第十三章民澳风俗习惯政策知识点 如识点一：民族风俗习惯的概念★★ 民族风俗习惯，局指各民族在物质生活和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗。它局各 民族经济、政治和文化生活的一种反映。 民族风俗习惯，从这个概念的内涵来说，是组成一个民族的人们在一定的生存环境下， 受本民族普遍流行的价值观念的支配，为滴足生产生活需要，在各种生产生活领域的实我活 动中长期传承的行为心理和行为方式。 民族风俗习惯，从这个概念的外瑶来说，是通过一个民族的人们衣、食、住、行、娇州、 丧弗、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活等多方面的活动表现出米的。服饰的样式、 饮食的种类，住房的形式、生产话动的方式，婚丧的仪式，等等，都反肤出一个民族对事物 (务)的好恶、美丑、有用无用、提售和禁忌的行为心理。 总之，民族风俗习惯是在民族生产生活需要的基陆上，由民腹普寿流行的价值观念决定 的，通过民族社会生活各个方面体现出米并长期传承的行为心理和行为方式。它反缺着民族 的经济生话、白然环境、历史传统、生产方式和心理感情，是民族特点的一个重要方面， 具体请看“民族风俗习惯的概念”祝烦。 知识点二：民族风俗习惯的形成★★ 民族风俗习惯，是一定杜会发展阶段的产物。是以当地该民族的自然条件和经济文化生 活为基础，并在长期的历史发展中逐渐形成的。因此，任何民族的风俗习惯都是历史的产物， 都具有历史的必然性、客观性，同时又具有时代的局限性。 民族风俗习惯的形成，既有历史渊源，又有现实基础。民族风俗习惯形成的原因有如下 几个方面： 1.自然原因 民族风俗习惯的形成与民族居住地区的白然环境、自然条件和气候条件有密切的暖系。 2,经济原因 民族风俗习惯的形成与民族经济生话，包括经济条件、经济特点、生产发展水平更是密 切相关，它是民族风俗习惯形成的物质基础。 3,历史原因 民族风俗习惯的形成与民族的历史遭遇，历史事件，历史人物及社会斗争有密切的联系。 4.宗教原因
第十三章 民族风俗习惯政策 知识点 知识点一：民族风俗习惯的概念★★ 民族风俗习惯，是指各民族在物质生活和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗。它是各 民族经济、政治和文化生活的一种反映。 民族风俗习惯，从这个概念的内涵来说，是组成一个民族的人们在一定的生存环境下， 受本民族普遍流行的价值观念的支配，为满足生产生活需要，在各种生产生活领域的实践活 动中长期传承的行为心理和行为方式。 民族风俗习惯，从这个概念的外延来说，是通过一个民族的人们衣、食、住、行、婚姻、 丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活等多方面的活动表现出来的。服饰的样式、 饮食的种类、住房的形式、生产活动的方式、婚丧的仪式，等等，都反映出一个民族对事物 （务）的好恶、美丑、有用无用、提倡和禁忌的行为心理。 总之，民族风俗习惯是在民族生产生活需要的基础上，由民族普遍流行的价值观念决定 的，通过民族社会生活各个方面体现出来并长期传承的行为心理和行为方式。它反映着民族 的经济生活、自然环境、历史传统、生产方式和心理感情，是民族特点的一个重要方面。 具体请看“民族风俗习惯的概念”视频。 知识点二：民族风俗习惯的形成★★ 民族风俗习惯，是一定社会发展阶段的产物，是以当地该民族的自然条件和经济文化生 活为基础，并在长期的历史发展中逐渐形成的。因此，任何民族的风俗习惯都是历史的产物， 都具有历史的必然性、客观性，同时又具有时代的局限性。 民族风俗习惯的形成，既有历史渊源，又有现实基础。民族风俗习惯形成的原因有如下 几个方面： 1．自然原因 民族风俗习惯的形成与民族居住地区的自然环境、自然条件和气候条件有密切的联系。 2．经济原因 民族风俗习惯的形成与民族经济生活，包括经济条件、经济特点、生产发展水平更是密 切相关，它是民族风俗习惯形成的物质基础。 3．历史原因 民族风俗习惯的形成与民族的历史遭遇、历史事件、历史人物及社会斗争有密切的联系。 4．宗教原因
