第五章厂商均衡理论 民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 一一金月（约公元前372一公元前289年） 市场经济是市场在资源配置中起基础性作用的经济。市场调节和配置贤源依据的是“看 不见的手“，即价格、竞争机制等市场机制，市场机制是价植规律的外在表现，价值线律各 方面作用的实现，都是以市场机制充分发挥其调节功能为基础的。市场经济具有平等性、法 制性，竟争性和开放性等一般特征。 第一节交易规则 讲到市场。我们也许会想到自利的人都希望贱买贵卖，短斤少两。实际上。无论是你水 远、别人水远亏，还是如博那样。你亏我雕，在市场交导中只是政变财富的分配，而不 会改变财富的总量，因为决定财富总量的是商品的价值。 一、等价规则 市场经济是交换经济，有一测关于炼金术的诗对等价交换原则做了以下的描述。 人如果不牺牲些什么的话 就什么也得不到 为了得到任何东西 都必须要付出同等的代价 这就是炼金术中的 等价交换原则 那时候 我门相信这瓷是 这个世界的真实 市场上，我们会看到一炳桥车的价格往往高于自行车的价格，同样两双运动鞋，价格可 相差几千元，读定这些商品价格膏后的是什么？按照马克思的劳动价值论，决定商品价值的 是拍象劳动，即凝结在商品中的一般人类劳动。不管劳动的具体形式如何，不管是狗黄工的 劳动还是医生的劳动。搬开也们劳动的具体形式（芳动工具、对象、成果等）不该，这些劳 动都要清耗一定的酵力和体力，因此。从这个意义上看，劳动没有贵之分，劳动者及其成
第五章 厂商均衡理论 民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 ——盂轲（约公元前 372 一公元前 289 年） 市场经济是市场在资源配置中起基础性作用的经济。市场调节和配置资源依据的是“看 不见的手”，即价格、竞争机制等市场机制，市场机制是价值规律的外在表现，价值规律各 方面作用的实现，都是以市场机制充分发挥其调节功能为基础的。市场经济具有平等性、法 制性、竞争性和开放性等一般特征。 第一节 交易规则 讲到市场，我们也许会想到自利的人都希望贱买贵卖，短斤少两。实际上，无论是你永 远赚、别人永远亏，还是如赌博那样，你亏我赚，在市场交易中只是改变财富的分配，而不 会改变财富的总量，因为决定财富总量的是商品的价值。 一、等价规则 市场经济是交换经济，有一则关于炼金术的诗对等价交换原则做了以下的描述。 人如果不牺牲些什么的话 就什么也得不到 为了得到任何东西 都必须要付出同等的代价 这就是炼金术中的 等价交换原则 那时候 我们相信这就是 这个世界的真实 市场上，我们会看到一辆轿车的价格往往高于自行车的价格，同样两双运动鞋，价格可 相差几千元，决定这些商品价格背后的是什么？按照马克思的劳动价值论，决定商品价值的 是抽象劳动，即凝结在商品中的一般人类劳动。不管劳动的具体形式如何，不管是掏粪工的 劳动还是医生的劳动，撇开他们劳动的具体形式（劳动工具、对象、成果等）不谈，这些劳 动都要消耗一定的脑力和体力，因此，从这个意义上看，劳动没有贵贱之分，劳动者及其成
果都值得人们尊重。 但在现实中，我们又看到，问样是花费8小时，不问人的劳动创的价值却大相径庭 根据美国《福布斯》杂志的统计，盖茨是全世界最有钱的人（②008年前）。另外一个统计则 称，盖茨一个人的财富要比全世界最贫穷的0%人口的财富总额还要多。曾经有人计算过， 比尔·盖茨拥有的财富可以买31.57架航天飞机，或者34M架波音747，拍摄268部《泰坦 尼克号》。买15.6万部芳斯莱斯产的本特利大陆型豪华帮车。 这个现象的背后是每个人所付出的劳动的复条程度差异巨大。相对来说，不看要专门培 训就能从事的劳动，如扫地，就属干简单劳动。复柔劳动是多倍的简单劳动。商品的价值量 是由凝结在商品中的杜会必要劳动时间决定的，商品交镜要以价值量为基础，实行等价交换， 这就是价值提律。劳动量不同，商品的价值就不同。这就是我们常说的“一分钱一分货”。 也许又有人会问，在观实生活中，我们看到一些商品，如一些文物、名画、珍贵仰票的 价格，严重背离其原米的价值，成者在“非典”期同。一瓶臀可卖到100多元，这又是为什 么？我们说商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定，目价值规律是隐藏在商品生产 背后的，其表现形式是通过价格围绕价植上下波动麦现出来的。因此，在现实中，我们常常 看到价格与价值不相等的现象，基正是价值规律的表现形式，等价交换原则要求商品价格既 要反驶商品价值，又要反映供求关系的变化。价值是价格的基础，价值决定价格，价格是价 值的货币表现，在一定情况下，商品的价格与它的价值成正比。所以商品价格要反映其价值， 供求关系也影响价格：当商品供过于求时，价格下跌，低于价值：当商品供不应求时，价格 上涨，高于价值。所以，商品的价格又要反映供求关系。 等价交换体现了以白愿、平等为基陆的市场经济的核心。我们常说：“世上没有免费的 午餐”。国市场经济的交换又是建立在白凰前提下。在现实中，一些商品的摆汽销售和茶断 销售，都是违骨自思原则的。此外，等价交换贝适用于经济领减，不能引入改治生活和其他 杜会生活领域。在现实生活中，。我们照要提倡奉献精神，又要体现等价交换原则，充分尊重 公民个人的合法利益。这样才能形成健康、有序的经济和社会生活秩序。 二、信用规则 市场经济是信用经济。早在2000多年前，孔子镜说：“人而无信，不知其可也，”又说： “信则人任焉”。19世纪的法国文学巨匠大钟马也说：“当信用消失的时候，肉体线没有生 命。”一个社会的信用制度包括国家信用、企业信用和个人信用。在“人治”社会里，信用 是依章道德米堆系的。“慎鞋”则是个人行为的最高标准。一旦人们的道德沦丧，整个社会 秩序就趋于混乱
