《教育学》课程教学资源（教案讲义，完整版，共十四章）.docx_大学文库

绪论教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教育学以及如何学习教育学等基本问题教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论述学习教育学的意义以调动师范生学习本门学科的兴趣是绪论教学的重点。教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势一、教育学的研究对象教育学是研究人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律的一门科学。也就是说，教育学作为一门科学，是以人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律为其研究对象的。对教育学有广义和狭义的理解：广义的教育学是泛指的教育科学，它所研究的是人类社会-切领域中的教育现象（或教育活动）及其规律，包括对古今中外学校教育、家庭教育、社会教育以及其他各种形态的教育现象及其规律的研究。狭义的教育学是专指普通教育学，它是一门主要研究普通中小学的教育、教学活动及其规律的学科。从历史上看，所谓的教育学就是指狭义的普通教育学。普通教育学是以教育的基本概念和基础知识阐述教育的一般原理及其基本应用方法的教育学。它不仅对普通学校教育、教学工作具有指导意义，而且对其他各种形态的教育工作都有一定的指导价值。教育学与教育政策、法律之间的关系高校招生政策的制定应反映教育与生产力之间相互制约规律教育学与教育经验之间的关系二、教育学的产生和发展自从有人类社会那天起，教育活动就存在于社会的发展进程中，它是教育学产生的前提条件。随着教育实践经验的不断积累和概括，教育思想和理论不断发展，也就开始有了教育学的产生。它大体经历了如下几阶段：（一）教育学的萌芽阶段人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发展，人们开始对教育实践中所积累的经验做出了一定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学、政治、伦理、道德、文学和宗教等思想混杂在一起的，未分化出成为独立的学科。这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚里士多德、昆体良等人的言论和著作中反映出来。他们在阐述其他各种社会现象的同时，也涉及教育这种现象，并试图对它作出解释，其中有少数论著开始把教育作为一种独立现象来加以探讨，积累了大量的教育言论，为教育学的形成奠定了基础。1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子丰富的教育思想内容，既涉及许多教育理论问题，又包括许多教育、教学的实际经验。教育对象：“有教无类”，普及教育的思想。教育内容：“四教”-文、行、忠、信“六艺”-礼、乐、射、御、书、数教育方法：启发诱导、因材施教、学思结合教师的论述：“学而不厌，人不倦”、“以身作责，身教重于言教。”....“也谈孔子的“海人不倦”（中国教育报2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我国先秦时期儒家教育、思想的总结性著3

3 绪论教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教育学以及如何学习教育学等基本问题教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论述学习教育学的意义以调动师范生学习本门学科的兴趣是绪论教学的重点。教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势一、教育学的研究对象教育学是研究人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律的一门科学。也就是说，教育学作为一门科学，是以人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律为其研究对象的。对教育学有广义和狭义的理解：广义的教育学是泛指的教育科学，它所研究的是人类社会一切领域中的教育现象（或教育活动）及其规律，包括对古今中外学校教育、家庭教育、社会教育以及其他各种形态的教育现象及其规律的研究。狭义的教育学是专指普通教育学，它是一门主要研究普通中小学的教育、教学活动及其规律的学科。从历史上看，所谓的教育学就是指狭义的普通教育学。普通教育学是以教育的基本概念和基础知识阐述教育的一般原理及其基本应用方法的教育学。它不仅对普通学校教育、教学工作具有指导意义，而且对其他各种形态的教育工作都有一定的指导价值。教育学与教育政策、法律之间的关系高校招生政策的制定应反映教育与生产力之间相互制约规律教育学与教育经验之间的关系二、教育学的产生和发展自从有人类社会那天起，教育活动就存在于社会的发展进程中，它是教育学产生的前提条件。