《伤仲永》知识点_伤仲永.doc_大学文库

《伤仲永》知识点南平三中余冬妹伤仲永北宋朝(王安石)金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/ 书具,忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/ 以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳仲永 /环谒/于邑人,不使学。余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之, 十二三矣。令作诗,不能/称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到/舅家问焉, 曰“泯然众人矣。”王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于/ 材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也, 不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人而已耶?译文:金溪平民方仲永,世代耕田为业。仲永长到五岁的时候,不曾认识书写工具,(有一天)忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异,借邻居的书写工具给他,仲永立刻写了四句诗,并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇,渐渐请他父亲去做客,还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天带着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习。我听说这件事很久了。明道年间,我跟从先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经) 十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗)不能与从前的名声相称了。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起仲永的情况,回答说:“(仲永的才能已经)已经消失,完全如同常人了。”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资,远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人,则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?一、重点字词注释 (一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音邑人()日扳()仲永环谒( 不能称前时之闻()Min()然答案: Yi pan ye chen泯 (二)、通假字 1、日扳仲永环谒于邑人: 译为 2、贤于材人远矣通译为: 3、未尝识书具译为答案:1、“扳通“攀”,牵、引。2、“材”通“才”,才能3、“尝”同“曾” 曾经 (三)、重点字词解释 1、世隶耕( )2、未尝识书具( 3、父异焉( )4、并自为其名( )5、收族为意( 6、自是指物作诗立就( )7、其文理皆有可观者 8、邑人奇之 )9、稍稍宾客其父( 10、或以钱币乞之( 11、日扳仲永环谒于邑人( 12、不能称前时之闻()13、泯然众人矣(

《伤仲永》知识点南平三中佘冬妹伤仲永北宋朝（王安石）金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/ 书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/ 以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永 /环谒/于邑人，不使学。余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/ 材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/ 而已耶？译文: 金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，(有一天)忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经) 十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗）不能与从前的名声相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“（仲永的才能已经）已经消失，完全如同常人了。” 王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资，远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人，则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？一、重点字词注释（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音邑人（）日扳（）仲永环谒（）不能称前时之闻（） Mǐn（）然答案：Yì pān yè chèn 泯（二）、通假字: 1、日扳仲永环谒于邑人: 通译为： 2、贤于材人远矣: 通译为： 3、未尝识书具: 通译为：答案：1、“扳通“攀”，牵、引。2、“材”通“才”，才能 3、“尝”同“曾”，曾经（三）、重点字词解释 1、世隶耕（） 2、未尝识书具（）（） 3、父异焉（） 4、并自为其名（）5、收族为意（） 6、自是指物作诗立就（）（）7、其文理皆有可观者 8、邑人奇之（） 9、稍稍宾客其父（）（） 10、或以钱币乞之（）（） 11、日扳仲永环谒于邑人（） 12、不能称前时之闻（） 13、泯然众人矣（）

14、仲永之通悟( )15、受之天也( 16、贤于才人远矣()17、则其受于人者不至也() 答案:1、属于2、曾经;书写工具3、以为异4、名字5、聚、团结6、从此;完成7、文采和道理8、以一—为奇9、以宾客之礼相待10、有人;求取意思是花钱求仲永题诗11、四处拜访12、相当13、消失。指原有的特点完全消失了14、通达聪慧15、承受16、胜过、超过17、指后天所受的教育;没有达到要求 (四)、词类活用 1、邑人奇之:形容动词作动词,以…为奇。 2、宾客其父:名词作动词,把…当作宾客。 3、利其然:名词作动词,以…为利 4、伤仲永:形容词作动词,哀伤,感伤。 (五)、古今异义: 1、自是指物作诗立就是:古义:代词,这今义:判断性动词。 2、或以钱币乞之或:古义:不定代词,有的今义:或许、或者。 3、其文理皆有可观者文理:古义是文采和道理今义:表示文章内容或语句方面的条理重点翻译 (1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。译:同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗 (2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译:他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习 (3)其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也译:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。 (4)泯然众人矣译:他才能完全消失,和普通人一样了。 (5)余闻之也久。译:我听说这件事很久了。 (6)令作诗,不能称前时之闻。译:让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。三、简答题 1、本文题目是《伤仲永》,文中的"伤”是什么意思?为什么要"伤"? 答:伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才,没有得到后天良好的教育, 而变的平庸。 2、"世隶耕”三个字在全文中的作用是什么? 答:对"未尝识书具"、"不使学"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托 3、开篇一句交代了方仲永的那些方面? 答:籍贯、身份、姓名及家世 4、文中″邑人奇之"的”奇”有什么含义?