果都值得人们尊重。 但在现实中，我们又看到，同样是花费 8 小时，不同人的劳动创造的价值却大相径庭。 根据美国《福布斯》杂志的统计，盖茨是全世界最有钱的人（2008 年前）。另外一个统计则 称，盖茨一个人的财富要比全世界最贫穷的 50％人口的财富总额还要多。曾经有人计算过， 比尔·盖茨拥有的财富可以买 31.57 架航天飞机，或者 344 架波音 747，拍摄 268 部《泰坦 尼克号》，买 15.6 万部劳斯莱斯产的本特利大陆型豪华轿车。 这个现象的背后是每个人所付出的劳动的复杂程度差异巨大。相对来说，不需要专门培 训就能从事的劳动，如扫地，就属于简单劳动。复杂劳动是多倍的简单劳动。商品的价值量 是由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定的，商品交换要以价值量为基础，实行等价交换， 这就是价值规律。劳动量不同，商品的价值就不同，这就是我们常说的“一分钱一分货”。 也许又有人会问，在现实生活中，我们看到一些商品，如一些文物、名画、珍贵邮票的 价格，严重背离其原来的价值，或者在“非典”期间，一瓶醋可卖到 100 多元，这又是为什 么？我们说商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定，但价值规律是隐藏在商品生产 背后的，其表现形式是通过价格围绕价值上下波动表现出来的。因此，在现实中，我们常常 看到价格与价值不相等的现象，那正是价值规律的表现形式。等价交换原则要求商品价格既 要反映商品价值，又要反映供求关系的变化。价值是价格的基础，价值决定价格，价格是价 值的货币表现。在一定情况下，商品的价格与它的价值成正比，所以商品价格要反映其价值。 供求关系也影响价格：当商品供过于求时，价格下跌，低于价值；当商品供不应求时，价格 上涨，高于价值。所以，商品的价格又要反映供求关系。 等价交换体现了以自愿、平等为基础的市场经济的核心。我们常说：“世上没有免费的 午餐”。但市场经济的交换又是建立在自愿前提下。在现实中，一些商品的捆绑销售和垄断 销售，都是违背自愿原则的。此外，等价交换只适用于经济领域，不能引入政治生活和其他 社会生活领域。在现实生活中，我们既要提倡奉献精神，又要体现等价交换原则，充分尊重 公民个人的合法利益，这样才能形成健康、有序的经济和社会生活秩序。 二、信用规则 市场经济是信用经济。早在 2000 多年前，孔子就说：“人而无信，不知其可也。”又说： “信则人任焉”。19 世纪的法国文学巨匠大仲马也说：“当信用消失的时候，肉体就没有生 命。”一个社会的信用制度包括国家信用、企业信用和个人信用。在“人治”社会里，信用 是依靠道德来维系的，“慎独”则是个人行为的最高标准。一旦人们的道德沦丧，整个社会 秩序就趋于混乱
三鹿奶粉事件 2008年9月8日，中国人民解放军第一医院漫尿科接收了一名来白甘肃眠县的特殊患 者，刺人是一名贝有8个月大的婴儿，可是却患有“双肾多发性结石”和“输尿管结石”病 症，这是该院自6月8日以来收治的第14名悲有相同疾病的不满周岁的要儿，这14名要 儿有着许多相同点：都来自甘肃农村，均不清周岁，都长期食用三鹿奶粉。“奶粉事件”一 出，在全国上下引起轰动。在强大的质疑、声讨下，三鹿终于由一开始的回避、否认到站出 米，说此事件是由于不法奶农为获取更多的利铜向鲜牛奶中携入三聚氰废而引起的。三鹿奶 粉事件，不很导致这个金业的倒闭和法律责任的追究，而且对中国产品的国际信香和现行产 品质量检验制度都提出严峻的拼战。 实际上，在一个“法制缺失”的社会里，国家、经济组织和个人的信用度都非常低。信 用危机在中国己成为制的经济发展的一大障得。信用危机增加了市场交易成本，扰乱了市场 经济铁序。 一些生产假冒伪劣商品的人，从生产覆念的角度，认为自己生产的商品不是给自己消费 的，危害的是别人，白己做的事是损人利己。但我们将这种现念做大到每一个个人，如果大 家都这样塑，那么，每个人都必然要会到白己危害他人带来的恶果。因此，从这个意文上讲， 三鹿奶粉事件，实质是整个社会信用体系不健全的反陕，每个国民都有一份不呵推卸的责任。 从本项上说，市场经济的等价交换，是有一个交换的秩序和规则的，即自己的劳动交换他人 的劳动。是生产者将顺客当做上帝，想方设法让企业生产的产品满足消费者的需求之后，才 会得到消费者支付的货币。把顾客当赚钱的工具和手段，为了钱可以对顾客坑蒙拐编，看上 去智时是腰了钱，但最锋不仅损害了清费者的利益。更是将企业的信誉及前途舞运掉了，因 此，水续经营的企业一定赞全心全意地长久地服务好顺客，生产出顺客满意的产品，才能用 自己的减实劳动交换到消费者对企业的水久支持。 先“舍”后“得”，是市场经济下企业生存的根本之道，也是人生的真道。人生就是一 个不断将爱给予别人，才能得到别人爱的目报的过程。当然，爱是什么，爱的方式是什么？ 却有不同的目答。在此，《圣经》中有一币暗，关于爱的答案仅供参考，爱是恒久忍耐。又 有恩整：爱是不嫉妒，爱是不白夸，不张狂，不做害着的事，不求白己的益处。不轻易发多， 不计算人的恶，不喜欢不义，贝喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼里，凡事忍附。爱 是水不止息 滤信的目报 一则
三鹿奶粉事件 2008 年 9 月 8 日，中国人民解放军第一医院泌尿科接收了一名来自甘肃岷县的特殊患 者，病人是一名只有 8 个月大的婴儿，可是却患有“双肾多发性结石”和“输尿管结石”病 症，这是该院自 6 月 28 日以来收治的第 14 名患有相同疾病的不满周岁的婴儿，这 14 名婴 儿有着许多相同点：都来自甘肃农村，均不满周岁，都长期食用三鹿奶粉。“奶粉事件”一 出，在全国上下引起轰动。在强大的质疑、声讨下，三鹿终于由一开始的回避、否认到站出 来，说此事件是由于不法奶农为获取更多的利润向鲜牛奶中掺入三聚氰胺而引起的。三鹿奶 粉事件，不仅导致这个企业的倒闭和法律责任的追究，而且对中国产品的国际信誉和现行产 品质量检验制度都提出严峻的挑战。 实际上，在一个“法制缺失”的社会里，国家、经济组织和个人的信用度都非常低。信 用危机在中国已成为制约经济发展的一大障碍。信用危机增加了市场交易成本，扰乱了市场 经济秩序。 一些生产假冒伪劣商品的人，从生产观念的角度，认为自己生产的商品不是给自己消费 的，危害的是别人，自己做的事是损人利己。但我们将这种观念放大到每一个个人，如果大 家都这样想，那么，每个人都必然要尝到自己危害他人带来的恶果。因此，从这个意义上讲， 三鹿奶粉事件，实质是整个社会信用体系不健全的反映，每个国民都有一份不可推卸的责任。 从本质上说，市场经济的等价交换，是有一个交换的秩序和规则的，即自己的劳动交换他人 的劳动，是生产者将顾客当做上帝，想方设法让企业生产的产品满足消费者的需求之后，才 会得到消费者支付的货币。把顾客当赚钱的工具和手段，为了钱可以对顾客坑蒙拐骗，看上 去暂时是赚了钱，但最终不仅损害了消费者的利益，更是将企业的信誉及前途葬送掉了。因 此，永续经营的企业一定要全心全意地长久地服务好顾客，生产出顾客满意的产品，才能用 自己的诚实劳动交换到消费者对企业的永久支持。 先“舍”后“得”，是市场经济下企业生存的根本之道，也是人生的真道。人生就是一 个不断将爱给予别人，才能得到别人爱的回报的过程。当然，爱是什么、爱的方式是什么？ 却有不同的回答。在此，《圣经》中有一币噜，关于爱的答案仅供参考：爱是恒久忍耐，又 有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒， 不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱 是永不止息。 诚信的回报 一则
