理学 朱熹,字元晦,号晦庵 生于公元1130年(宋高宗 建炎四年),死于公元 1200年(宋宁宗庆元六 年),祖籍徽州婺源(今 属江西)。 朱熹墓 位于福建省建阳市唐石里(黄坑镇)大林谷
一. 理学 ➢ 朱熹,字元晦,号晦庵, 生于公元1130年(宋高宗 建炎四年),死于公元 1200年(宋宁宗庆元六 年),祖籍徽州婺源(今 属江西)。 朱熹墓 位于福建省建阳市唐石里(黄坑镇)大林谷
>朱熹继承、发展了韩愈的道统 论,认为尧、舜、禹、汤、文、 武,周公、孔子、孟子一脉相 传,到孟子以后中绝了。他认 为二程是直接继承孟子的, “程夫子见弟者出”,“续夫 千载不传之绪”(《中庸章句 序》),而他自己是继承二程 的。他宣扬道统,也就是认为 道学已经掌握了永恒的终极的 真理,二程和朱熹的学派,后 人称为程朱学派 求亮
朱熹 ➢ 朱熹继承、发展了韩愈的道统 论,认为尧、舜、禹、汤、文、 武,周公、孔子、孟子一脉相 传,到孟子以后中绝了。他认 为二程是直接继承孟子的, “程夫子兄弟者出”,“续夫 千载不传之绪”( 《中庸章句 序 》),而他自己是继承二程 的。他宣扬道统,也就是认为 道学已经掌握了永恒的终极的 真理,二程和朱熹的学派,后 人称为程朱学派
>朱熹著作甚多,主要哲学著作 是《四书集注》、《太极图说 解》、《通书解》等。他平日 讲学的问答,后来编为《朱子 语类》。 醇亭 朱熹手迹 朱子全书
朱熹手迹 朱子全书 ➢ 朱熹著作甚多,主要哲学著作 是《四书集注》、《太极图说 解》、《通书解》等。他平日 讲学的问答,后来编为《朱子 语类》
1.理气先后 >“天地之间,有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也。气也 者,形而下之器也,生物之具也。”(《答黄道夫》) “天下未有无理之气,亦未有无气之理。”(《语类》卷一) 有是理便有是气,但理是本。”(同上) >“理气本无先后之可言,然必欲推其所从来,则须说先有是理。” (《语类》卷一)
1. 理气先后 ➢ “天地之间,有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也。气也 者,形而下之器也,生物之具也。”(《答黄道夫》) ➢ “天下未有无理之气,亦未有无气之理。”(《语类》卷一) ➢ “有是理便有是气,但理是本。”(同上) ➢ “理气本无先后之可言,然必欲推其所从来,则须说先有是理。” (《语类》卷一)