据说是从劳动者桃加行起田埂、坡坎或泥泞道上时，为了平 衡身体，利用两骑扭动稳定重心面提炼的。 在舞蹈表演动作中，“威”按其动势的幅度、方位、形药等不同的特征，大体可分为小藏， 正藏，反藏，柔踩步等。 口小姚，是蚁中最基本的律动，它是在双酵自然略屈的基础上，一藤向另一膝靠向另一醛移 动重心，特向上划个小的上弧线而形成的。其特点，与藏步相比，跨需要更大一线，尤显轻 巧而活凌。其动作有：小藏团扇，小碳放扇、小藏别扇等，这些小藏舞步在云南花灯歌舞中， 多用于流动或走场中。 口正戴：它在动律上恰恰与小藏相反，它经过一条下氨线，有明最向上的特点，给人朴实大 方的美感。正藏多用于舞蹈中板，常用的动作有：扣扇耳旁绕花，扣飘扇等 口反戴：它强调横移的上身及上下枝动作拉到尽头，形成流动中的三道弯，给人们以悠然抒 情的美感。在男性舞蹈中，常以小反城为主要动律，特点是速度快，形成一种萧酒又别致的 风格特点。 口花灯舞蹈还有各种锅和转，洗有：跳划步，金鸡独立跳步，跨跳步。转有：花灯转，抱推 扇转，低根扭转等。 ③云南花灯舞蹈技巧体现在扇花的丰富多样，这是云南花灯有别于其他汉族民间舞蹈的主要 标志，云南花灯的扇花招式繁复，有0余种变化。在舞蹈表演中常见的有：团扇、放扇， 别扇、扣扇、划扇、教扇、抖扇等等，各式各样的扇花在表演中，还有种种韵味要求，如团 扇必平。扣扇必立，飘必飞，划扇必见等，绢花子交相辉统。美不雕收。 ④云南花灯歌舞风格是由花灯鲁乐决定的。花灯音乐多属小调，音乐提整、轻快、跳得、动 感强。当音乐响起，演员就会情不白禁地“腿”起来。如“梁权小唱”、“倒采茶”等欢快 跳跃的音乐节奏，会引发“提时小藏”、“吸所步”、“快平藏”等活泼灵巧的舞步：“绿 柳阳”，“滴水调”，会引来悠杨的“船步”：“玉溪采茶”，则招至“吸畅战矜浅”、“一 拍手转身”等粗矿奔放的动作。这些都说明了花灯音乐对花灯歌舞律动形成的重要性。 口从节奏、律动、音乐和情感特点等方面米欧赏云南花灯舞，不难看到它所呈现出的一种独 特的美感特征。即其女性舞蹈表现出内秀、淡雅，具有南国的清新风格和恬静的心理特征， 区别于热情火厚的东北秩歌和啊娜多密的花豉灯：男性舞蹈则区别于蒙古舞的剩悍和鼓子秩 4
4 “威步”的律动特征源于生活，据说是从劳动者挑担行走田埂、坡坎或泥泞道上时，为了平 衡身体，利用两胯扭动稳定重心而提炼的。 在舞蹈表演动作中，“威”按其动势的幅度、方位、形态等不同的特征，大体可分为小崴， 正崴，反崴，柔踩步等。 口小崴，是崴中最基本的律动。它是在双膝自然略屈的基础上，一膝向另一膝靠向另一膝移 动重心，胯向上划个小的上弧线而形成的。其特点，与崴步相比，胯需要更大一些，尤显轻 巧而活泼。其动作有：小崴团扇、小崴放扇、小崴别扇等，这些小崴舞步在云南花灯歌舞中， 多用于流动或走场中。 口正崴：它在动律上恰恰与小崴相反，它经过一条下弧线，有明显向上的特点，给人朴实大 方的美感。正崴多用于舞蹈中板，常用的动作有：扣扇耳旁绕花，扣飘扇等。 口反崴：它强调横移的上身及上下肢动作拉到尽头，形成流动中的三道弯，给人们以悠然抒 情的美感。在男性舞蹈中，常以小反崴为主要动律，特点是速度快，形成一种潇洒又别致的 风格特点。 口花灯舞蹈还有各种跳和转，跳有：跳划步，金鸡独立跳步，跨跳步。转有：花灯转，抱推 扇转，低展翅转等。 ③云南花灯舞蹈技巧体现在扇花的丰富多样，这是云南花灯有别于其他汉族民间舞蹈的主要 标志。云南花灯的扇花招式繁复，有 70 余种变化。