17世纪的德围军队里面有一个王子为人说实可信，与他的下属情同手足，受到士兵和 各领军官的深深爱藏，一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜，严寒，饥情折密 着也和能的部下，在极度寒冷和饥肠链糖的状老下，王子慢慢地进入梦乡…王子梦见阳光 格外山烂与温暖，他醒来了，发现自己身上敲许多件大衣覆盖，再看四周，他的部下把大农 都覆盖在王子的身上，而他们早已经全邻该死了： 二则 18世纪英国一位有钱的钟士，一天深夜他走在回家的路上。被一个篷头垢面、衣衫檀 棱的小男孩几拦住了。“先生，请您买一包火素吧，”小男孩儿说道。“我不买。”坤士同答， 说着钟士餐开男孩几胜续走。“先生，请您买一但吧。我今天还什么东西也没有吃呢。”小男 孩儿追上来说。排士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，保先拿上 火柴，我去给你换零线。”说完，男孩几拿着钟士给的一个英镑快步跑走了，坤士等了很久， 男孩几仍然没有回来。绅士无奈地回家了。 第二天，钟士正在白已的办公室工作，仆人说来了一个男孩几要求面见绅士。于是男孩 儿梭叫了进米，这个男孩儿比卖火索的男孩儿顿了一些，穿的更破烂。男孩几说：“先生， 对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了，”“你的哥哥呢？”钟士问，“我的哥哥在换 完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家鳍着呢。”神士深深地被小男弦儿的诚信所 感动，说：“走！我们去看你的哥哥！”绅士去了男弦儿的家一看，家里只有两个男孩的母 在照质受到重伤的男孩儿。一见钟士，男孩儿违忙说：“对不起，我没有哈您按时把零钱送 回去，失信了：绅士却技男孩儿的减信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母双亡 时，他毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。 三则 一天夜里已经很晚了，一对老夫妇走进了一家旅第想要订一个房间。但是这旅馆的房间 都己经客满了。前台值班的侍者藏只好说：“对不起两位，我们的撤馆己经客满了，一间空 房也没有了，” 可是，两位老人当时看上去非常载意，而且无比失望，这位侍者一想：“这大深夜的， 一对老人在这样一个小城里。别的店估计也都客满打样了，难道让他们流落街头马？”于是 这位侍者就把两位老人带到了一个房间，对他们说：“这房同不是最好的，两位凑合着住吧。 我也只能给您两位提供这样的服务了，”两位老人一看，眼前是一间整洁的屋子，于是根高 兴地住了下米， 一宿无话。到了第二天。当两位老人到前台结账的时候，待者对他们说：“不用结账
17 世纪的德国军队里面有一个王子为人诚实可信，与他的下属情同手足，受到士兵和 各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜，严寒、饥饿折磨 着他和他的部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢地进入梦乡……王子梦见阳光 格外灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，再看四周，他的部下把大衣 都覆盖在王子的身上，而他们早已经全部冻死了。 二则 18 世纪英国一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面、衣衫褴 褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。“我不买。”绅士回答， 说着绅士躲开男孩儿继续走。“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。”小男 孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。” “先生，你先拿上 火柴，我去给你换零钱。”说完，男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久， 男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。 第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩 儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。男孩儿说：“先生， 对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了。” “你的哥哥呢？”绅士问。“我的哥哥在换 完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢。”绅士深深地被小男弦儿的诚信所 感动，说：“走!我们去看你的哥哥!”绅士去了男弦儿的家一看，家里只有两个男孩的继母 在照顾受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩儿连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送 回去，失信了!绅士却被男孩儿的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母双亡 时，他毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。 三则 一天夜里已经很晚了，一对老夫妇走进了一家旅馆想要订一个房间。但是这旅馆的房间 都已经客满了，前台值班的侍者就只好说：“对不起两位，我们的旅馆已经客满了，一间空 房也没有了。” 可是，两位老人当时看上去非常疲惫，而且无比失望，这位侍者一想：“这大深夜的， 一对老人在这样一个小城里，别的店估计也都客满打烊了，难道让他们流落街头吗？”于是 这位侍者就把两位老人带到了一个房间，对他们说：“这房间不是最好的，两位凑合着住吧。 我也只能给您两位提供这样的服务了。”两位老人一看，眼前是一间整洁的屋子，于是很高 兴地住了下来。 一宿无话，到了第二天，当两位老人到前台结账的时候，侍者对他们说：“不用结账