14、仲永之通悟（） 15、受之天也（） 16、贤于才人远矣（）17、则其受于人者不至也（）答案：1、属于 2、曾经；书写工具 3、以------为异 4、名字 5、聚、团结 6、从此；完成 7、文采和道理 8、以-----为奇 9、以宾客之礼相待 10、有人；求取，意思是花钱求仲永题诗 11、四处拜访 12、相当 13、消失。指原有的特点完全消失了 14、通达聪慧 15、承受 16、胜过、超过 17、指后天所受的教育；没有达到要求（四）、词类活用 1、邑人奇之：形容动词作动词，以…为奇。 2、宾客其父：名词作动词，把…当作宾客。 3、利其然：名词作动词，以…为利。 4、伤仲永：形容词作动词，哀伤，感伤。（五）、古今异义： 1、自是指物作诗立就是：古义：代词，这今义：判断性动词。 2、或以钱币乞之或：古义：不定代词，有的今义：或许、或者。 3、其文理皆有可观者文理：古义是文采和道理今义：表示文章内容或语句方面的条理。二、重点翻译：（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。译：他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。（3）其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。译：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（4）泯然众人矣。译：他才能完全消失，和普通人一样了。（5）余闻之也久。译：我听说这件事很久了。（6）令作诗，不能称前时之闻。译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与以前的名声相称。三、简答题： 1、本文题目是《伤仲永》，文中的"伤"是什么意思？为什么要"伤"？答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，没有得到后天良好的教育，而变的平庸。 2、"世隶耕"三个字在全文中的作用是什么？答：对"未尝识书具"、"不使学"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。 3、开篇一句交代了方仲永的那些方面？答：籍贯、身份、姓名及家世 4、文中"邑人奇之"的"奇"有什么含义？

答:"奇"是"以……为奇"的意思。但不止是好奇,也会有尊重人才的意思, 表明仲永的才能得到全县人的承认。 5、从"日扳仲永环谒于邑人,不使学中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人? 答:贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。 6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资? 答:为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的,让读者领悟到人的天资和后天成才的关 7、"余闻之也久"在文中的作用是什么? 答:承上启下 8、文中的”受之天”指的什么?"受之人”又指的什么? 答:"受之天"是指人的先天条件好,即有天赋。"受之人”指人所受到的后天教育。 9、作为家长,在发现孩子天资聪慧时应该怎样做?方仲永的父亲是怎样做的?他为什么会这样做? 答:因材施教,及时让孩子接受良好的教育,使其才能得到充分的发展; 不使学”;父利其然也、世隶耕、"邑人"的″捧杀 10、"泯然众人矣″一句流露出作者什么样的思想感情? 答:对方仲永”泯然众人"感到哀伤、惋惜。 11从最后一段的议论看,作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理? 答:说明人的天资和后天成才的关系,强调后天的学习更为重要 12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么?(仲永的故事给了我们什么启示?) 答:一个人即使有很高的天赋,如果不继续努力学习新知识,也很难取的成 13、方仲永这一故事的结局是什么?读完本文,你悟出什么道理?(本文作者要讲述的道理是什么?) 答:泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不受教育,也会变成平庸无能的人 14、你怎样看待方仲永的父亲的做法? 答:方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途,这是相当愚昧无知的,是让人鄙弃的 15、文章最后一段议论讲述了什么道理?对作者的评论你有什么看法? 答:强调后天的教育和培养对发展才能的重要性,形象地说明了后天学习对人发展的重要性。人的才能并非天生不变,教育和学习在一个人的成长中是很重要的。 16、你认为资质聪明的人怎样才能成才? 答:不骄傲,勤努力,发扬自己的长处,继续发展。 17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系?哪方面更重要? 答:二者相辅相成,后天教育更为重要。 18、如果你天资聪颖,是一个方仲永式的神童,你将怎样做? 答:如果我是个神童,我也会努力学习,在社会飞速发展的今天,不学习将会落后,我要勇于进取,敢为人先,将来更好地回报社会

答："奇"是"以……为奇"的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。 5、从"日扳仲永环谒于邑人，不使学"中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。 6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？答：为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关 7、"余闻之也久"在文中的作用是什么？答：承上启下 8、文中的"受之天"指的什么？"受之人"又指的什么？答："受之天"是指人的先天条件好，即有天赋。"受之人"指人所受到的后天教育。 9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做？方仲永的父亲是怎样做的？他为什么会这样做？答：因材施教，及时让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展；" 不使学"；父利其然也、世隶耕、"邑人"的"捧杀"。 10、"泯然众人矣"一句流露出作者什么样的思想感情？答：对方仲永"泯然众人"感到哀伤、惋惜。 11 从最后一段的议论看，作者通过方仲永从 5 岁到 20 岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。 12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么？（仲永的故事给了我们什么启示？）答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。 13、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）答：泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。 14、你怎样看待方仲永的父亲的做法？答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。 15、文章最后一段议论讲述了什么道理？对作者的评论你有什么看法？答：强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，形象地说明了后天学习对人发展的重要性。人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重要的。 16、你认为资质聪明的人怎样才能成才？答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。 17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？答：二者相辅相成，后天教育更为重要。 18、如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会