随着教育实践经验的不断积累和概括，教育思想和理论不断发展，也就开始有了教育学的产生。它大体经历了如下几阶段：（一）教育学的萌芽阶段人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发展，人们开始对教育实践中所积累的经验做出了一定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学、政治、伦理、道德、文学和宗教等思想混杂在一起的，未分化出成为独立的学科。这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚里士多德、昆体良等人的言论和著作中反映出来。他们在阐述其他各种社会现象的同时，也涉及教育这种现象，并试图对它作出解释，其中有少数论著开始把教育作为一种独立现象来加以探讨，积累了大量的教育言论，为教育学的形成奠定了基础。 1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子丰富的教育思想内容，既涉及许多教育理论问题，又包括许多教育、教学的实际经验。教育对象：“有教无类”，普及教育的思想。教育内容：“四教”-文、行、忠、信 “六艺”-礼、乐、射、御、书、数教育方法：启发诱导、因材施教、学思结合教师的论述：“学而不厌，诲人不倦”、“以身作责，身教重于言教。” -“也谈孔子的‘诲人不倦’”（中国教育报） 2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我国先秦时期儒家教育、思想的总结性著

作。它是我国和世界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。1229个字。《学记》简明要地阐明了教育的自的、作用和任务：“建国君民，教学为先。”“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”并以“玉不琢不成器”作比喻，说明“人不学不知道”，强调了教育的必要性和可能性。《学记》中最珍贵的内容是对关于教与学的理论和经验的总结和概括，它所提出的许多著名教学原则和方法，至今仍然有重要的参考价值，诸如“教学相长”、“启发诱导”、“藏息相辅”、“豫、时、孙、摩”、“长善救失”、“尊师重教”等揭示了许多重要的教育规律和原理。教育的目的、作用与任务：“建国君民，教学为先”。“玉不琢不成器，人不学不知道”教学原则与方法：教学相长、启发诱导、藏息相辅、长善救失、尊师重教3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中也做了教育经验的总结，如苟况弟子李斯、韩非所著《苟子》一书中的《劝学篇》，唐代韩愈的《师说》，宋代王安石的《上仁宗皇帝言事书》，清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。李斯、韩非著《荀子》中的《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗皇帝事书》、清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的培养》的著作中，提出学校教育应该考虑每个学生的个别特性，便学业适应手学生的特性：上课时紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，而最好的休息乃是游戏，认为教师应当处处给学生做模范，做伤样，应该爱护学生，研究他们的个别特性。关于学习方法，昆体良提出三个阶段：辜仿、理论、练习，而后者尤为重要。昆体良是第一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细论证和表述了教学论上的许多原则。提出学校教育应该考虑学生的个别差异：上课紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，最好的休息是游戏：教师应给学生做模范、做榜样，应爱护学生：学习方法上，提出三个阶段，即募仿、理论、练习。（二）教育学的形成和发展阶段14世纪以后，由于近代资本主义生产方式的出现和科学技术的迅猛发展以及教育实践经验的大量积累，推动着教育科学的迅猛发展，并进入了形成具有独立、完整、系统的教育学理论体系阶段。14~16世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，新兴资产阶级开始登上历史舞台。当时的人文主义教育家、思想家，如意大利的维多利诺，法国的拉伯雷等人提出通才教育思想、自由教育思想，择击经院式的教育，赞美人文主义的新教育，对新兴资产阶级教育的发展起到了启蒙的作用。1632年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教育学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。