在舞蹈表演中常见的有：团扇、放扇、 别扇、扣扇、划扇、搬扇、抖扇等等，各式各样的扇花在表演中，还有种种韵味要求，如团 扇必平，扣扇必立，飘扇必飞，划扇必晃等，绢花扇子交相辉映，美不胜收。 ④云南花灯歌舞风格是由花灯音乐决定的。花灯音乐多属小调，音乐规整、轻快、跳荡、动 感强。当音乐响起，演员就会情不自禁地“崴”起来。如“梁祝小唱”、“倒采茶”等欢快 跳跃的音乐节奏，会引发“提时小崴”、“吸跳步”、“快平崴”等活泼灵巧的舞步；“绿 柳阳”、“滴水调”，会引来悠扬的“船步”；“玉溪采茶”，则招至“吸腿崴胯跳”、“一 拍手转身”等粗犷奔放的动作。这些都说明了花灯音乐对花灯歌舞律动形成的重要性。 口从节奏、律动、音乐和情感特点等方面来欣赏云南花灯舞，不难看到它所呈现出的一种独 特的美感特征，即其女性舞蹈表现出内秀、淡雅，具有南国的清新风格和恬静的心理特征， 区别于热情火爆的东北秧歌和婀娜多姿的花鼓灯；男性舞蹈则区别于蒙古舞的剿悍和鼓子秧
歌的刚劲，展示出酒脱的美感。所以我们说，欧赏云南花灯舞蹈，如同身修其境游荒四季如 春、繁花制棉的云南风光一样，得到一种白然美的感受。 口产生于安澈省北部淮河两岸怀远，蚌埠，风台、淮南等地的花鼓灯，是中国汉族舞蹈代表 性的舞种之一。它有着整久的历史和相当完美的形式以及概动人心的艺术魅力，它以其因拔、 秀丽、欢快、热点的风格受到广大人民群众的喜爱和国内外专家的青味。口花数灯表演角色 繁多，分工细致。主要表演者的女角称兰花，男角称鼓架子。解放前，兰花也由男人扮演， 那时的兰花脚穿“木晓”叫“挂垫子”，棱拟小脚女人，后逐渐弃之，表演时手持折扇手绢， 或击打小铜锣。鼓架子分为大鼓架和小鼓架子，前者擅长上盘鼓的表演，表演者肩上项着舞 者，要项得多，项得稳。膜得久，需要有气力和很高的技艺：后者专流小场，擅长武功技巧 和身段表演。 口欣贫花鼓灯可把握如下风格特征 ①花鼓灯体态的基本特征：多具拧模的特点，兰花以拧、顿中的三道弯为特色：数架子在架 式中的拧、顿是整体的置时的偏离重心成略顿，不成“三道弯”，有别于兰花。 ②花鼓灯律动的帮本特征：梗。体现在脚步楼着走：摆，上身风摆棉：能，拐弯靠着旋：弯， 亮相三道弯。“和下梗着走”，表现在舞蹈步法中，藤部不能松，要控制住舞版。重心略 偏后，走起来不飘，讲究“梗”劲儿，“上身风摆柳”，舞蹈动作表现为梗的步法引起上身 的摆动。同时带动两臂在体旁划圈似陆前后摆动，这在舞蹈动作“风摆棉”，“上山步”和 “平定步”中表现得较为充分。“拐弯靠着旋”，表观在兰花表演的连接动作中，各种拐弯 要做到脚下滑得起，刹得住。“亮相三道弯”体现在兰花亮相资态：右脚前交叉点地，身体 靠向右斜后方。题部放松一边顺时单出南，形成“三道弯”动态， ③花鼓灯独特的舞蹈技巧：在表演时脚下要有“小侧利落脚下溜”的功夫，还要掌挥在肩上 表演的“上盒鼓”和珠在腿上表演的“中盆鼓”等特技，戴架子还要具有武术中的脑斗技 巧。在舞蹈即兴表演时，这将增加了节目的气势，从而更加吸引观众。如由厦门小白魔民间 艺术团表演的《春闲》，在舞蹈节目进人高潮时，鼓菜子们个个表演出丰凡绝活，加上响天 震地的鐵乐齐鸭，男女流员的奔呼狂舞，扇花、手绢花纷飞盆旋，直让观众们眼花橡乱。目 不暇找。从而突出表现了鼓乡人民网春的欢乐之情。可以说。花鼓灯与其他汉族舞蹈的不同 之处在于从地面到高空营成为其表演的区域，表现空间十分宽闻： 5