民族风俗习惯的形成与亲教信仰威迷信观念有一定的联系。甚至有的直接来夏于亲教， 相沿至今变为民族风俗习惯， 5,文化原因 民族风俗习惯的形成与民族的心理感情、文化艺术等有密切联系。它们在一定程度上反 陕着这些民陕的禁忌、喜好等心理感情，以及这些民族的文化艺术方面的发展程度和特点， 总之，民族风俗习惯的形成是多种因素影响作用的结果，民族风俗习惯表现的内容是多 方面的、多层次的，民族风俗习惯是一个十分复杂的民族社会现象。 具体请看“民恢风俗习惯的形成”视類。 知识点三：民族风俗习惯的特性★★ 民族风俗习惯是杜会历史发展的产物，是各民族经济、政治和文化生活的反爽，尽管各 民线风俗习惯产生的基础不同，表现的内容和形式也各异，目它们都有一些共月的基本特性。 1,民族性 民族风俗习惯是件随着民族的形成而逐渐形成的，是民族所处的白然环境、经济生话、 历史传统、文学艺术、心理素质、宗教信仰等物质生活、文化生活和思想观之的反陕，是构 成民族特征的基本内涵之一，是一个民族的民族性的突出表现， 2.群众性 民族风俗习惯是在各民族人民长期的生产，生话实置中自然形成和逐渐滴变的。它不是 个人行为，而是社会普着传承的风尚和习俗。人民群众是民族风俗习惯创造的主体，也是运 用和改革的主体。所以。民族风俗习惯是存在于各民族广大人民群众之中的，而不是被各民 族当中的少数人所垄断的。在一个民族内部，显然可分成几个阶级地位不同的集团，但对于 民族这个共同体来说，风俗习惯作为共同文化心理素质的一个重要方面，当然就成为这个民 族所共同的东西，所以，民族风俗习惯有广泛的群众性。 3,传承性 民族风俗习惯是泛指历代相沿积久而成的风尚、习俗，是一个民族的人们一代一代传承 下来的。它表现为时间上的久远，范围上的广泛，形式和内容上的连续和相对稳定。传承保 持了单有的民族特点、民族性，传承保持了眼有的民挨形式、内容，因此，传承性在民族风 俗习惯的形成和发展中，起着承上启下的中介作用：传承性决定了民族风俗习惯的相对的稳 定性 4.变异性
民族风俗习惯的形成与宗教信仰或迷信观念有一定的联系，甚至有的直接来源于宗教， 相沿至今变为民族风俗习惯。 5．文化原因 民族风俗习惯的形成与民族的心理感情、文化艺术等有密切联系，它们在一定程度上反 映着这些民族的禁忌、喜好等心理感情，以及这些民族的文化艺术方面的发展程度和特点。 总之，民族风俗习惯的形成是多种因素影响作用的结果，民族风俗习惯表现的内容是多 方面的、多层次的，民族风俗习惯是一个十分复杂的民族社会现象。 具体请看“民族风俗习惯的形成”视频。 知识点三：民族风俗习惯的特性★★ 民族风俗习惯是社会历史发展的产物，是各民族经济、政治和文化生活的反映，尽管各 民族风俗习惯产生的基础不同，表现的内容和形式也各异，但它们都有一些共同的基本特性。 1．民族性 民族风俗习惯是伴随着民族的形成而逐渐形成的，是民族所处的自然环境、经济生活、 历史传统、文学艺术、心理素质、宗教信仰等物质生活、文化生活和思想观念的反映，是构 成民族特征的基本内涵之一，是一个民族的民族性的突出表现。 2．群众性 民族风俗习惯是在各民族人民长期的生产、生活实践中自然形成和逐渐演变的。它不是 个人行为，而是社会普遍传承的风尚和习俗。人民群众是民族风俗习惯创造的主体，也是运 用和改革的主体。所以，民族风俗习惯是存在于各民族广大人民群众之中的，而不是被各民 族当中的少数人所垄断的。