在《大教学论》中夸美纽斯提出和论证了直观性原则、系统性原则、巩固性原则和量力性原则，并提出了各种相应的教学方法等。由于《大教学论》的问世，才出现了从哲学中分化出来独立于科学之林的教育学，因此他被称为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”随后相继有英国唯物主义哲学家洛克，其代表作《教育漫话》，论述了“绅士教育”。法国启蒙思想家卢梭的代表作《爱弥儿》论述了男子教育和女子教育的改革。瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐写的《林哈德与葛笃德》，德国教育家福禄倍尔写的《人的教育》以及英国教育家斯宾塞写的《教育论》等，都属于这一时期的教育学代表著作。19世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》。他第一次提出使教育学成为科学，并以伦理学和心理学为理论基础，强调要按受教育者心理活动的规律，去规定教学过程和阶段，选择教学的手段和方法。他提出了教学的教育性原则和教学方法的阶段论，创建了一个比较完整的课程体系，使教育和教学的理论进一步完善。为此，西方把《普通教育学》看作第一部完整教育理论体系的教育学专著，而且把赫尔巴特作为“传统教育学派”的代表。19世纪末20世纪初，实用主义教育学产生并发展起来。美国教育家杜威的代表作《民主主4

4 作。它是我国和世界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。1229 个字。《学记》简明扼要地阐明了教育的目的、作用和任务：“建国君民，教学为先。”“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”并以“玉不琢不成器”作比喻，说明“人不学不知道”，强调了教育的必要性和可能性。《学记》中最珍贵的内容是对关于教与学的理论和经验的总结和概括，它所提出的许多著名教学原则和方法，至今仍然有重要的参考价值，诸如“教学相长”、“启发诱导”、“藏息相辅”、“豫、时、孙、摩”、“长善救失”、“尊师重教”等揭示了许多重要的教育规律和原理。教育的目的、作用与任务：“建国君民，教学为先”。“玉不琢不成器，人不学不知道” 教学原则与方法：教学相长、启发诱导、藏息相辅、长善救失、尊师重教 3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中也做了教育经验的总结，如荀况弟子李斯、韩非所著《荀子》一书中的《劝学篇》，唐代韩愈的《师说》，宋代王安石的《上仁宗皇帝言事书》，清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。李斯、韩非著《荀子》中的《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗皇帝事书》、清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。 4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的培养》的著作中，提出学校教育应该考虑每个学生的个别特性，使学业适应于学生的特性；上课时紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，而最好的休息乃是游戏，认为教师应当处处给学生做模范，做傍样，应该爱护学生，研究他们的个别特性。关于学习方法，昆体良提出三个阶段：摹仿、理论、练习，而后者尤为重要。昆体良是第一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细论证和表述了教学论上的许多原则。提出学校教育应该考虑学生的个别差异；上课紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，最好的休息是游戏；教师应给学生做模范、做榜样，应爱护学生；学习方法上，提出三个阶段，即摹仿、理论、练习。（二）教育学的形成和发展阶段 14 世纪以后，由于近代资本主义生产方式的出现和科学技术的迅猛发展以及教育实践经验的大量积累，推动着教育科学的迅猛发展，并进入了形成具有独立、完整、系统的教育学理论体系阶段。 14~16 世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，新兴资产阶级开始登上历史舞台。当时的人文主义教育家、思想家，如意大利的维多利诺，法国的拉伯雷等人提出通才教育思想、自由教育思想，抨击经院式的教育，赞美人文主义的新教育，对新兴资产阶级教育的发展起到了启蒙的作用。 1632 年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教育学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。在《大教学论》中夸美纽斯提出和论证了直观性原则、系统性原则、巩固性原则和量力性原则，并提出了各种相应的教学方法等。