5 歌的刚劲，展示出洒脱的美感。所以我们说，欣赏云南花灯舞蹈，如同身临其境游览四季如 春、繁花似锦的云南风光一样，得到一种自然美的感受。 口产生于安徽省北部淮河两岸怀远、蚌埠、凤台、淮南等地的花鼓灯，是中国汉族舞蹈代表 性的舞种之一。它有着悠久的历史和相当完美的形式以及撼动人心的艺术魅力，它以其挺拔、 秀丽、欢快、热烈的风格受到广大人民群众的喜爱和国内外专家的青睐。口花鼓灯表演角色 繁多，分工细致。主要表演者的女角称兰花，男角称鼓架子。解放前，兰花也由男人扮演， 那时的兰花脚穿“木跷”叫“挂垫子”，模拟小脚女人，后逐渐弃之。表演时手持折扇手绢， 或击打小铜锣。鼓架子分为大鼓架和小鼓架子，前者擅长上盘鼓的表演，表演者肩上顶着舞 者，要顶得多，顶得稳，顶得久，需要有气力和很高的技艺；后者专演小场，擅长武功技巧 和身段表演。 口欣赏花鼓灯可把握如下风格特征： ①花鼓灯体态的基本特征：多具拧倾的特点。兰花以拧、倾中的三道弯为特色；鼓架子在架 式中的拧、倾是整体的暂时的偏离重心或略前倾，不成“三道弯”，有别于兰花。 ②花鼓灯律动的基本特征：梗，体现在脚步梗着走；摆，上身风摆柳；旋，拐弯靠着旋；弯， 亮相三道弯。“脚下梗着走”，表现在舞蹈步法中，既膝部不能松，要控制住脚板，重心略 偏后，走起来不飘，讲究“梗”劲儿。“上身风摆柳”，舞蹈动作表现为梗的步法引起上身 的摆动，同时带动两臂在体旁划圈似地前后摆动，这在舞蹈动作“风摆柳”、“上山步”和 “平定步”中表现得较为充分。“拐弯靠着旋”，表现在兰花表演的连接动作中，各种拐弯 要做到脚下溜得起，刹得住。“亮相三道弯”体现在兰花亮相姿态：右脚前交叉点地，身体 靠向右斜后方，腰部放松一边顺时单出胯，形成“三道弯”动态。 ③花鼓灯独特的舞蹈技巧：在表演时脚下要有“小腿利落脚下溜”的功夫，还要掌握在肩上 表演的“上盘鼓”和踩在腿上表演的“中盘鼓”等特技，鼓架子还要具有武术中的筋斗技 巧。在舞蹈即兴表演时，这将增加了节目的气势，从而更加吸引观众。如由厦门小白鹭民间 艺术团表演的《春闹》，在舞蹈节目进人高潮时，鼓架子们个个表演出非凡绝活，加上响天 震地的鼓乐齐鸣，男女演员的奔呼狂舞，扇花、手绢花纷飞盘旋，直让观众们眼花缭乱，目 不暇接，从而突出表现了鼓乡人民闹春的欢乐之情。可以说，花鼓灯与其他汉族舞蹈的不同 之处在于从地面到高空皆成为其表演的区域，表现空间十分宽阔
④花鼓灯作奏音乐对其舞蹈有根大的影响，尤其是打击乐器的伟奏是花放灯舞蹈的重要特任 之一。俗称“华台锣鼓半台戏，可见打击乐件奏在花鼓灯表演中所起的重要作用，花鼓灯 打击乐由大锣、花最、小拔、大拔、小手锣组成，称为座场锣鼓。在表演中，流奏者随舞蹈 者的感情、步伐、舞姿、节奏等变化，以轻、重、硫、密的锣鼓点和长、短、抑、扬的音色 米配合表现角色的感情和舞蹈气氨的变化。 口花鼓灯打击乐件奏另一特点是，锣鼓曲应用“闪板”附点和体止音符。使节奏显得活凌瑰 跃，如上“闪彻”，“压鼓排”、“闷鼓”、“敲鼓边”等技巧变化，显得时而轻如 细语，时而唯闲如裤。在演奏上别具一格，在舞霜节目中发挥了很强的表现力。 口花鼓的打击乐件奏不仅锣鼓点子丰富，而是由调也丰富多样。花鼓灯的曲调来自淮河两 岸的民何小调。一般由五句组成，往往在第三句后加一个锣鼓藏出““国国】令国)0令】 国。二的过门，然后再接唱，并1在旋律中常出现五度、六度、七度音程的大跳，与用词中 湾北方言紧密地站合在一起，琅琅上口，构成强烈的地方特色。 口鼓子秩藏是流传在鲁北地区的商河、略沂、惠民一带的大型民同广场舞蹈。它以浓馆鲜明 的地方色彩和章迈、沉健的艺术风格著称， 口鼓子秩重在民间也称“打手数”、“跑十五”，早期演出形式是演员着戏曲服装。