在一个民族内部，虽然可分成几个阶级地位不同的集团，但对于 民族这个共同体来说，风俗习惯作为共同文化心理素质的一个重要方面，当然就成为这个民 族所共同的东西，所以，民族风俗习惯有广泛的群众性。 3．传承性 民族风俗习惯是泛指历代相沿积久而成的风尚、习俗，是一个民族的人们一代一代传承 下来的。它表现为时间上的久远，范围上的广泛，形式和内容上的连续和相对稳定。传承保 持了原有的民族特点、民族性，传承保持了原有的民族形式、内容。因此，传承性在民族风 俗习惯的形成和发展中，起着承上启下的中介作用；传承性决定了民族风俗习惯的相对的稳 定性。 4．变异性
民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民铁经济的、杜会的，政治的、文化的种种因 素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异，是在相对 稳定中发生的渐变。民熊风俗习惯的变异是绝对的，不麦是相对的。 5.敏感性 民族风俗习惯具有极大的敏感性。由于民疾风俗习惯的民族性、群众性特性，它关系到 民族自尊平等。关系到民族之间的关系，是民族问思的敏感因素之一。 综上所述，民族风俗习惯是随着社会生产力的发展而发展变化的，它又反过米给经济基 础以影响：它带有较大的稳定性，它的改变常常落后于生活条件的政变：它集中反映了组成 一个民饮的人们的价值观念和行为方式，民牌风俗习惯的各个特性之间是相互联系、相互制 约、相辅相成的。 具体请看“民族风俗习惯的特性”祝颊。 知识点四：民族风俗习惯对民族发根、民族关系发展的促进和推动作用★★ 民族风俗习惯从内容、性质、形式上看是多种多样的。在整别民族风俗习顺时，应连循 几个原则：看它是否有利于民族团结、人民团结和国家统一：看它是否有利于民族社会的经 济、政治、文化的发展和进步：看它是香有利于人民群众的身心健康。 民族风俗习惯是一个多功能的复合系统。按其反映的内容来说，可分为四类：好的、有 益的：中性的，一般的：不好的、有害的：良莠杂，的，混合的。这四类民族风俗习惯的社 会功能和作用是不同的。 民族风俗习惯对民族发展，民族关系发展的促进和性动作用： 一个民族中好的、有盆的风俗习惯，对于发展民族的优秀的传统，提高民族的白尊、自 信和白豪感，推动民族的政治、经济、文化的发展进步和繁象，起着积极的促进作用，对促 进民族何交往联系、团结和整起着明显的推动作用，发挥着它特有的谜步功脆。 具体请看“民族风都习惯对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用”视频。 知识点五：民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的阳母滞后作用★★ 一个民族中不好、有害的风俗习惯，是对杜会和白然等条件的玉曲的、片面的或不正确 的反映。这种反肤当初也许是不可道免的，但对民族发展起到南后作用。落后的民族风俗习 领，有的反映了所天命的亲教理念，有的反驶了信鬼神的送信观老，有的反肤了利削阶级的 偏见和意识，有的反联了人们的愚味无知，有的还反肤了民族之可的仇视和隔倒心理。这些 那是民族文化中的棉粕或其残余，对民族自身的发展，对民族之间关系的发展起着阻得甚至 酸坏作用