由于《大教学论》的问世，才出现了从哲学中分化出来独立于科学之林的教育学，因此他被称为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼” 随后相继有英国唯物主义哲学家洛克，其代表作《教育漫话》，论述了“绅士教育”。法国启蒙思想家卢梭的代表作《爱弥儿》论述了男子教育和女子教育的改革。瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐写的《林哈德与葛笃德》，德国教育家福禄倍尔写的《人的教育》以及英国教育家斯宾塞写的《教育论》等，都属于这一时期的教育学代表著作。 19 世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》。他第一次提出使教育学成为科学，并以伦理学和心理学为理论基础，强调要按受教育者心理活动的规律，去规定教学过程和阶段，选择教学的手段和方法。他提出了教学的教育性原则和教学方法的阶段论，创建了一个比较完整的课程体系，使教育和教学的理论进一步完善。为此，西方把《普通教育学》看作第一部完整教育理论体系的教育学专著，而且把赫尔巴特作为“传统教育学派”的代表。 19 世纪末 20 世纪初，实用主义教育学产生并发展起来。美国教育家杜威的代表作《民主主

义与教育》是实用主义教育思想的集中体现，它反对传统教育，主张“教育即生活”、“学校即社会”，反对传统教育把学生束缚在课堂里读书，主张学生应“从做中学”，反对传统教育的“教师中心说”，提倡“儿童中心主义”，从而形成实用主义教育思想体系，并成为“现代教育学派”的代表。第二次世界大战前后，又出现过许多新的教育理论派别。如要素主义、新托马斯主义、存在主义和改造主义等，都无非是传统教育派与现代教育派别论战的延续，并没有带来教育理论上更新的变化。经过儿百年的努力，终于把教育学建设成一门独立的学科，而且在不断地发展。1632年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。夸美纽斯被誉为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”。英国唯物主义哲学家落克在其代表作《教育漫话》中论述了“绅士教育”的思想：18世纪法国卢梭的《爱弥儿》论述了自然教育的思想，瑞士裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》，提出要素主义教育思想。19世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》被认为是第一部完整教育理论体系的教育学专著：赫尔巴特被认为是传统教育学派的代表。德国的福禄贝尔（代表作《人的教育》）：英国斯宾塞（代表作《教育论》等。19世纪末20世纪初，以美国教育家杜威为代表的实用主义教育学产生并发展起来，主张“教育即生活”提倡“儿童中心主义”。杜威被称为现代教育学派的代表。皮亚杰儿童认知发展理论代表作《发生认识论》）：布鲁纳“学科基本结构”的课程观念和“发现学习”的教学理论（代表作《教育过程》）赞科夫的主要贡献是经过教育教学改革实验得出“教学必须促进学生一般发展”的理论（代表作《论教学的教学论原理》）：巴班斯基的主要贡献是“教育教学能够达到在一定条件下可能取得的最优效果和最高水平”（代表作《教学过程最优化》）。提出“终身教育”思想的朗格郎（法国），提出“掌握学习”和教育目标分类学的布鲁姆（美国）提出“有意义言语学习”的奥苏伯尔（美国）。在这个阶段教育学不仅开始形成独立的体系，而且由于教育实践的发展以及其他各门科学的发展，其理论化、科学化的水平有了一定程度的提高，教育学逐步从现象的描述走向理论的论证。首先表现在对于教育与人的身心发展的关系做出了新的探索，其次表现在确立了比较符合人的认识规律的教育学理论。（三）马克思主义教育学的建立与发展教育学虽然成了一门独立的学科，但真正科学地说明教育现象，找出其规律性，还是马克思主义理论出现之后。俄国十月革命胜利后，列宁总结了社会主义教育实践经验，创造性发展了马克思主义的教育学说，一些著名的教育实践家和理论家，从事了大量的教育实践，编写了许多教育学著作：如加里宁的《论共产主义教育》克鲁普斯卡娅的教育实践及《教育文选》，马卡连柯关于集体、纪律和劳动教育相结合的思想。凯洛夫主编的《教育学》，使他成为苏维埃教育学体系的开拓者奠基人，对我国和其他社会主义国家的教育学产生了巨大影响：5