持不同 道具，分别粉成“伞”（头伞和花伞）、“鼓”（持扁属形效》、“棒”（持双棒）、“花” (女角持折扇、倒巾)等人物，各组人物大釣相等，演出时由“领伞”率众在打击乐的件奏 声中进行表演。 口随着舞蹈事业的发展，鼓子秩重被搬上舞台。专业舞蹈工作者深人农村拜师求艺，收集整 理素材：同时民间艺人也来到各舞落院校传授地道的民间舞蹈技艺，其纯朴的舞蹈语汇，大 大开网了专业舞蹈者的限界。尤其是近几年，由鼓子秩歌派生的一数新舞蹈作品。更是显得 光彩夺目。因面，鼓子铁最以它那月有男性阳刚气质的豪迈、沉健的鞋特艺术表现，成为中 国汉民族民阿舞蹈的饺佼者了。 口欣基鼓子候歌可从以下几个特征去把握。 ①鼓子秩戴体志的基本特征：可概括为“稳，沉、撑”三个字。这是因为原先民间表演这种 舞时，左手要持七八斤重的手藏，鼓的重力拿的旋力，。决定了它的体态动律不可能是跨越成 跳跃的，而是给人一种负重感，因此这就白然地形成了一种上身重与精颜斜的体布和“稳
6 ④花鼓灯伴奏音乐对其舞蹈有很大的影响，尤其是打击乐器的伴奏是花鼓灯舞蹈的重要特征 之一。俗称“半台锣鼓半台戏”，可见打击乐伴奏在花鼓灯表演中所起的重要作用。花鼓灯 打击乐由大锣、花鼓、小拔、大拔、小手锣组成，称为座场锣鼓。在表演中，演奏者随舞蹈 者的感情、步伐、舞姿、节奏等变化，以轻、重、疏、密的锣鼓点和长、短、抑、扬的音色 来配合表现角色的感情和舞蹈气氛的变化。 口花鼓灯打击乐伴奏另一特点是，锣鼓曲应用“闪板”附点和休止音符，使节奏显得活泼跳 跃，加上“闪锣”、 “压鼓捶”、“闷鼓”、“敲鼓边”等技巧变化，显得时而 轻如 细语，时而喧闹如潮，在演奏上别具一格，在舞蹈节目中发挥了很强的表现力。 口花鼓的打击乐伴奏不仅锣鼓点子丰富，而是曲调也…丰富多样。花鼓灯的曲调来自淮河两 岸的民间小调，一般由五句组成，往往在第三句后加一个锣鼓敲出…“匡匡｝令匡｝0 令｝ 匡。二的过门，然后再接唱，并１在旋律中常出现五度、六度、七度音程的大跳，与唱词中 淮北方言紧密地结合在一起，琅琅上口，构成强烈的地方特色。 口鼓子秧歌是流传在鲁北地区的商河、临沂、惠民一带的大型民间广场舞蹈。它以浓郁鲜明 的地方色彩和豪迈、沉健的艺术风格著称。 口鼓子秧歌在民间也称“打手鼓”、“跑十五”，早期演出形式是演员着戏曲服装，持不同 道具，分别扮成“伞”（头伞和花伞）、“鼓”（持扁圆形鼓）、“棒”（持双棒）、“花” （女角持折扇、绸巾）等人物，各组人物大约相等，演出时由“领伞”率众在打击乐的伴奏 声中进行表演。 口随着舞蹈事业的发展，鼓子秧歌被搬上舞台。专业舞蹈工作者深人农村拜师求艺，收集整 理素材；同时民间艺人也来到各舞蹈院校传授地道的民间舞蹈技艺，其纯朴的舞蹈语汇，大 大开阔了专业舞蹈者的眼界。尤其是近几年，由鼓子秧歌派生的一批新舞蹈作品，更是显得 光彩夺目。因而，鼓子秧歌以它那具有男性阳刚气质的豪迈、沉健的独特艺术表现，成为中 国汉民族民间舞蹈的佼佼者了。 口欣赏鼓子秧歌可从以下几个特征去把握。 ①鼓子秧歌体态的基本特征：可概括为“稳、沉、撑”三个字。这是因为原先民间表演这种 舞时，左手要持七八斤重的手鼓，鼓的重力伞的旋力，决定了它的体态动律不可能是跨越或 跳跃的，而是给人一种负重感，因此这就自然地形成了一种上身重与稍倾斜的体态和“稳