民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因 素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异，是在相对 稳定中发生的渐变。民族风俗习惯的变异是绝对的，不变是相对的。 5．敏感性 民族风俗习惯具有极大的敏感性。由于民族风俗习惯的民族性、群众性特性，它关系到 民族自尊平等，关系到民族之间的关系，是民族问题的敏感因素之一。 综上所述，民族风俗习惯是随着社会生产力的发展而发展变化的，它又反过来给经济基 础以影响；它带有较大的稳定性，它的改变常常落后于生活条件的改变；它集中反映了组成 一个民族的人们的价值观念和行为方式。民族风俗习惯的各个特性之间是相互联系、相互制 约、相辅相成的。 具体请看“民族风俗习惯的特性”视频。 知识点四：民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用★★ 民族风俗习惯从内容、性质、形式上看是多种多样的。在鉴别民族风俗习惯时，应遵循 几个原则：看它是否有利于民族团结、人民团结和国家统一；看它是否有利于民族社会的经 济、政治、文化的发展和进步；看它是否有利于人民群众的身心健康。 民族风俗习惯是一个多功能的复合系统。按其反映的内容来说，可分为四类：好的、有 益的；中性的、一般的；不好的、有害的；良莠杂糅的、混合的。这四类民族风俗习惯的社 会功能和作用是不同的。 民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用： 一个民族中好的、有益的风俗习惯，对于发展民族的优秀的传统，提高民族的自尊、自 信和自豪感，推动民族的政治、经济、文化的发展进步和繁荣，起着积极的促进作用，对促 进民族间交往联系、团结和睦起着明显的推动作用，发挥着它特有的进步功能。 具体请看“民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用”视频。 知识点五：民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的阻碍滞后作用★★ 一个民族中不好、有害的风俗习惯，是对社会和自然等条件的歪曲的、片面的或不正确 的反映。这种反映当初也许是不可避免的，但对民族发展起到滞后作用。落后的民族风俗习 惯，有的反映了听天命的宗教观念，有的反映了信鬼神的迷信观念，有的反映了剥削阶级的 偏见和意识，有的反映了人们的愚昧无知，有的还反映了民族之间的仇视和隔阂心理。这些 都是民族文化中的糟粕或其残余，对民族自身的发展，对民族之间关系的发展起着阻碍甚至 破坏作用
民族风俗习惯中的陈师习，是民族风俗习惯中的糖柏，它对杜会生活所产生的消极和 阻阴作用，正是移风易俗的必要所在。 具体请看“民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的阳母滞后作用”祝颜。 知识点六：民族风俗习惯的中性作用★★ 一个民族中，说不上好环的一般的风俗习惯，对民族社会生话不起明显的促进或阻得作 用，它仅仅是作为传统文化现象的一部分传承下来，为一个民族的人们所使用、遵守的，纯 粹的审美习惯。对社会生活没有什么利弊。 具体请看“民族风俗习惯的中性作用”视频。 知识点七：民族风俗习惯的混合作用★★ 有生民铁中存在良莠桑糅的风俗习惯，感有进步的一围，又有清极的一面：既有良俗的 因素，也有陋规的残余：或在好的方面不甚明显，在坏的方面也不基严重。人们若去陋存良， 其积极作用必将更加显著：若任其发展，其弊害之势也会甚露尘上。 具体请看“民恢风俗习惯的混合作用”视频。 知识点八：党和国家对少数民族风俗习领的政策★★★ 摩重少数民族的风俗习惯，承认和坚转各民族都有保持或政革白己的风俗习惯的白由， 这是我们党和国家对特少数民族风俗习惯的一员政策。所谓尊重。就是承认民族平等，承认 并尊置各民族在风俗习惯方面的自主权。因为，民族风俗习惯方面的平等地位和自主权利 是民铁平等地位和平等权利的一个重要方面，也是民族平等团结的一个具体体现。因此：对 特民族风俗习模，哪的是某些陈规师习，别的民疾不应该指手画脚地评论、干涉，更不能歧 视梅辱，汉族和少数民族、少数民族和少数民族相互之间都应该如此，但是，作为本民族的 成员就应该果取客观的、实事求是的科学老度，应该一分为二地看特民族风俗习候。