为什么呢？原米这两位老人住的是这位待者自己的住处。老人听到这里十分感激，对他说 “没有这个屋子，你昨晚怎么办呢？”“我年轻，一宿不睡没什么，就当加班了.”听到这 里，两位老人相当感动，说：“小伙子，叫我们怎么说呀，你真是我们老两口见过的最好的 服务员。我们怎么报答你听！”侍者所到这里，宽了笑，说：“这没什么，两位尽管上路吧， 祝您旅途愉快。”于是侍者镜这样告别了两位老人，过了几天藏把这件事忘得干干净净了。 突然有一天，侍者接到了一封信。打开之后发现里面是一张去美国纽约的单程机票。上 面还有简短的留言：“欢迎你来到组的。按黑信上所说的来到这个地方，自然有好事情等着 你.”侍者一看，心里想：“反正有人报销机票，就当旅游了.”于是也没想太多就这样来到 组钓，并按照信中所标明的路线米到了一个地方，拍眼一看，眼前是一座金碧辉煌的大酒店， 而站在门口接特他的就是在几个月前他接特过的那对老夫妇。 原来这对老夫妇拥有亿万资产。“小伙子，还认得我们吗？从那天晚上我们减看出来 你是个人才，告诉你，这座大清店是我们专门为你买下来的。就交给你管理了。我门相信你 一定能把它管好。” 这就是后米著名的希尔领饭店的第一任经理走马上任的故事。 四则 一腹资轮在烟波洁渺的大西洋上行鞋。一个在船尾酸勤杂的孩子不慎草进了波薄滚滚的 大西洋，孩子大碱教命，无奈风大浪急，船上的人谁也设有听见。孩子眼睁睁地看着货轮越 来域远…求生的本能使孩子在冰冷的水里拼和地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双胃， 努力使头伸出水面，静大眼睛盯着轮船远去的方向。 船越来越远，船身越来越小，到后来，什么军看不见了，只剩下一望无际的汪弹。孩子 力气也快用完了，实在游不动了。他觉得白己要沉下去了。“放弃吧。”他对白己说。就在这 时候，他塑起了老船长郑张慈样的脸和友善的眼神。“不，船长知道我掉进海里后，一定会 米数我的！”想到这里。孩子戴足勇气用生命最后的力量初前游去…船长终于发现那个滴 子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时 间了，就是没有按淹死，也让然鱼吃了…“船长状豫了一下，还是决定回去找。 终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，货轮赶到了，数起了孩子， 当孩子醒过来，跪在地上感船长的霞命之思时，船长扶起他月：“孩子，你怎么能 坚持这么长时间？” 筏子回答：“我知道您会米数我的，一定会的： “你怎么知道我一定会来数你的？
为什么呢？原来这两位老人住的是这位侍者自己的住处。老人听到这里十分感激，对他说： “没有这个屋子，你昨晚怎么办呢？” “我年轻，一宿不睡没什么，就当加班了。”听到这 里，两位老人相当感动，说：“小伙子，叫我们怎么说呀，你真是我们老两口见过的最好的 服务员。我们怎么报答你呀!”侍者听到这里，笑了笑，说：“这没什么，两位尽管上路吧， 祝您旅途愉快。”于是侍者就这样告别了两位老人，过了几天就把这件事忘得干干净净了。 突然有一天，侍者接到了一封信，打开之后发现里面是一张去美国纽约的单程机票。上 面还有简短的留言：“欢迎你来到纽约。按照信上所说的来到这个地方，自然有好事情等着 你。”侍者一看，心里想：“反正有人报销机票，就当旅游了。”于是也没想太多就这样来到 纽约，并按照信中所标明的路线来到了一个地方，抬眼一看，眼前是一座金碧辉煌的大酒店， 而站在门口接待他的就是在几个月前他接待过的那对老夫妇。 原来这对老夫妇拥有亿万资产。“小伙子，还认得我们吗？从那天晚上我们就看出来- 你是个人才。告诉你，这座大酒店是我们专门为你买下来的，就交给你管理了，我们相信你 一定能把它管好。” 这就是后来著名的希尔顿饭店的第一任经理走马上任的故事。 四则 一艘货轮在烟波浩渺的大西洋上行驶。一个在船尾做勤杂的孩子不慎掉进了波涛滚滚的 大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，孩子眼睁睁地看着货轮越 来越远……求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂， 努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。 船越来越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子 力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。“放弃吧。”他对自己说。就在这 时候，他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。“不，船长知道我掉进海里后，一定会 来救我的!”想到这里，孩子鼓足勇气用生命最后的力量朝前游去……船长终于发现那个孩 子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时 间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。 终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，货轮赶到了，救起了孩子。 当孩子苏醒过来，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起他问：“孩子，你怎么能 坚持这么长时间？” 孩子回答：“我知道您会来救我的，一定会的!” “你怎么知道我一定会来救你的？