沉、撑”的动律特点。“稳”即稳当，给人一种坚初的感觉：“沉”即住下沉，给人以负重 感：“撑”即动作向外撑开，给人一种根强的张力，如做见鼓时，突出了身体重心顿斜的冕 动和白下向里的力量，从面展示了一种即稳又沉、撑开的、成武挺极的气劳。如群舞《俺从 黄河米》编导张壁刚：采用了黄子陕最的体态动律特点，展暖出黄河子孙奋进击、坚朝不 拔的精神。 ②鼓子秩戴律动的基本特征：畅度极大，给人以占满空间的直感，充分发挥男性人体最大的 可限性。无论鼓或伞，上身主要动律都是见动和拧身，而步法又不完全随上身。而是章腰部 的控制能力来动调上下身动作。如在“杨家庙”和“怀中抱月”等鼓的典型动作中，以腰部 带动，最大限度地占领人体四面八方各个空间，形成上下左右，横整顿圆的扩张形态，表现 出人体生命力的张力，给人一种无限丰富的圆满和口}有力的感觉，因此，动作具有根高的技 艺性和艺术表现力。 ③鼓子秩重的节奏特征：对比强烈，静动分明，如在“不倒松”动作中先收缩下腹，然后大 幅度的迈步，挺立、缓慢倒后成刻弧线形落下，既有高挺低陆的牧厚之力，又有横圆动律之 东方属美之胸。流畅敦实，粗中有细、高亢而激情： ④鼓子秩藏舞蹈的表现形式鞋特之处在于它是男性表演舞蹈，所表观的情够与个性都具有一 种男子汉顶天立地的博大的精神情调，这一点是其他汉族民阿舞留所无法比叔和代替的。有 人说鼓子快歌舞蹈不仅表现了山东大汉粗矿豪爽、清酒不鸭、。票U悍而挺拔的性格，而且对 整个中华民陕精神作了形象的概括。因此，豉子秩歌舞这一表演形式是组特和宝贵的。 口总之，欣赏鼓子秧歌舞蹈的动态、动势和表演形式会给人以整直，酒民和刚劲的美感，这 正是吃苦耐劳、质朴善良，歌直凌辣的山东人民特有的性格特征的反驶。 口胶州秩歌是流传在鲁南胶县一带的汉族民间舞蹈形式，以舒展灵巧著称，据说这种舞蹈己 有两个多此纪的历史。老百姓称之·地使歌一扭断腰一三道“”。 口胶州快承先前表清时须强适绕，后弃之。其表演，女角最有特色。胶州快歌女角有三种人 物，即翠花、扇女和小鰻，这三个角色的年龄差异、性格不同等在其各白的舞耶动态中得到 体现：翠花身体活动自如，两臂摆动幅度较大，动作舒展、泼辣，显得开朗大方：扇女手中 的扇子上下阻飞，体态轻监如春风拂柳，期爆多姿：小鲠两臂架时，如彩蝶飞舞。给人话浅 销丽的动感。当然三种女角在差异中又有胶州陕歌舞蹈之共性。今天我们在舞台上见到的胶 7
7 沉、撑”的动律特点。“稳”即稳当，给人一种坚韧的感觉；“沉”即往下沉，给人以负重 感；“撑”即动作向外撑开，给人一种很强的张力，如做晃鼓时，突出了身体重心倾斜的晃 动和向下向里的力量，从而展示了一种即稳又沉、撑开的、威武挺拔的气势。如群舞《俺从 黄河来》编导张继刚就采用了鼓子秧歌的体态动律特点，展现出黄河子孙奋进搏击、坚韧不 拔的精神。 ②鼓子秧歌律动的基本特征：幅度极大，给人以占满空间的直感，充分发挥男性人体最大的 可塑性。无论鼓或伞，上身主要动律都是晃动和拧身，而步法又不完全随上身，而是靠腰部 的控制能力来协调上下身动作。如在“杨家庙”和“怀中抱月”等鼓的典型动作中，以腰部 带动，最大限度地占领人体四面八方各个空间，形成上下左右，横竖顿圆的扩张形态，表现 出人体生命力的张力，给人一种无限丰富的圆满和}}有力的感觉，因此，动作具有很高的技 艺性和艺术表现力。 ③鼓子秧歌的节奏特征：对比强烈，静动分明。如在“不倒松”动作中先收缩下肢，然后大 幅度的迈步，挺立、缓慢倒后成抛弧线形落下，既有高挺低踏的敦厚之力，又有横圆动律之 东方圆美之韵，流畅敦实，粗中有细、高亢而激情。 ④鼓子秧歌舞蹈的表现形式独特之处在于它是男性表演舞蹈，所表现的情感与个性都具有一 种男子汉顶天立地的博大的精神情调，这一点是其他汉族民间舞蹈所无法比拟和代替的。有 人说鼓子秧歌舞蹈不仅表现了山东大汉粗犷豪爽、潇洒不羁、票Ｕ悍而挺拔的性格，而且对 整个中华民族精神作了形象的概括。因此、鼓子秧歌舞蹈这一表演形式是独特和宝贵的。 口总之，欣赏鼓子秧歌舞蹈的动态、动势和表演形式会给人以憨直、洒脱和刚劲的美感，这 正是吃苦耐劳、质朴善良、耿直泼辣的山东人民特有的性格特征的反映。 口胶州秧歌是流传在鲁南胶县一带的汉族民间舞蹈形式，以舒展灵巧著称，据说这种舞蹈已 有两个多世纪的历史，老百姓称之·地秧歌一扭断腰一三道“”。 口胶州秧歌先前表演时须踩矮跷，后弃之。其表演，女角最有特色。胶州秧歌女角有三种人 物，即翠花、扇女和小鳗，这三个角色的年龄差异、性格不同等在其各自的舞蹈动态中得到 体现：翠花身体活动自如，两臂摆动幅度较大，动作舒展、泼辣，显得开朗大方；扇女手中 的扇子上下翻飞，体态轻盈如春风拂柳，婀娜多姿；小鳗两臂架肘，如彩蝶飞舞，给人活泼 俏丽的动感。当然三种女角在差异中又有胶州秧歌舞蹈之共性。今天我们在舞台上见到的胶
州秩歌舞蹈的形象，就是将这三种所具有泼辣、舒展、婉转的特点融为一体而塑造的。从而 形成了舒展大方、热情灵巧的两种情第和舞姿的变化，赋予了胶州俊歌解新的艺术生命。 口欣贫败州欲数可把捉如下特点 ①胶州秩歌体态的基本特征：胶州快熏体态的基木特征是明显的“三道弯”。这一特点是由 舞蹈者在动作过程中以动力脚脚草或脚跟的佩动做运动的支点，从面波及腰和上身各部位的 扭动而形成的，。也和原米舞蹈深矮晓有直接关系，如做胶州代表性的“丁学三步和倒丁字限 步”动作时，额、腰、膝三个部位在适当的弯由中变化：头、鞠、膀、大鸭、小臂、手、腿、 酵、脚这九个部位在同一时值内各自朝同方向作持线地弧线运动：这九个部位的左右两侧又 有各白不同的运动方向和轨连，形成了胶州传重“三弯、九劲、十八方”的外部运动特征， 从而使败州陕歌形体线条弯曲柔和。动作舒展轻柔。但也不失动健艇秀、奔放酒脱。再如舞 蹈动作“小蟹扭”，俗称“扭斯腰”，虽然该动作节奏快，变化快，但脚和酵部都要强过拧 属的过程，樱部要随之而扭动，每一拍都形成“三道弯”的体布。脸或人口的女群舞（存天） 编导王玫就采用这一步便，有时以物步的柠服，有时再配合两骨的交替划8字，全身扭动加 上扇子的飞舞。给人以话浅俏丽的动感，表现出一种热情向上、生机勃勃的意蕴。 ②胶州秩承律动特点：胶州快散律动特点，可颜括为“护、鼎、神、橱”四大特点。“拧”， 是以限为轴，向外拧转形成的“三道弯”体态。“黑”，是在形成成移动重心的过程中，酵 之推、转反射在脚部的旋力上。黑之律动转点，在舞沉动作上，主要星现在脚部。如丁字拧 步、提拧步、丁字三步等。这些脚步动作，舞动时，由于先内后外侧之照转，同时膝部则以 先开后关，成先合后开的转动及脚步一关一开的快速变化，又由于舞者大提与碳向内侧拧动 拍起时，支撑着主力圆的脚跟员起，而动力健下踩时，主力健又有控制地向外侧拧动落脚跟、 选落物缘，从面使其动作星现了鼎的律动特征，面又显现出另一种重粉落轻的力度美感。 “神”、“暂”，是在脚部动作中星现着一种力的廷伸美够。“神”，是起动或到达极点空 间时，动作形态的厨间持候，而表现出一种力的延伸感。“韧”，是在流动的动作变形中， 星现出一种力的性格。给人以不阿断的力的延伸美感。如我们在敢州秩戴中常见到这样一组 动作：1一2丁字拧步向前，上推扇，身旁转扇：3一4丁拧步是，跨旁转扇，意着横拉扇， 就表现出丁学拧步。因为换卸拧步过程快，步态后流动过程慢，以此带动上身推扇动作也是 换手动作快，密态形成过程慢，因此在上性扇时，把畅劲推向身体各部位，从脚到藤、腰 肩、头、双臂、指尖，直到神经末梢，将据、柠、神、初幽儿蔓们上去，被及开来，展现给 观众的是肢体渐新伸展，给人一种神韵丰厚饱满之感，构成胶州秩歌总的律动特点