5 义与教育》是实用主义教育思想的集中体现，它反对传统教育，主张“教育即生活”、“学校即社会”，反对传统教育把学生束缚在课堂里读书，主张学生应“从做中学”，反对传统教育的“教师中心说”，提倡“儿童中心主义”，从而形成实用主义教育思想体系，并成为“现代教育学派”的代表。第二次世界大战前后，又出现过许多新的教育理论派别。如要素主义、新托马斯主义、存在主义和改造主义等，都无非是传统教育派与现代教育派别论战的延续，并没有带来教育理论上更新的变化。经过几百年的努力，终于把教育学建设成一门独立的学科，而且在不断地发展。 1632 年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。夸美纽斯被誉为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”。英国唯物主义哲学家洛克在其代表作《教育漫话》中论述了“绅士教育”的思想； 18 世纪法国卢梭的《爱弥儿》论述了自然教育的思想，瑞士裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》，提出要素主义教育思想。 19 世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》被认为是第一部完整教育理论体系的教育学专著；赫尔巴特被认为是传统教育学派的代表。德国的福禄贝尔（代表作《人的教育》）；英国斯宾塞（代表作《教育论》等。 19 世纪末 20 世纪初，以美国教育家杜威为代表的实用主义教育学产生并发展起来，主张“教育即生活”，提倡“儿童中心主义”。杜威被称为现代教育学派的代表。皮亚杰儿童认知发展理论代表作《发生认识论》）；布鲁纳 “学科基本结构”的课程观念和“发现学习”的教学理论（代表作《教育过程》）赞科夫的主要贡献是经过教育教学改革实验得出“教学必须促进学生一般发展”的理论（代表作《论教学的教学论原理》）；巴班斯基的主要贡献是“教育教学能够达到在一定条件下可能取得的最优效果和最高水平”（代表作《教学过程最优化》）。提出“终身教育”思想的朗格郎（法国），提出“掌握学习”和教育目标分类学的布鲁姆（美国）提出“有意义言语学习”的奥苏伯尔（美国）。在这个阶段教育学不仅开始形成独立的体系，而且由于教育实践的发展以及其他各门科学的发展，其理论化、科学化的水平有了一定程度的提高，教育学逐步从现象的描述走向理论的论证。首先表现在对于教育与人的身心发展的关系做出了新的探索，其次表现在确立了比较符合人的认识规律的教育学理论。（三）马克思主义教育学的建立与发展教育学虽然成了一门独立的学科，但真正科学地说明教育现象，找出其规律性，还是马克思主义理论出现之后。俄国十月革命胜利后，列宁总结了社会主义教育实践经验，创造性发展了马克思主义的教育学说，一些著名的教育实践家和理论家，从事了大量的教育实践，编写了许多教育学著作：如加里宁的《论共产主义教育》、克鲁普斯卡娅的教育实践及《教育文选》，马卡连柯关于集体、纪律和劳动教育相结合的思想。凯洛夫主编的《教育学》，使他成为苏维埃教育学体系的开拓者奠基人，对我国和其他社会主义国家的教育学产生了巨大影响；

苏霍姆林斯基从事大量的实际教育活动，著有《把整个心灵献给孩子们》、《和青年校长的谈话》《给教师的一百条建议》等著作，先后多次在中国翻译出版赞可夫的教育实验对苏联当代教育改革和教育理论的发展起了促进作用，他的主要著作有《教学与发展》。上述苏联教育家的实践和理论，对于科学的教育学理论体系的建立做出了一定的贡献，中国的教育学，作为教育学体系来讲，其发展还是从新中国成立以后真正开始的。新中国成立以前，我国一些著名教育家，如蔡元培、陶行知、黄炎培、陈鹤琴等在高等教育、社会教育、职业教育、儿童教育领域从事了大量的教育实践，也积累了许多宝贵的教育经验。片毛泽东、周恩来、徐特立、成仿吾等老一辈革命家在教育理论上也做出了重大的贡献。前苏联的著名教育家苏霍姆林斯基、马卡连柯的主要教育思想，凯洛夫的《教育学》。中国的教育学，作为教育学体系来讲，其发展还是从新中国成立以后真正开始的。（四）当代教育学的发展随着现代科学技术的发展和生产力的极大进步，教育科学和相关科学都取得不少新的成果，反映在教育理论上，表现为当代教育学正朝着高度分化和高度综合的趋势发展，形成了庞大的科学体系，其内容结构也趋于充实和完善。一方面，教育学的分科越来越细。如按其研究对象来分，以普通教育学为中心，从其纵向发展，可前伸为学前教育学，还可后延为高等教育学或成人职业教育学；从其横向发展，可分为中等职业教育学或特殊教育学等。按其研究范围来分，有教育、教学的一般理论，还有德、智、体、美、劳等专门教育原理。另一方面，教育学同其他相关学科的联系日益密切，因而产生许多边缘学科，如教育哲学、教育管理学、教育经济学、教育社会学、教育心理学、教育技术学、教育测量学、教育统计学、教育史、分科教育学、比较教育学等。随着教育学理论的深入发展，今后还会有更多与教育学有关的边缘学科产生。总之，当代的教育学将随着国际社会政治、经济、文化、科技的迅速发展与交流，朝着更广阔的前途发展。随着现代科学技术的发展和生产力的极大进步，当代教育科学正朝着高度分化和高度综合的趋势发展，一方面，教育学的分科越来越细：另一方面，教育学同其他相关学科的联系日益密切，产生了许多边缘学科。当代的教育学将随着国际社会政治、经济、文化、科技的迅速发展与交流，朝着更广阔的前途发展。三、学习教育学的意义教育学是研究教育现象、教育问题和教育规律的社会科学，目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提高教育管理水平提供理论选择。随着社会的发展，随着教育在人类社会生活中的地位愈来愈重要，人们对教育学也越来越重视了。学习与研究教育学无论对家庭、学校还是整个社会都有着极为重要的意义。1、社会成员学习与研究教育学的社会意义。要迅速提高我们的教育水平和教育质量，实现21世纪的教育理想，需要全社会的共同努力。教育是培养年轻一代的工作，它关系到国家的未来，民族的希望，涉及到家家户户，是国家、学校和人民普遍关心的大事。只有学习与研究教育学，在全体社会成员中普及教育学科知识，推广教育科学研究，才能使全体社会成员形成科学的教育观，帮助人们正确认识和充分发挥教育在经济建设中的战略重点作用，自觉地按教育规律办事，重视教育事业的发展，真正把教育的战略地位落到实处，从而推动社会经济的发展。因此，从一定意义上说，教育学是全体社会成员应该掌握的一门必修课程。2、家长学习研究教育学的意义6