“因为我知道您是那样的人！“ 听到这里，白发苍苍的船长“扑通”一声跪在黑人孩子面前，泪流清面：“孩子，不是 我数了你，面是你教了我啊：我为我在那一刻的犹豫面耻辱…” 一个人脆被他人相信也是一种幸福。能人在绝望时想起你，相信你会给予拯数更是一种 幸福 五则 在组钓的河边公园里矗立着“南北战争库亡战士纪念碑”，每年都有许多游人米到碑前 祭宽亡灵。美国第十八届总统，南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵慕，坐落在 公同的北都。陵暴高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直偏廷到公园 的边界、陵蜻的悬崖边上。 格兰特将军的陵慕后边，更靠近是崖边的地方。还有一座小孩子的陵慕。那是一座极普 通的小蔡，在其他任何地方，都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵暴一样， 只有一块小小的墓碑。在慕碑和旁边的一块木裤上，却记载着一个感人至深的关于减信的故 事：放事发生在19？年。这一年，这片士地的小主人只有五岁，不慎从这里的悬雀上聚落 身亡。其父伤心欲绝。将他师弹于此，并修建了这样一个小小的陵嘉，以作纪念。数年后， 由于家道衰落，老主人不得不将这片土地转让，但出于对几子的爱心，也对今后的土地主人 提出了一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵慕作为土地的一部分，永远不要级坏它。 新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓线鼓保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道铜转卖过了多少次，也不知道换过了多少个 主人，孩子的名字早己被世人忘却，但孩子的陵幕仍然还在那里，它候据一个又一个的买卖 契约，被完整无损地保存下米。到了19？年，这片风水宝地被遗中作为格兰特将军的陵园。 政府成了这块土地的主人。无名孩子的幕，在政府手中依然被完整陆保图下来，成了格兰特 将军改慕的忽居。一个伟大的历史锋选者之嘉和一个无名孩童之慕肚邻而居，这可能是世界 上独一无二的奇观。 又一个一百年之后的19的？年，为了怀格兰特将军，当时的组的巾市长朱利安尼来到 这里。都时，刚好是格兰特将军陵嘉建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时问，朱利安 尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵慕的旁边，让这个 关于诚信的故事世世代代流传下去一 以上这些诚信故事给你什么启示，请思考
“因为我知道您是那样的人!” 听到这里，白发苍苍的船长“扑通”一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，不是 我救了你，而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……” 一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种 幸福。 五则 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年都有许多游人来到碑前 祭奠亡灵。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在 公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园 的边界、陡峭的悬崖边上。 格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极普 通的小墓，在其他任何地方，你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓一样， 只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故 事：故事发生在 1797 年。这一年，这片土地的小主人只有五岁，不慎从这里的悬崖上坠落 身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后， 由于家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。但出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人 提出了一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。 新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个 主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里。它依据一个又一个的买卖 契约，被完整无损地保存下来。到了 1897 年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军的陵园。 政府成了这块土地的主人。无名孩子的墓，在政府手中依然被完整地保留下来，成了格兰特 将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓和一个无名孩童之墓毗邻而居，这可能是世界 上独一无二的奇观。 又一个一百年之后的 1997 年，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市市长朱利安尼来到 这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时问，朱利安 尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个 关于诚信的故事世世代代流传下去…… 以上这些诚信故事给你什么启示，请思考
