第七章 近现代中国美学的创立与发展 2021/2/23
2021/2/23 1 第七章 近现代中国美学的创立与发展
在近现代哲学发展进程中,美学理论 也得到了长足的进步。中国美学界开始接 受西方现代经验美学的一些观点。美学不 再作为哲学体系的分支,美的范畴是从现 实的美感中归纳而不是从哲学原理演绎出 来的。在西方美学路向转变的影响下,中 国现代美学开始走向系统化和体系化 2021/2/23
2021/2/23 2 在近现代哲学发展进程中，美学理论 也得到了长足的进步。中国美学界开始接 受西方现代经验美学的一些观点。美学不 再作为哲学体系的分支，美的范畴是从现 实的美感中归纳而不是从哲学原理演绎出 来的。在西方美学路向转变的影响下，中 国现代美学开始走向系统化和体系化
王国维在近现代 美学创立中的贡献 2021/2/23
2021/2/23 3 一、王国维在近现代 美学创立中的贡献
王国维(1877-1927) 字静安,浙江海宁人 曾在《时务报》、东 方文学社工作,在南 通教书,做过图书馆 编辑、清学部总务司 行走、南书房行走。 晚年在清华国学研究 院任教,1927年自沉 于颐和园昆明湖。 2021/2/23
2021/2/23 4 王国维（1877—1927) 字静安，浙江海宁人。 曾在《时务报》、东 方文学社工作，在南 通教书，做过图书馆 编辑、清学部总务司 行走、南书房行走。 晚年在清华国学研究 院任教，1927年自沉 于颐和园昆明湖
(一)美的本质与形态 2021/2/23
2021/2/23 5 （一）美的本质与形态
在美的来源、本质、作用等基本的 美学问题上,王国维深受康德和叔本华 的影响。他认为只有当主体摆脱了个体 性,感性的功利性和理性的根据律的束 缚,成为“纯粹主体”时,才能进入直 观的认识也就是审美的状态 2021/2/23
2021/2/23 6 在美的来源、本质、作用等基本的 美学问题上，王国维深受康德和叔本华 的影响。他认为只有当主体摆脱了个体 性，感性的功利性和理性的根据律的束 缚，成为“纯粹主体”时，才能进入直 观的认识也就是审美的状态
1、美的本质 关于美的本质。他说: 美之性质,一言以蔽之曰:可爱玩而不 可利用者是已。虽物之美者,有时亦足 供吾人之利用,但人之视为美时,决不 计及其可利用之点。 2021/2/23
2021/2/23 7 1、美的本质 关于美的本质。他说： 美之性质，一言以蔽之曰：可爱玩而不 可利用者是已。虽物之美者，有时亦足 供吾人之利用，但人之视为美时，决不 计及其可利用之点
他呼吁文学要有自己的独立价值 他说: 人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不 使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道 已过半矣。 2021/2/23
2021/2/23 8 他呼吁文学要有自己的独立价值。 他说： 人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不 使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道 已过半矣
王国维对艺术本质的看法受叔本华思想的 影响。他说: 美术之务,在描写人生之苦痛与其解脱之 道,而使吾侪冯生之徒,于此桎梏之世界中 离此生活之欲之争斗,而得其暂时之平和,此 切美术之目的也。 2021/2/23
2021/2/23 9 王国维对艺术本质的看法受叔本华思想的 影响。他说： 美术之务，在描写人生之苦痛与其解脱之 道，而使吾侪冯生之徒，于此桎梏之世界中， 离此生活之欲之争斗，而得其暂时之平和，此 一切美术之目的也
2、美的形态 根据对美的本质的理解,王国维把 美分成两种基本形态:“美之为物有二 种:一曰优美,一曰壮美”。 2021/2/23
2021/2/23 10 2、美的形态 根据对美的本质的理解，王国维把 美分成两种基本形态：“美之为物有二 种：一曰优美，一曰壮美