对民族 风俗习领既不能采取民挨虚无主义的态度，又不能采取绝对背定、保转不变的态度。 尊重各民族的风俗习惯，是中国共产党在解决国内民族付题的钢领中一贯主张和坚特的 原则，并且采取了许多相应的措鼓。 我们党不仅从理论上对风俗习膜给予尊重，而且在实我中对民族风俗习惯给予物质文化 方面的低顾和法律上的保哈。 此外，党和或府运用全杜会的力量帮助少数民族发扬光大本民疾传统美德和良好风 尚。那么，我们党和国家为什么实行这样的政策呢？ 第一，民族风俗习惯对民族的发展和进步有着重要的影响。好的和比较好的民族风俗习 横对民族发展起促进作用：落后的民族风俗习惯对民族发展起阻碍或破坏作用
民族风俗习惯中的陈规陋习，是民族风俗习惯中的糟粕，它对社会生活所产生的消极和 阻碍作用，正是移风易俗的必要所在。 具体请看“民族风俗习惯对民族发展、民族关系发展的阻碍滞后作用”视频。 知识点六：民族风俗习惯的中性作用★★ 一个民族中，说不上好坏的一般的风俗习惯，对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作 用，它仅仅是作为传统文化现象的一部分传承下来，为一个民族的人们所使用、遵守的。纯 粹的审美习惯，对社会生活没有什么利弊。 具体请看“民族风俗习惯的中性作用”视频。 知识点七：民族风俗习惯的混合作用★★ 有些民族中存在良莠杂糅的风俗习惯，既有进步的一面，又有消极的一面；既有良俗的 因素，也有陋规的残余；或在好的方面不甚明显，在坏的方面也不甚严重。人们若去陋存良， 其积极作用必将更加显著；若任其发展，其弊害之势也会甚嚣尘上。 具体请看“民族风俗习惯的混合作用”视频。 知识点八：党和国家对少数民族风俗习惯的政策★★★ 尊重少数民族的风俗习惯，承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由， 这是我们党和国家对待少数民族风俗习惯的一贯政策。所谓尊重，就是承认民族平等，承认 并尊重各民族在风俗习惯方面的自主权。因为，民族风俗习惯方面的平等地位和自主权利， 是民族平等地位和平等权利的一个重要方面，也是民族平等团结的一个具体体现。因此，对 待民族风俗习惯，哪怕是某些陈规陋习，别的民族不应该指手画脚地评论、干涉，更不能歧 视侮辱。汉族和少数民族、少数民族和少数民族相互之间都应该如此。但是，作为本民族的 成员就应该采取客观的、实事求是的科学态度，应该一分为二地看待民族风俗习惯。对民族 风俗习惯既不能采取民族虚无主义的态度，又不能采取绝对肯定、保持不变的态度。 尊重各民族的风俗习惯，是中国共产党在解决国内民族问题的纲领中一贯主张和坚持的 原则，并且采取了许多相应的措施。 我们党不仅从理论上对风俗习惯给予尊重，而且在实践中对民族风俗习惯给予物质文化 方面的照顾和法律上的保障。 此外，党和政府运用全社会的力量帮助少数民族发扬光大本民族传统美德和良好风 尚。那么，我们党和国家为什么实行这样的政策呢？ 第一，民族风俗习惯对民族的发展和进步有着重要的影响。好的和比较好的民族风俗习 惯对民族发展起促进作用；落后的民族风俗习惯对民族发展起阻碍或破坏作用
第二，民族风俗习惯月题也是个敏感的问题，对民族关系有重要影响。 第三，民族风俗习横具有相附稳定性，而时代是发展变化的。落后于时代的某些风俗习 概（或其某线内容），不利于民族的发展，应该政革。燃而，这种改革必须由少数民族白己 解决，也低是说，改革必须尊重本民族人民群众的愿望，改与不改，可时改和怎样改，均由 少数民族的干部和群众自己决定，别人不能越姐代底，更不楚强迫命令， 总之，我们党和国家从民族平等团结的利益出发，从民族风俗习惯的作用和发展规律出 发，在尊重各民疾的风俗习顾的同时，也坚特各民族都有保持或政革自己的民族风俗习惯的 自由。 