8 州秧歌舞蹈的形象，就是将这三种所具有泼辣、舒展、婉转的特点融为一体而塑造的，从而 形成了舒展大方、热情灵巧的两种情绪和舞姿的变化，赋予了胶州秧歌崭新的艺术生命。 口欣赏胶州秧歌可把握如下特点： ①胶州秧歌体态的基本特征：胶州秧歌体态的基本特征是明显的“三道弯”。这一特点是由 舞蹈者在动作过程中以动力脚脚掌或脚跟的碾动做运动的支点，从而波及腰和上身各部位的 扭动而形成的，也和原来舞蹈踩矮跷有直接关系。如做胶州代表性的“丁字三步和倒丁字碾 步”动作时，颈、腰、膝三个部位在适当的弯曲中变化；头、胸、胯、大臂、小臂、手、腿、 膝、脚这九个部位在同一时值内各自朝同方向作持续地弧线运动；这九个部位的左右两侧又 有各自不同的运动方向和轨迹，形成了胶州秧歌“三弯、九劲、十八态”的外部运动特征， 从而使胶州秧歌形体线条弯曲柔和，动作舒展轻柔，但也不失劲健挺秀、奔放洒脱。再如舞 蹈动作“小鳗扭”，俗称“扭断腰”，虽然该动作节奏快、变化快，但脚和膝部都要强过拧 碾的过程，腰部要随之而扭动，每一拍都形成“三道弯”的体态。脍炙人口的女群舞《春天》， 编导王玫就采用这一步伐，有时以脚步的拧碾，有时再配合两臂的交替划 8 字，全身扭动加 上扇子的飞舞，给人以活泼俏丽的动感，表现出一种热情向上、生机勃勃的意蕴。 ②胶州秧歌律动特点：胶州秧歌律动特点，可概括为“拧、碾、神、韧”四大特点。“拧”， 是以腰为轴，向外拧转形成的“三道弯”体态。“碾”，是在形成或移动重心的过程中，膝 之推、转反射在脚部的旋力上。碾之律动特点，在舞蹈动作上，主要呈现在脚部。如丁字拧 步、提拧步、丁字三步等。这些脚步动作，舞动时，由于先内后外侧之碾转，同时膝部则以 先开后关、或先合后开的转动及脚步一关一开的快速变化，又由于舞者大腿与膝向内侧拧动 抬起时，支撑着主力腿的脚跟提起，而动力腿下踩时，主力腿又有控制地向外侧拧动落脚跟、 继落脚缘，从而使其动作呈现了碾的律动特征，而又呈现出另一种重抬落轻的力度美感。 “神”、“韧”，是在脚部动作中呈现着一种力的延伸美感。“神”，是起动或到达极点空 间时，动作形态的瞬间持续，而表现出一种力的延伸感。“韧”，是在流动的动作变形中， 呈现出一种力的性格，给人以不间断的力的延伸美感。如我们在胶州秧歌中常见到这样一组 动作：1 一 2 丁字拧步向前，上推扇，身旁转扇；3 一 4 丁拧步退，胯旁转扇，遮羞横拉扇， 就表现出丁字拧步。因为换脚拧步过程快，步态后流动过程慢，以此带动上身推扇动作也是 换手动作快，姿态形成过程慢，因此在上推扇时，把韧劲推向身体各部位，从脚到膝、腰、 肩、头、双臂、指尖，直到神经末梢，将辗、拧、神、韧劲儿蔓衍上去，波及开来，展现给 观众的是肢体渐渐伸展，给人一种神韵丰厚饱满之感，构成胶州秧歌总的律动特点