6 苏霍姆林斯基从事大量的实际教育活动，著有《把整个心灵献给孩子们》、《和青年校长的谈话》《给教师的一百条建议》等著作，先后多次在中国翻译出版赞可夫的教育实验对苏联当代教育改革和教育理论的发展起了促进作用，他的主要著作有《教学与发展》。上述苏联教育家的实践和理论，对于科学的教育学理论体系的建立做出了一定的贡献。中国的教育学，作为教育学体系来讲，其发展还是从新中国成立以后真正开始的。新中国成立以前，我国一些著名教育家，如蔡元培、陶行知、黄炎培、陈鹤琴等在高等教育、社会教育、职业教育、儿童教育领域从事了大量的教育实践，也积累了许多宝贵的教育经验。片毛泽东、周恩来、徐特立、成仿吾等老一辈革命家在教育理论上也做出了重大的贡献。前苏联的著名教育家苏霍姆林斯基、马卡连柯的主要教育思想，凯洛夫的《教育学》。中国的教育学，作为教育学体系来讲，其发展还是从新中国成立以后真正开始的。（四）当代教育学的发展随着现代科学技术的发展和生产力的极大进步，教育科学和相关科学都取得不少新的成果，反映在教育理论上，表现为当代教育学正朝着高度分化和高度综合的趋势发展，形成了庞大的科学体系，其内容结构也趋于充实和完善。一方面，教育学的分科越来越细。如按其研究对象来分，以普通教育学为中心，从其纵向发展，可前伸为学前教育学，还可后延为高等教育学或成人职业教育学；从其横向发展，可分为中等职业教育学或特殊教育学等。按其研究范围来分，有教育、教学的一般理论，还有德、智、体、美、劳等专门教育原理。另一方面，教育学同其他相关学科的联系日益密切，因而产生许多边缘学科，如教育哲学、教育管理学、教育经济学、教育社会学、教育心理学、教育技术学、教育测量学、教育统计学、教育史、分科教育学、比较教育学等。随着教育学理论的深入发展，今后还会有更多与教育学有关的边缘学科产生。总之，当代的教育学将随着国际社会政治、经济、文化、科技的迅速发展与交流，朝着更广阔的前途发展。随着现代科学技术的发展和生产力的极大进步，当代教育科学正朝着高度分化和高度综合的趋势发展，一方面，教育学的分科越来越细；另一方面，教育学同其他相关学科的联系日益密切，产生了许多边缘学科。当代的教育学将随着国际社会政治、经济、文化、科技的迅速发展与交流，朝着更广阔的前途发展。三、学习教育学的意义教育学是研究教育现象、教育问题和教育规律的社会科学，目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提高教育管理水平提供理论选择。随着社会的发展，随着教育在人类社会生活中的地位愈来愈重要，人们对教育学也越来越重视了。学习与研究教育学无论对家庭、学校还是整个社会都有着极为重要的意义。 1、社会成员学习与研究教育学的社会意义。要迅速提高我们的教育水平和教育质量，实现 21 世纪的教育理想，需要全社会的共同努力。教育是培养年轻一代的工作，它关系到国家的未来，民族的希望，涉及到家家户户，是国家、学校和人民普遍关心的大事。只有学习与研究教育学，在全体社会成员中普及教育学科知识，推广教育科学研究，才能使全体社会成员形成科学的教育观，帮助人们正确认识和充分发挥教育在经济建设中的战略重点作用，自觉地按教育规律办事，重视教育事业的发展，真正把教育的战略地位落到实处，从而推动社会经济的发展。因此，从一定意义上说，教育学是全体社会成员应该掌握的一门必修课程。 2、家长学习研究教育学的意义

从广泛意义讲，每个公民都应该学习教育学，因为人人都有教育下一代的责任。父母是儿童的最早教师，年轻一代的教育是从家庭开始的，只有家庭教育和学校教育保持一致性和连贯性，学校教育才妥挥更大的作用。从这种意义上看，教育学应当是双亲的必要读物。首先，有助于家长对子女从小就进行正确的教育，启迪儿童的智慧，形成优良的道德品质和行为习惯，为子女一生的健康成长打下良好的基础；其次，有助于家长正确地认识我国的教育目的和任务，了解儿童身心发展的规律，以及各年龄阶段的特征，和学校密切配合，协同一致地对子女进行教育，从而更好地实现教育目的。3、师范生学习教育学的特殊意义教育工作者是从事教育活动的主体，他们的教育理论素质的高低直接影响教育质量的好坏，制约着人才的培养。因此，教育工作者学习教育学有着特殊的意义。首先，学习教育学有助于教育工作者树立正确、科学的教育观。教育观是世界观的重要组成部分，包括学生观、人才观、教育质量观、教育评价观、教育投资观等等：其次学习教育学有利于教育工作者指导教育实践。通过学习教育学，可以更好地用理论来指导教育实践，提高教育工作的效率，做到事半功倍。