具体请看“党和国家对少数民族风俗习候的政策”视规。 知识点九：民族风俗习惯的改革★★★ 1.民族风俗习惯改革的必然性 (1)民陕风俗习颅的政革是其自身发展之必然： (2)民族风俗习惯的成革是我国社会改革之必需。 总之，民族风俗习惯的人为改革与自然变异是相辅相成的，不能把自然变异形式施对化， 而必须从这一特征的积极意义出发，科学地加以应用，在条件成熟的情况下，不失时机地选 行改革，在条件不太成熟的情况下，我们更应积极、努力地为民族风俗习惯的改革造条件， 以加速其变异。俏若我们树之放任自流，成坐等陈凝陌习自动消亡、优良风尚自发形成，只 会导致民族风俗习惯的发展变异在其特有的惯性作用下，带后于经济基陆和其他上层建筑的 发展，必将阻碍民族经济的发展和社会的全面进步。 2.民族风俗习惯改革的途径 从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是 一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有原测性和灵活性。 (1)发展民族经济是改革民失风俗习候的根本逢径！ (2)加强精神文明建设是改革民族风俗习惯的思想基础： (3)坚特改革开放是政革民族风俗习惯的重要条件。 在民炭风俗习惯改革的实际工作中，我们还应该注意几条原则： 第一，聚特群众白愿： 第二，注意调查研究： 第三，遵稀葡序渐进： 第四，等重客观规律
第二，民族风俗习惯问题也是个敏感的问题，对民族关系有重要影响。 第三，民族风俗习惯具有相对稳定性，而时代是发展变化的。落后于时代的某些风俗习 惯（或其某些内容），不利于民族的发展，应该改革。然而，这种改革必须由少数民族自己 解决，也就是说，改革必须尊重本民族人民群众的愿望，改与不改，何时改和怎样改，均由 少数民族的干部和群众自己决定，别人不能越俎代庖，更不能强迫命令。 总之，我们党和国家从民族平等团结的利益出发，从民族风俗习惯的作用和发展规律出 发，在尊重各民族的风俗习惯的同时，也坚持各民族都有保持或改革自己的民族风俗习惯的 自由。 具体请看“党和国家对少数民族风俗习惯的政策”视频。 知识点九：民族风俗习惯的改革★★★ 1．民族风俗习惯改革的必然性 （1）民族风俗习惯的改革是其自身发展之必然； （2）民族风俗习惯的改革是我国社会改革之必需。 总之，民族风俗习惯的人为改革与自然变异是相辅相成的，不能把自然变异形式绝对化， 而必须从这一特征的积极意义出发，科学地加以应用，在条件成熟的情况下，不失时机地进 行改革，在条件不太成熟的情况下，我们更应积极、努力地为民族风俗习惯的改革创造条件， 以加速其变异。倘若我们对之放任自流，或坐等陈规陋习自动消亡、优良风尚自发形成，只 会导致民族风俗习惯的发展变异在其特有的惯性作用下，滞后于经济基础和其他上层建筑的 发展，必将阻碍民族经济的发展和社会的全面进步。 2．民族风俗习惯改革的途径 从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是 一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有原则性和灵活性。 （1）发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径； （2）加强精神文明建设是改革民族风俗习惯的思想基础； （3）坚持改革开放是改革民族风俗习惯的重要条件。 在民族风俗习惯改革的实际工作中，我们还应该注意几条原则： 第一，坚持群众自愿； 第二，注意调查研究； 第三，遵循循序渐进； 第四，尊重客观规律
具体请看“民铁风俗习惯的政革”视城
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