马克思主义哲学原理 课件 哲学教研:王辉
马克思主义哲学原理 课件 哲学教研室：王辉
第五章 认识的本质和辨证过程
第五章 认识的本质和辨证过程
第五章认织的本质和辨证过程 第一节认的本质 第二爷实戚及其对认的作用 第三节认识的辨证发展过程 第四节真理
第 一节 认识的本质 第二节 实践及其对认识的作用 第三节 认识的辨证发展过程 第四节 真理
第一节认识的本质 认织的主体、客体及其吴系 二、认识的本质
l 一、认识的主体、客体及其关系 l 二、认识的本质
认的主体、客体及其关系 (一)认识的主体 谁在认识 (二)认识的客体 认识什么 (三)主体和客体的关系 怎样认识
（三）主体和客体的关系 ——怎样认 识 一 、认识的主体、客体及其关系 （一）认识的主体 ——谁在认识 （二）认识的客体 ——认识什么 （三）主体和客体的关系 ——怎样认识
(一)、认识主体 认识主体是指处于一定社 会关系中并从事认识活动的人
认识主体是指处于一定社 会关系中并从事认识活动的人。 （一）、认识主体
7、认识主体的属性 、自然的属性 、社会的属性 D C、意识的属性 345
1、认识主体的属性 A、自然的属性 B、社会的属性 C、意识的属性
认识豆体是自然的存在物,作为认识主体的人 首先是有血有肉、有生命的客观存在物,这是人 /=够成为认积主体的自熙前提。 色
认识主体是自然的存在物，作为认识主体的人， 首先是有血有肉、有生命的客观存在物，这是人 能 够成为认识主体的自然前提
作为认识主体的人是社会的存在物。人 是在社会中发展的。离开社会的联系,人 不能作为真正的人存在,也没有意识,就 不能成为认识的主体。社会性是人的本质 属性。 鲁滨逊 狼孩卡玛拉
作为认识主体的人是社会的存在物。人 是在社会中发展的。离开社会的联系，人 不能作为真正的人存在，也没有意识，就 不能成为认识的主体。社会性是人的本质 属性。 鲁滨逊 狼孩卡玛拉
意识性,就是作为认识主体的人,是有意 识的存在物是不同亍动物的有理性、能思维 的自觉的人。没有主体的意识性,就没有主体 的能动性。 有伤风化! 「个残废! 真美!
意识性，就是作为认识主体的人，是有意 识的存在物是不同于动物的有理性、能 思 维 的自觉的人。没有主体的意识性，就没有主体 的能动性。 一个残废！ 真美！ 有伤风化！