四、教育学的研究方法（一）教育研究的基本步骤1.确定要研究的问题：研究的课题必须富有创造性。选题在教育研究中至关重要2.确定适当的研究方法：这就是确定收集和分析资料的方法3.选择和确定所要研究的样本：抽取的样本要具有代表性，要能反映出样本所在总体的基本特征。4.搜集资料：收集资料即是仔细地记录数据和占有材料。也就是通过方法的实施操作，获得与研究问题有关的数据或资料，供分析研究。5.整理、分析和阐释所得数据、资料：运用统计分析和逻辑分析的方法或其他手段来整理分析所得数据与资料，从中获得与假设有关的结果。6.撰写研究报告：即根据研究结果撰写研究报告或论文。研究报告或论文要认真地述成果，立论严谨，论证严密，表述清晰：有时对有关结果要进一步分析，以发现原来未曾想到的结论。（二）教育学研究的具体方法1.观察法：这是教育研究中使用比较广泛的一种方法。此即研究者按照一定的目的和计划，在自然状态下，对研究对象进行系统的、连续的观察，并做出准确、具体和详尽的记录，以便全面、正确地掌握所要研究的情况。2.调查法：研究者通过直接或间接的接触研究对象，比较充分地掌握有关教育现象的历史、现状或发展趋势，并在所获材料基础上，分析综合出科学结论。调查法可以通过谈话、访问、问卷和测验的形式来进行。通常配合着其他一些方法来进行。3.文献法：通过阅读有关的图书、资料和文献来全面、正确地掌握所要研究的情况。4.统计法：把通过观察、测验、实验等得到的数据进行统计分类，以求得对研究的现象做出数量分析的结果。5.逻辑分析法：此种方法简称分析法，即对搜集到的材料进行逻辑上的分析研究的方法。这种方法包括分析、综合、抽象、概括、归纳、演绎等具体方法。6.历史法：历史法即通过历史上丰富的教育实践经验、思想、理论的分析比较，去揭示教育发展规律或认识某种教育理论的历史发展的方法。7

7 从广泛意义讲，每个公民都应该学习教育学，因为人人都有教育下一代的责任。父母是儿童的最早教师，年轻一代的教育是从家庭开始的，只有家庭教育和学校教育保持一致性和连贯性，学校教育才妥挥更大的作用。从这种意义上看，教育学应当是双亲的必要读物。首先，有助于家长对子女从小就进行正确的教育，启迪儿童的智慧，形成优良的道德品质和行为习惯，为子女一生的健康成长打下良好的基础；其次，有助于家长正确地认识我国的教育目的和任务，了解儿童身心发展的规律，以及各年龄阶段的特征，和学校密切配合，协同一致地对子女进行教育，从而更好地实现教育目的。 3、师范生学习教育学的特殊意义教育工作者是从事教育活动的主体，他们的教育理论素质的高低直接影响教育质量的好坏，制约着人才的培养。因此，教育工作者学习教育学有着特殊的意义。首先，学习教育学有助于教育工作者树立正确、科学的教育观。教育观是世界观的重要组成部分，包括学生观、人才观、教育质量观、教育评价观、教育投资观等等；其次学习教育学有利于教育工作者指导教育实践。通过学习教育学，可以更好地用理论来指导教育实践，提高教育工作的效率，做到事半功倍。四、教育学的研究方法（一）教育研究的基本步骤 1.确定要研究的问题：研究的课题必须富有创造性。选题在教育研究中至关重要， 2.确定适当的研究方法：这就是确定收集和分析资料的方法 3.选择和确定所要研究的样本：抽取的样本要具有代表性，要能反映出样本所在总体的基本特征。 4.搜集资料：收集资料即是仔细地记录数据和占有材料。也就是通过方法的实施操作，获得与研究问题有关的数据或资料，供分析研究。 5.整理、分析和阐释所得数据、资料：运用统计分析和逻辑分析的方法或其他手段来整理分析所得数据与资料，从中获得与假设有关的结果。 6.撰写研究报告：即根据研究结果撰写研究报告或论文。研究报告或论文要认真地阐述成果，立论严谨，论证严密，表述清晰；有时对有关结果要进一步分析，以发现原来未曾想到的结论。（二）教育学研究的具体方法 1.观察法：这是教育研究中使用比较广泛的一种方法。此即研究者按照一定的目的和计划，在自然状态下，对研究对象进行系统的、连续的观察，并做出准确、具体和详尽的记录，以便全面、正确地掌握所要研究的情况。 2.调查法：研究者通过直接或间接的接触研究对象，比较充分地掌握有关教育现象的历史、现状或发展趋势，并在所获材料基础上，分析综合出科学结论。调查法可以通过谈话、访问、问卷和测验的形式来进行。通常配合着其他一些方法来进行。 3.文献法：通过阅读有关的图书、资料和文献来全面、正确地掌握所要研究的情况。 4.统计法：把通过观察、测验、实验等得到的数据进行统计分类，以求得对研究的现象做出数量分析的结果。 5.逻辑分析法：此种方法简称分析法，即对搜集到的材料进行逻辑上的分析研究的方法。这种方法包括分析、综合、抽象、概括、归纳、演绎等具体方法。 6.历史法：历史法即通过历史上丰富的教育实践经验、思想、理论的分析比较，去揭示教育发展规律或认识某种教育理论的历史发展的方法

