课论 辅导课程六 主讲教师:兰莫
课 程 论 辅导课程六 主讲教师：兰英
第一种着眼于个体自我意识的提升 与存在经验的发展。他们充分肯定个体 的存在价值,认为个体是知识与文化的 创造者而非接受者。课程论应该强调个 体对其自我经验进行“概念重建”能力 的养成。个体通过这种“概念重建”, 意识水平不断提升,最终达到人的自由 与解放
第一种着眼于个体自我意识的提升 与存在经验的发展。他们充分肯定个体 的存在价值，认为个体是知识与文化的 创造者而非接受者。课程论应该强调个 体对其自我经验进行“概念重建”能力 的养成。个体通过这种“概念重建”， 意识水平不断提升，最终达到人的自由 与解放
第二种着眼于对社会意识形态的批 判与社会公正的建立。他们提出:课程 就是反思与行动的统一,即,课程并不 只是一套要实施的计划,它蕴含着反思 精神和行动过程。课程开发过程不是简 单地选择并组织课程内容的过程,而是 不断反思、批判文化知识,并由此创造, 建构意义的过程
第二种着眼于对社会意识形态的批 判与社会公正的建立。他们提出：课程 就是反思与行动的统一，即，课程并不 只是一套要实施的计划，它蕴含着反思 精神和行动过程。课程开发过程不是简 单地选择并组织课程内容的过程，而是 不断反思、批判文化知识，并由此创造， 建构意义的过程
反思课程研究的整个历史过程,可 以得到的基本结论是:课程研究的价值 取向由对“技术兴趣”的追求逐渐转向 实践兴趣”,最终指向“解放兴趣”; 课程研究的基本课题由课程开发—探 索课程开发的规律、规则与程序,逐渐 转向“课程理解”—把课程作为一种 “文本”来解读其蕴涵的意义
反思课程研究的整个历史过程，可 以得到的基本结论是：课程研究的价值 取向由对“技术兴趣”的追求逐渐转向 “实践兴趣” ，最终指向“解放兴趣”； 课程研究的基本课题由课程开发——探 索课程开发的规律、规则与程序，逐渐 转向“课程理解”——把课程作为一种 “文本”来解读其蕴涵的意义
各类研究基本上都是围绕下列各方面展开 的 l、课程的价值取向问题(满足怎样的教育 目标); 学校科目的设置问题(教什么) 3、课程内容的选择问题(怎样选择要教的 东西); 4、课程的组织问题(怎样组织最有效) 5、课程编制的人员结构问题(谁来选择和 编定); 6、课程与教学的关系问题(怎样实施) 7、课程的评价问题(怎样评价课程施行的 效果)
各类研究基本上都是围绕下列各方面展开 的： 1、课程的价值取向问题（满足怎样的教育 目标）； 2、学校科目的设置问题（教什么） 3、课程内容的选择问题（怎样选择要教的 东西）； 4、课程的组织问题（怎样组织最有效） 5、课程编制的人员结构问题（谁来选择和 编定）； 6、课程与教学的关系问题 （怎样实施） 7、课程的评价问题（怎样评价课程施行的 效果）
第五讲課程的定义 对课程涵义的不同认识实际上代表着不同 的课程价值观。 课程即教学科目(传统的课程观) 我国古代的:礼、乐、射、御、书、数 西方的:文法、修辞、逻辑、几何、天文、 音乐
第五讲 课程的定义 对课程涵义的不同认识实际上代表着不同 的课程价值观。 1、课程即教学科目（传统的课程观） 我国古代的：礼、乐、射、御、书、数 西方的：文法、修辞、逻辑、几何、天文、 音乐