从整个社会的角度看，社会信用体系建设的水平，是市场经济发育成熟程度的一个指标。 社会信用体系。是一种社会机制，它以道德为支撑。以产权为基础，以法律为保障，以信用 服务、市场化经营和政府有效监管为手段，实现对守信行为的裹扬，对失信行为的怎罚，维 护经济秩序的正常进行，促遗经济社会的健康、全面发展。从社会信用体系建设的角度看， 杜会信用体系主要涉及国家政治信用、政府行或信用、司法信用、金业信用、个人信用诸方 面。要尽快形成中国社会信用体系基本架构和运行机制，应该以社会信用制度、信用管理系 统、社会信用、监督和感戒机制为基本架构，建立政府部门的信用监管和公共服务、市场信 用服务机构的商业化运作、行业组织的诚信活动与自律三方面有机结合的运行机制，减少信 息不对称的现象，提高失信成本和违法成本，让市场经济中的各个利登主体都从经济学的成 本一效益的角度，看至诚实，信用会得到丰厚收益，而虚假、失信会招政巨大损失，从而形 成整个杜会诚信的良性循环。 三、法制规则 战国时期的思想家孟轲曾说过：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，”意 思是，只有使人民拥有“恒产”，固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作 歹。市场经济是哭的经济和法制经济。市场经济产生的前提条件，一是社会分工，二是生产 资料属于不月的所有者，即产权明晰。只有在产权明晰的条件下。每个生产者的责，权，利 是明确的，他的生产收益是有保障的，才能让他乐意做长期经营的打算。如果产权没有保障， 财富积累不能带来增值，生产者就缺乏水续经背的观多，只要能最快钱就行，这样就会使社 会出现浮躁和投资的短期化现象。 为何市场经济是法制经济呢？法制是确立稳定的市场规则的保证，由于资源稀肤程度的 增加和分工引起交号费用的上升，因面冬须由政府确这正式的基罚制度来保护产权。贷本主 义生产力之所以能获得比过去一切世代生产力总和还要大的发展。得益于“事先建立一套产 权，以提高发明和创新的私人收丝率”，资产阶领反对封建制度最响亮的革命口号是“自由、 平等、博爱“，其历史进步性在干使生产要素获得了法律上的平等和自由。由于中国历史上 没有进行过宽产阶级彻底反封建意义上的革金，市场经济法制化的任务就显得尤为眼巨，从 法制是市场经济的保护神这一角度说，中国社会主义民主法制化的选度，决定着经济增长的 速度和质量。法制的作用与意义具体表现在下述几个方面。 《一)法律是保护个人自由一最规则的制度 1,法律所保障的人民民主源于法制的民主
从整个社会的角度看，社会信用体系建设的水平，是市场经济发育成熟程度的一个指标。 社会信用体系，是一种社会机制，它以道德为支撑，以产权为基础，以法律为保障，以信用 服务、市场化经营和政府有效监管为手段，实现对守信行为的褒扬，对失信行为的惩罚，维 护经济秩序的正常进行，促进经济社会的健康、全面发展。从社会信用体系建设的角度看， 社会信用体系主要涉及国家政治信用、政府行政信用、司法信用、企业信用、个人信用诸方 面。要尽快形成中国社会信用体系基本架构和运行机制，应该以社会信用制度、信用管理系 统、社会信用、监督和惩戒机制为基本架构，建立政府部门的信用监管和公共服务、市场信 用服务机构的商业化运作、行业组织的诚信活动与自律三方面有机结合的运行机制，减少信 息不对称的现象，提高失信成本和违法成本，让市场经济中的各个利益主体都从经济学的成 本一效益的角度，看至诚实、信用会得到丰厚收益，而虚假、失信会招致巨大损失，从而形 成整个社会诚信的良性循环。 三、法制规则 战国时期的思想家孟轲曾说过：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”意 思是，只有使人民拥有“恒产”，固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作 歹。市场经济是契约经济和法制经济。市场经济产生的前提条件，一是社会分工，二是生产 资料属于不同的所有者，即产权明晰。只有在产权明晰的条件下，每个生产者的责、权、利 是明确的，他的生产收益是有保障的，才能让他乐意做长期经营的打算。如果产权没有保障， 财富积累不能带来增值，生产者就缺乏永续经营的观念，只要能赚快钱就行，这样就会使社 会出现浮躁和投资的短期化现象。 为何市场经济是法制经济呢？法制是确立稳定的市场规则的保证。由于资源稀缺程度的 增加和分工引起交易费用的上升，因而必须由政府确立正式的惩罚制度来保护产权。资本主 义生产力之所以能获得比过去一切世代生产力总和还要大的发展，得益于“事先建立一套产 权，以提高发明和创新的私人收益率”。资产阶级反对封建制度最响亮的革命口号是“自由、 平等、博爱”，其历史进步性在于使生产要素获得了法律上的平等和自由。由于中国历史上 没有进行过资产阶级彻底反封建意义上的革命，市场经济法制化的任务就显得尤为艰巨。从 法制是市场经济的保护神这一角度说，中国社会主义民主法制化的进度，决定着经济增长的 速度和质量。法制的作用与意义具体表现在下述几个方面。 （一）法律是保护个人自由一般规则的制度 1．法律所保障的人民民主源于法制的民主
邓小平曾说：要使民主法制化，您须使法律的制定、实催到执行都要通过民主程序，哈 耶克认为，法制是一种雀护自由的法律，是具有拍象性、普适性和正当性的法律，因面是一 种具有一般媛则的制度。这种一般栽则的确立，是源于让会习惯，风俗的抽象亿。法律将人 们所共同认可的一般性规测条文，转化为国家某种法律的制，这种强制之所以能够保护而 不是侵犯人的自由，是由于它的形成是人们互动、自发进择的结果。当人们遵守法律时，人 们并不是服从其他人的意志，因而是自由的。 哈耶克对政府是否能创立一般规则性质的法律持怀疑态度。在他看来，即使是智商高于 个人的政府，也垂以整合社会的全部知识，加如上他们对许多领域如识的必然无知，所以不可 能设计出一整套可以处理各种可使发生的案例的成文法，政府提供的法律制度仅仅是人们最 大限度秋取自由的一般规则的根果。试图设计和制定影响人们具体行为和社会方向的法律， 都必然会损害自由，导政政府对个人的奴役。因此，“政府的一切强制行动都必须限于一根 且拍象规则的实施”。 2,“法治”精神的核心在于法律是保护个人白由的合理、正当的规范 评价法律“正当性”的也贝能是个人自由的不核侵犯，个人是法律正当性的最终评判者。 并不是有法律就有“法治”，也不是“多数”通过的法律就是法制，核心问题在于这些形式 必须是保护个人的合理、正当的规范。只有合乎“正当规范”的法律才称得上是“法治”， 这也是核心的“法治”精神。“正当规范”的法律具有普适性，平等地适用于一切人。只有 对人们平等地普遍适用的法律，才有可能便利人们了解和预测。人们可以从他人行为的后果 中观测到自己类叙行为的后果，从而有利于社会法治的推行和人们对于法律的遵守，因而平 等地近用每一个人的法律，实际上彩成了一个稳定的“规则”，人们从这种规则中可以有明 确的顶期，并有利于规则信息的传播和减少信息的费用。如果法律不能平等地适用于每一个 人，则不能成为一个稳定的线则。人们就不会了解法律到底要求做什么，或不做什么，法律 在某种情况下对不同的人会有怎样不同的裁徒，从而使人们陪入无所适从，投机盛行，甚至 蜓而走险的境地。法律不仅不可能峰护社会的稳定，相反加刷了杜会的动高 3.对人们自由的尊重体现在对财产权利的摩重 “一般规则”限定了对“积域”的强制。财产权利是人与人之间的关系，并构成了私人 领城的边界。任何法律制度都不能对个人生活额域进行干涉，否测个人自由就不复存在。如 果人们想要自由、正义和平等，就必须承认人与人之间看不见的边界，在边界内每个人的白 由都获得保障。“私域”的核心就是财产权利，人与人之间的边界也是他们自己对财产的权 利，有财产权利的分立，才有对个人自由和他人自由的尊重。一个社会如果剥夺了个人的财