授教育、卫星电视教育等：它是在受过专业教育训练的从业人员一一教育者指导下进行的教育过程。二、学校教育的基本属性和特征以上概念的界定，揭示了学校教育的基本属性和特征，即学校教育的结构要素、根本特点、基本矛盾、本质特征及基本规律。1.学校教育的结构要素教育者：是教育活动的主体，他作为社会对教育要求的代表者和执行者，通过一定教育手段以引起和促进受教育者身心发生合乎社会要求的发展变化受教育者：受教育者既是教育的客体，又是自我发展和教育的主体教育手段：包括教育活动的内容、方法、场地、设施理解学校教育结构要素的意义，一方面在于将学校教育与人的自我教育与发展区别开来：另一方面在于把握学校教育活动的内部矛盾关系。2.学校教育的根本特点学校教育的特点：具有更明确而确定的目的性，有更严密而具体的计划性，有更严整而规范的组织性，有更严格而周详的系统性。理解学校教育的这一特点，一方面在手将学校教育同其他形式的如社会教育和家庭教育以及与动物哺幼活动区别开来：另一方面在于按照学校教育的特点规范学校的工作和教育者的行为。3.学校教育的基本矛盾学校教育作为一种育人的系统工程，其矛盾具体多样，充满着教育的全部过程，体现于学校的各方面，诸如教师与学生、教师与教育影响（内容和手段）、学生与教育影响、学生发展自主需要与社会客观需要、教育教学活动与学生心理实际、传授与接受、教学与发展、理论与实践、继承与创新等等教育过程中的矛盾，此外还有学校教育与外部各种影响（社会、家庭等）之间的矛盾，学校组织内部各种影响（领导、管理、服务、教育等）之间的矛盾。这些矛盾关系的正确理解和处理，直接影响着教育的效率和效果。其中最基本的矛盾是“价值引导与自主建构”的矛盾。所谓“价值引导”指的是体现社会主导价值取向的教育自的、内容和要求及其教师示范对学生的引领与导向，所谓“自主建构”指的是学生主动、积极、创造性的建设与构成自我主体素质。4.学校教育的本质特征学校教育是一种培养人的社会活动。因此，它具有社会属性（诸如时代性、历史性、阶级性），反映社会发展需要，服从社会系统和人际沟通规律（诸如平等交流，互相尊重，德高道尊、情通理达等规律）。第二强调了学校教育是一种培养人的活动，不是一般的政治、经济、文化或法律的社会活动，也不是一般的人际交往与沟通的社会活动，而是一种以育人为目的、以培养人为专门特征的社会活动。因此，它也具有育人的属性，也要反映个体发展的需要，服从人的身心发展规律。理解学校教育的这一本质特征的意义，一方面在于学校教育既要反映社会发展需要，但又不能将为社会育人职能混同于其他社会活动的功能（诸如政治活动，生产劳动，军事活动等的职能）；另一方面也在于学校教育既要反映个体人的发展需要，但又不能囿于个体发展职能而疏于学校教育的社会功能。10

10 授教育、卫星电视教育等；它是在受过专业教育训练的从业人员——教育者指导下进行的教育过程。二、学校教育的基本属性和特征以上概念的界定，揭示了学校教育的基本属性和特征，即学校教育的结构要素、根本特点、基本矛盾、本质特征及基本规律。 1.学校教育的结构要素教育者：是教育活动的主体，他作为社会对教育要求的代表者和执行者，通过一定教育手段以引起和促进受教育者身心发生合乎社会要求的发展变化受教育者：受教育者既是教育的客体，又是自我发展和教育的主体教育手段：包括教育活动的内容、方法、场地、设施理解学校教育结构要素的意义，一方面在于将学校教育与人的自我教育与发展区别开来；另一方面在于把握学校教育活动的内部矛盾关系。 2.学校教育的根本特点学校教育的特点：具有更明确而确定的目的性，有更严密而具体的计划性，有更严整而规范的组织性，有更严格而周详的系统性。理解学校教育的这一特点，一方面在于将学校教育同其他形式的如社会教育和家庭教育以及与动物哺幼活动区别开来；另一方面在于按照学校教育的特点规范学校的工作和教育者的行为。 3.学校教育的基本矛盾学校教育作为一种育人的系统工程，其矛盾具体多样，充满着教育的全部过程，体现于学校的各方面，诸如教师与学生、教师与教育影响（内容和手段）、学生与教育影响、学生发展自主需要与社会客观需要、教育教学活动与学生心理实际、传授与接受、教学与发展、理论与实践、继承与创新等等教育过程中的矛盾，此外还有学校教育与外部各种影响（社会、家庭等）之间的矛盾，学校组织内部各种影响（领导、管理、服务、教育等）之间的矛盾。这些矛盾关系的正确理解和处理，直接影响着教育的效率和效果。其中最基本的矛盾是“价值引导与自主建构”的矛盾。所谓“价值引导”指的是体现社会主导价值取向的教育目的、内容和要求及其教师示范对学生的引领与导向，所谓“自主建构”指的是学生主动、积极、创造性的建设与构成自我主体素质。 4.学校教育的本质特征学校教育是一种培养人的社会活动。因此，它具有社会属性（诸如时代性、历史性、阶级性），反映社会发展需要，服从社会系统和人际沟通规律（诸如平等交流，互相尊重，德高道尊、情通理达等规律）。第二强调了学校教育是一种培养人的活动，不是一般的政治、经济、文化或法律的社会活动，也不是一般的人际交往与沟通的社会活动，而是一种以育人为目的、以培养人为专门特征的社会活动。因此，它也具有育人的属性，也要反映个体发展的需要，服从人的身心发展规律。理解学校教育的这一本质特征的意义，一方面在于学校教育既要反映社会发展需要，但又不能将为社会育人职能混同于其他社会活动的功能（诸如政治活动，生产劳动，军事活动等的职能）；另一方面也在于学校教育既要反映个体人的发展需要，但又不能囿于个体发展职能而疏于学校教育的社会功能