第五章艺术接受杨敏娇
杨敏娇
艺术创作、艺术作品艺术接受20世纪60年代接受美学接受美学区分了“文本”和“作品”的概念。文本：艺术家生产的产品，是与接受者发生关系之前的由物质所承载的符号。作品：与接受者发生了关系的对象
艺术创作、艺术作品 20世纪60年代 接受美学 艺术接受 接受美学区分了“文本”和“作品”的概念。 文本：艺术家生产的产品，是与接受者发生关系之前的由物质所承载的 符号。 作品：与接受者发生了关系的对象
艺术接受问题1：购买一本书属于艺术接受吗？■问题2：你认为艺术接受的终极目标是要追寻作者的本义吗？艺术接受，是指在艺术传播的基础上，以艺术作品为对象、以艺术接受者为主体而展开的积极能动的审美实践活动
▪问题1：购买一本书属于艺术接受吗？ ▪问题2：你认为艺术接受的终极目标是要追寻作者的本义吗？ 艺术接受，是指在艺术传播的基础上，以艺术作品为对象、以 艺术接受者为主体而展开的积极能动的审美实践活动
艺术接受VS艺术消费艺术接受从属于艺术消费，但艺术接受与艺术消费并不等同。1、艺术接受被严格限定于精神活动范围，艺术消费则具有物质消费与精神消费的两重性。2、艺术消费不一定包含对艺术作品的欣赏活动，艺术接受则必然是一种对艺术作品的欣赏和阅读活动
▪艺术接受从属于艺术消费，但艺术接受与艺术消费并不等同。 ▪1、艺术接受被严格限定于精神活动范围，艺术消费则具有物 质消费与精神消费的两重性。 ▪2、艺术消费不一定包含对艺术作品的欣赏活动，艺术接受则 必然是一种对艺术作品的欣赏和阅读活动
艺术鉴赏VS艺术批评、艺术研究·艺术接受包括艺术鉴赏、艺术批评、艺术研究等活动环节，但必以艺术鉴赏为起点。（参与人数最多、最具大众性）■艺术鉴赏非反思性的审美认识活动：艺术批评、艺术理论反思性的审美认识活动：·艺术鉴赏起于感性，终于感性；艺术批评、艺术理论起于感性，终于理性（深入理性认识的层面）
▪艺术接受包括艺术鉴赏、艺术批评、艺术研究等活动环节，但 必以艺术鉴赏为起点。(参与人数最多、最具大众性) ▪艺术鉴赏 非反思性的审美认识活动 ；艺术批评、艺术理论 反思性的审美认识活动； ▪艺术鉴赏 起于感性，终于感性； 艺术批评、艺术理论 起 于感性，终于理性（深入理性认识的层面）
第一节艺术接受的主体■艺术接受的主体，是指在艺术接受活动中，针对艺术作品而进行阅读、观看、聆听以及批评、研究活动的人。■他们是具有独立意志、充满能动性的实践主体，依次包括艺术鉴赏者、艺术批评家和艺术研究者。只有通过主体性的发挥，艺术接受才能使潜在的审美对象转变为现实的审美对象
▪艺术接受的主体，是指在艺术接受活动中， 针对艺术作品而 进行阅读、观看、聆听以及批评、研究活动的人。 ▪他们是具有独立意志、充满能动性的实践主体，依次包括艺术 鉴赏者、艺术批评家和艺术研究者。 ▪只有通过主体性的发挥，艺术接受才能使潜在的审美对象转变 为现实的审美对象
一、接受主体的主观条件■艺术接受是接受主体与接受客体建构意义关系的审美实践活动。艺术作品一一必须具备感性魅力、理性内涵和审美价值接受主体一一审美鉴赏力、艺术素养、文化修养、人生阅历等
▪艺术接受是接受主体与接受客体建构意义关系的审美实践活动。 ▪艺术作品——必须具备感性魅力、理性内涵和审美价值 ▪接受主体——审美鉴赏力、艺术素养、文化修养、人生阅历等
（一）接受主体主观条件的构成要素■审美鉴赏力：人们认识美、评价美的能力，包括审美感知力、判断力、想象力、创造力等，是开展艺术鉴赏活动的首要条件。·艺术素养：人们对具体艺术门类的认知和修养。艺术素养的深浅决定了艺术创作水平的高低，也决定了艺术接受的层次和质量。艺术感受力是感性的部分，艺术知识是理性的部分，而艺术判断力是直觉的部分
▪（一）接受主体主观条件的构成要素 ▪审美鉴赏力：人们认识美、评价美的能力，包括审美感知力、 判断力、想象力、创造力等，是开展艺术鉴赏活动的首要条件。 ▪艺术素养：人们对具体艺术门类的认知和修养。艺术素养的深 浅决定了艺术创作水平的高低，也决定了艺术接受的层次和质 量。 ▪艺术感受力是感性的部分，艺术知识是理性的部分，而艺术判 断力是直觉的部分
文化修养：在学习人文、社会、自然科学知识的基础上，通过独立思考而形成的自己的世界观、价值观的一种能力。人生阅历：人在既有生命历程中获得的见闻、经验及价值判断力。人生阅历的深浅将影响接受主体对某些艺术作品的理解。■鲁迅曾说：“但看别人的作品，也很有难处，就是经验不同，即不能心心相印。所以常有极要紧、极精彩处，而作者不能感到，后来自己经验了类似的事，这才了然起来
▪文化修养：在学习人文、社会、自然科学知识的基础上，通过 独立思考而形成的自己的世界观、价值观的一种能力。 ▪人生阅历：人在既有生命历程中获得的见闻、经验及价值判断 力。人生阅历的深浅将影响接受主体对某些艺术作品的理解。 ▪鲁迅曾说：“但看别人的作品，也很有难处，就是经验不同， 即不能心心相印。所以常有极要紧、极精彩处，而作者不能感 到，后来自己经验了类似的事，这才了然起来。
蒋捷《听雨》少年听雨歌楼上。红烛昏少年歌楼红烛昏罗帐罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。客舟江阔云低，壮年听雨断雁叫西风■而今听雨僧庐下。粪已星暮年星也。悲欢离合总无情。僧庐翼已星星也一任阶前、点滴到天明
▪少年听雨歌楼上。红烛昏 罗帐。壮年听雨客舟中。 江阔云低、断雁叫西风。 ▪ 而今听雨僧庐下。鬓已星 星也。悲欢离合总无情。 一任阶前、点滴到天明。 听雨 少年 壮年 暮年 歌楼 红烛昏罗帐 客舟 江阔云低 ， 断雁叫西风 僧庐 鬓已星星也