口“拧、黑、神、初·不是单独表现的，面是身体各部沿一定次序，依次向上下同时进行， 构成统一和谐的运动，它形成收与停、强与弱极鲜明的对比动感特点，使舞蹈生动饵腻，更 具魅力。 @胶州快歌的节奏特点是：“快发力，慢延伸”，舞蹈动作表现在力的发射不等量和不平均， 如推扇、丁字扭步和神的过速度较慢。占音乐四分之三柏时值。由于运动节奏的轻重援急 与长短不一，从而使呼吸的运用具有吸气短，快，轻，呼气稳，缓，沉的特点。胶州秩歌的 此种鞋特的呼吸法，对于打情性舞蹈以及显造女性的性格有其鞋到之处。如女子菲舞《在希 望的田野上》，编导葬华轩线是以胶州秩歌为素材，并充分发挥了这一竹奏特点，使它变换 推扇的部位，来表现出新的生命沐落在阳光下的悠然白得的陶醉情绪。 ④胶州秩歌的动作与音乐节奏风格的相吻合，这又是它的一大特点。快歌音乐，大量运用了 附点节奏型，有的还连续使用。这一节奏型的特点，则在于强拍后面加附点，从面打破了原 有强柏力度的规律，这独具一格的音乐节奏的时值分配，恰好使舞蹈动作的重力点，在周分 之三柏的时值里，有着宽裕的展开天地。舞蹈动作的着力点。在四分之三拍音乐节奏时值中 稳不住，则使力度展开有着某种的延神感。这一饿续延帅与同步进行的舞蹈动作力感十分和 著、融洽。音乐的后一四分之一拍的节奏时值，则用于舞蹈的收势，与动感的复，快、轻十 分吻合。 口无论从舞蹈本身，还是从音乐节奏米看，每拍动作的前四分之三都是强拍力的展示，这种 力的展示，恰恰是形成校州快歌女角抬重（抬起米较快》、落轻（脚落电而轻》、走飘（担 动运行飘递》特征的关键。胶州使歌调动全身各部位“拧、黑、伸、初·，循环往复，连锦 不断，充满活力，富有内在的激情和动作力度，其内部的撑劲和韧劲（舞蹈张力的表现）与 “活动起来扭断腰”的动作特狂等，体现了胶州特有的经济文化风较和人民的独特性格，才 深深受到全国人民的喜爱. 关量闻：汉疾民间再蹈特任 9
9 口“拧、碾、神、韧”不是单独表现的，而是身体各部沿一定次序，依次向上下同时进行， 构成统一和谐的运动，它形成收与伸、强与弱极鲜明的对比动感特点，使舞蹈生动细腻，更 具魅力。 ③胶州秧歌的节奏特点是：“快发力，慢延伸”，舞蹈动作表现在力的发射不等量和不平均， 如推扇、丁字扭步和神的过程速度较慢，占音乐四分之三拍时值。由于运动节奏的轻重缓急 与长短不一，从而使呼吸的运用具有吸气短、快、轻，呼气稳、缓、沉的特点。胶州秧歌的 此种独特的呼吸法，对于抒情性舞蹈以及塑造女性的性格有其独到之处。如女子群舞《在希 望的田野上》，编导蒋华轩就是以胶州秧歌为素材，并充分发挥了这一节奏特点，使它变换 推扇的部位，来表现出新的生命沐浴在阳光下的悠然自得的陶醉情绪。 ④胶州秧歌的动作与音乐节奏风格的相吻合，这又是它的一大特点。秧歌音乐，大量运用了 附点节奏型，有的还连续使用。这一节奏型的特点，则在于强拍后面加附点，从而打破了原 有强拍力度的规律。这独具一格的音乐节奏的时值分配，恰好使舞蹈动作的重力点，在四分 之三拍的时值里，有着宽裕的展开天地。舞蹈动作的着力点，在四分之三拍音乐节奏时值中 稳不住，则使力度展开有着某种的延伸感。这一继续延伸与同步进行的舞蹈动作力感十分和 谐、融洽。音乐的后一四分之一拍的节奏时值，则用于舞蹈的收势，与动感的短、快、轻十 分吻合。 口无论从舞蹈本身，还是从音乐节奏来看，每拍动作的前四分之三都是强拍力的展示，这种 力的展示，恰恰是形成胶州秧歌女角抬重（抬起来较快）、落轻（脚落地而轻）、走飘（扭 动运行飘逸）特征的关键。胶州秧歌调动全身各部位“拧、碾、伸、韧”，循环往复，连绵 不断，充满活力，富有内在的激情和动作力度，其内部的撑劲和韧劲（舞蹈张力的表现）与 “活动起来扭断腰”的动作特征等，体现了胶州特有的经济文化风貌和人民的独特性格，才 深深受到全国人民的喜爱。 关键词：汉族民间舞蹈特征