邓小平曾说：要使民主法制化，必须使法律的制定、实施到执行都要通过民主程序。哈 耶克认为，法制是一种维护自由的法律，是具有抽象性、普适性和正当性的法律，因而是一 种具有一般规则的制度。这种一般规则的确立，是源于社会习惯、风俗的抽象化。法律将人 们所共同认可的一般性规则条文，转化为国家某种法律的强制。这种强制之所以能够保护而 不是侵犯人的自由，是由于它的形成是人们互动、自发选择的结果。当人们遵守法律时，人 们并不是服从其他人的意志，因而是自由的。 哈耶克对政府是否能创立一般规则性质的法律持怀疑态度。在他看来，即使是智商高于 个人的政府，也难以整合社会的全部知识，加上他们对许多领域知识的必然无知，所以不可 能设计出一整套可以处理各种可能发生的案例的成文法。政府提供的法律制度仅仅是人们最 大限度获取自由的一般规则的框架，试图设计和制定影响人们具体行为和社会方向的法律， 都必然会损害自由，导致政府对个人的奴役。因此，“政府的一切强制行动都必须限于一般 且抽象规则的实施”。 2．“法治”精神的核心在于法律是保护个人自由的合理、正当的规范 评价法律“正当性”的也只能是个人自由的不被侵犯，个人是法律正当性的最终评判者。 并不是有法律就有“法治”，也不是“多数”通过的法律就是法制，核心问题在于这些形式 必须是保护个人的合理、正当的规范，只有合乎“正当规范”的法律才称得上是“法治”， 这也是核心的“法治”精神。“正当规范”的法律具有普适性，平等地适用于一切人，只有 对人们平等地普遍适用的法律，才有可能便利人们了解和预测。人们可以从他人行为的后果 中观测到自己类似行为的后果，从而有利于社会法治的推行和人们对于法律的遵守。因而平 等地适用每一个人的法律，实际上形成了一个稳定的“规则”，人们从这种规则中可以有明 确的预期，并有利于规则信息的传播和减少信息的费用。如果法律不能平等地适用于每一个 人，则不能成为一个稳定的规则。人们就不会了解法律到底要求做什么，或不做什么，法律 在某种情况下对不同的人会有怎样不同的裁决，从而使人们陷入无所适从、投机盛行，甚至 铤而走险的境地。法律不仅不可能维护社会的稳定，相反加剧了社会的动荡。 3．对人们自由的尊重体现在对财产权利的尊重 “一般规则”限定了对“私域”的强制。财产权利是人与人之间的关系，并构成了私人 领域的边界。任何法律制度都不能对个人生活领域进行干涉，否则个人自由就不复存在。如 果人们想要自由、正义和平等，就必须承认人与人之间看不见的边界，在边界内每个人的自 由都获得保障。“私域”的核心就是财产权利，人与人之间的边界也是他们自己对财产的权 利，有财产权利的分立，才有对个人自由和他人自由的尊重。一个社会如果剥夺了个人的财
产权利，就会使它变得更如不平等。因为，在这个社会中被集中起来的财产权利，必然使之 具有对无财产权利都部分人的强制权，而无财产权利的个人是无法抗拒他人强制的。一个财 产权利被利夺的个人，与他人是不可能有正常的“私域“的，也就无所谓个人的自由、平等， 4.财产权利是市场竞争制度的某础 只有当副产权利分属于不同利益主体，并且，他们为了各自的利登发生冲突时，才会产 生不同利监主体之阿的竞争活动，此时的竞争才是有效的。竞争的背后是效率，效率的育后 是财产权利，正是因为人们拥有不同的财产权利，人们才能平等地相互交换。只有确立一般 规则下的个人财产权利，才能确立秩序和制度的最基本层面，也才能有“扩展秩序”，即自 发秩序由部落到国家再向国际间合作扩展.铁序的扩展将整个世界都带人一个使人们陵在更 大范围内合作、经济交流日益广泛，制度愈益规范的世界，而扩展肤序的主要形式是市场竞 争制度。它使人们之间各自拥有的私人信息得以整合，并在财产权利的交换中形成一般规则 和对个人自由的保护。 (二》市场经济是确立稳定市场规测的法制经济 任何一种经济体制都需要一定的经济秩序来维护。计划经济体制下的经济秩序。是与行 政俄序同一的。可以说。计经济实质上是行政经济。而市场经济的一个显器特点，是通过 法律铁序来保障自由竟争的经济铁序。市场经济比计划经济修更有效地配置货源，是以完备 的法律制度为前提的。正布坎南所说：“没有合适的法律和制度，市场就不会产生任何体 残价值最大化意义上的效率。”市场经济是法制经济，具体表现在市场主体及行为烧侧是以 法律的形式米规范，即一切经济活动法制化· 1,法制是市场经济发展规律的内在要求 (1)市场经济主体及经济行为需要法律米确认和锥护。微观经济主体包括个人、企业 和家庭。宏观经济主体包括政府和社会组织。各经济主体是通过是约发生关弱的，这就壶味 着双方当事人在地位上是平等的，因此，必须通过法律确认所有人的平等地位，使所有人至 少在形式上平等地享有权利和履行义务。 《2)市场公平竟争的运行规则需要法律来规范。市场是由各种要素构成的体系。市场 体系包括消费品市场，生产资料市场和要素市场，从要素市场看又包括土地、劳动力、生产 资料、货本、技术。信息等市场，如此错复杂的市场体系，如果没有具有强制性、权威性， 公正性和相对稳定性的法律制度来规范其交易行为和运行规则，市场秩序就会处于无序状 态，市场经济的公平和效率就无从体现。 (3)市场经济的开成性要求有完备的法律制度来保障。市场经济是开政经济，它要求
产权利，就会使它变得更加不平等。因为，在这个社会中被集中起来的财产权利，必然使之 具有对无财产权利那部分人的强制权，而无财产权利的个人是无法抗拒他人强制的。一个财 产权利被剥夺的个人，与他人是不可能有正常的“私域”的，也就无所谓个人的自由、平等。 4．财产权利是市场竞争制度的基础 只有当财产权利分属于不同利益主体，并且，他们为了各自的利益发生冲突时，才会产 生不同利益主体之间的竞争活动，此时的竞争才是有效的。竞争的背后是效率，效率的背后 是财产权利，正是因为人们拥有不同的财产权利，人们才能平等地相互交换。只有确立一般 规则下的个人财产权利，才能确立秩序和制度的最基本层面，也才能有“扩展秩序”，即自 发秩序由部落到国家再向国际间合作扩展。秩序的扩展将整个世界都带人一个使人们能在更 大范围内合作、经济交流日益广泛、制度愈益规范的世界。而扩展秩序的主要形式是市场竞 争制度，它使人们之间各自拥有的私人信息得以整合，并在财产权利的交换中形成一般规则 和对个人自由的保护。 （二）市场经济是确立稳定市场规则的法制经济 任何一种经济体制都需要一定的经济秩序来维护。计划经济体制下的经济秩序，是与行 政秩序同一的。可以说，计划经济实质上是行政经济。而市场经济的一个显著特点，是通过 法律秩序来保障自由竞争的经济秩序。市场经济比计划经济能更有效地配置资源，是以完备 的法律制度为前提的。正如布坎南所说：“没有合适的法律和制度，市场就不会产生任何体 现价值最大化意义上的效率。”市场经济是法制经济，具体表现在市场主体及行为规则是以 法律的形式来规范，即一切经济活动法制化。 1．法制是市场经济发展规律的内在要求 （1）市场经济主体及经济行为需要法律来确认和维护。微观经济主体包括个人、企业 和家庭，宏观经济主体包括政府和社会组织。各经济主体是通过契约发生关系的，这就意味 着双方当事人在地位上是平等的，因此，必须通过法律确认所有人的平等地位，使所有人至 少在形式上平等地享有权利和履行义务。 （2）市场公平竞争的运行规则需要法律来规范。市场是由各种要素构成的体系。市场 体系包括消费品市场、生产资料市场和要素市场，从要素市场看又包括土地、劳动力、生产 资料、资本、技术、信息等市场。如此错综复杂的市场体系，如果没有具有强制性、权威性、 公正性和相对稳定性的法律制度来规范其交易行为和运行规则，市场秩序就会处于无序状 态，市场经济的公平和效率就无从体现。 （3）市场经济的开放性要求有完备的法律制度来保障。市场经济是开放经济，它要求
有统一，开收的国内和国际声场，也必然要求有统一的法律法规，案实现国内市场与围际市 场的接轨。 2,西方市场经济制度的建立依靠法律制度来保障和实现 在资本即始积黑阶段，饶治者将小私有者转化为无产者即工资劳动者，把货币转化为宽 本，为货本主又生产方式确文提供了前提。如？慰纪开始的英国“圈地运动”，把广大数民 从耕地上赶走，土地被改作“牧场”。英国国会于1700一176年领布了208个圈地法◆，共 圈占土31万英亩，1761一1801年又通过了2000个土地法令，圈地达318万英亩。到18 世纪来。小士地所有者基本敲消灭。这些法律把封建土地所有制改为资本主义所有制，使表 民从土地上游离出米。为适应资本主义发展提供了大量的雇用劳动者。同时，为了转化和积 累资本，开展自由贸易与白由竞争，促进资本主义的发展，各主要货本主文国家都制定和实 德了民法和商法，以保证让“看不见的手”调节市场的运行。可见，市场经济的建立和风固， 都离不开法律制度的保障 第二节市场结构 市场结构是指某种商品成劳务在市场上的竟争程度，微观经济学一般恩据金业在行业中 所面监的竞争程度，按市场中厂商的数量、产品的差别性、厂商对市场价格的控制程度和进 入市场的难易程度等。将市场分为四种不月的结构类型：完全竟争市场、光全紫断市场、寡 头整断市场和菜断竞争市场。后三者相对于完全竞争市场被统称为不完全竞争市场 一、四种市场结构 (一)完全竞争市场 完全竞争市场是指各个厂商实力相当，相互之间具有很强的取代性的行业市场。严格意 义上的完全竞争市场必须同时具备以下四个条件。 1,数量众多的买卖双方 单个厂商影响产品价格的能力取徒于提供该种产品的全部厂商的数口多奉及购买产品 的全部买方数目的多泰。完全竞争市场拥有数量众多的买方与卖方，因此任何单个买方或卖 方的购买减出售行为都只是市场总量中微乎其微的部分，无法影响和控制市场价格。市场价 格取决于全体买方形成的市场需求力量和全体卖方形成的市场供给力量的均衡。在完全竞争 市场上，单个的买方或卖方贝能客观地接受既定的市场价格。 2.同一的产品 在市场中，不同厂商所提供的产品之间的差异程度也影响着厂商决定价格的能力。完全
有统一、开放的国内和国际市场，也必然要求有统一的法律法规，来实现国内市场与国际市 场的接轨。 2．西方市场经济制度的建立依靠法律制度来保障和实现 在资本原始积累阶段，统治者将小私有者转化为无产者即工资劳动者，把货币转化为资 本，为资本主义生产方式确立提供了前提。如 17 世纪开始的英国“圈地运动”，把广大农民 从耕地上赶走，土地被改作“牧场”。英国国会于 1700—1760 年颁布了 208 个圈地法令，共 圈占土地 31 万英亩，1761—1801 年又通过了 2 000 个土地法令，圈地达 318 万英亩。到 18 世纪末，小土地所有者基本被消灭。这些法律把封建土地所有制改为资本主义所有制，使农 民从土地上游离出来，为适应资本主义发展提供了大量的雇佣劳动者。同时，为了转化和积 累资本，开展自由贸易与自由竞争，促进资本主义的发展，各主要资本主义国家都制定和实 施了民法和商法，以保证让“看不见的手”调节市场的运行。可见，市场经济的建立和巩固， 都离不开法律制度的保障。 第二节 市场结构 市场结构是指某种商品或劳务在市场上的竞争程度。微观经济学一般根据企业在行业中 所面临的竞争程度，按市场中厂商的数量、产品的差别性、厂商对市场价格的控制程度和进 入市场的难易程度等，将市场分为四种不同的结构类型：完全竞争市场、完全垄断市场、寡 头垄断市场和垄断竞争市场。后三者相对于完全竞争市场被统称为不完全竞争市场。 一、四种市场结构 （一）完全竞争市场 完全竞争市场是指各个厂商实力相当，相互之间具有很强的取代性的行业市场。严格意 义上的完全竞争市场必须同时具备以下四个条件。 1．数量众多的买卖双方 单个厂商影响产品价格的能力取决于提供该种产品的全部厂商的数目多寡及购买产品 的全部买方数目的多寡。完全竞争市场拥有数量众多的买方与卖方，因此任何单个买方或卖 方的购买或出售行为都只是市场总量中微乎其微的部分，无法影响和控制市场价格。市场价 格取决于全体买方形成的市场需求力量和全体卖方形成的市场供给力量的均衡。在完全竞争 市场上，单个的买方或卖方只能客观地接受既定的市场价格。 2．同一的产品 在市场中，不同厂商所提供的产品之间的差异程度也影响着厂商决定价格的能力。完全