师范专业公共必修课程教育学教学时数：54课时
师范专业公共必修课程 教育学 教学时数：54课时
绪论第二节教学过程的规律第一章教育的概述第九章教学（中）第一节教育的概念第三节教学原则第二节教育的历史形态第四节教学方法第二章教育与社会发展第五节教学组织形式第一节教育与社会生产力的关系第十章教学（下）第二节教育与社会政治经济制度的关系第六节教学模式第三章教育与人的发展第七节教学艺术第一节教育在人的身心发展中的作用与功能第八节教学工作环节第二节教育适应人的身心发展的规律德育（上）第十一章第四章教育目的第一节德育的意义第二节德育任务和内容第一节教育目的概述第三节德育过程的规律第二节我国教育目的第十二章德育（下）第三节全面发展的教育第四节德育原则第五章学校教育制度第五节德育途径第一节学校教育制度概述第六节德育方法第二节我国的学校教育制度第十三章班级管理与教育第六章教师与学生第一节班级管理与班主任工作教师第一节第二节班级管理与教育原则学生第二节第三节班级活动组织与领导第三节师生关系第四节班集体的创建程第七章课第十四章课外教育活动第一节课程概述第一节课外教育活动的特点和意义第二节课外教育活动的基本要求第二节教学计划与课程标准第三节课外教育活动的内容和形式第八章教学第一节教学意义和任务
绪 论 第一章 教育的概述 第一节 教育的概念 第二节 教育的历史形态 第二章 教育与社会发展 第一节 教育与社会生产力的关系 第二节 教育与社会政治经济制度的关系 第三章 教育与人的发展 第一节 教育在人的身心发展中的作用与功能 第二节 教育适应人的身心发展的规律 第四章 教育目的 第一节 教育目的概述 第二节 我国教育目的 第三节 全面发展的教育 第五章 学校教育制度 第一节 学校教育制度概述 第二节 我国的学校教育制度 第六章 教师与学生 第一节 教师 第二节 学生 第三节 师生关系 第七章 课 程 第一节 课程概述 第二节 教学计划与课程标准 第八章 教学（上） 第一节 教学意义和任务 第二节 教学过程的规律 第九章 教学（中） 第三节 教学原则 第四节 教学方法 第五节 教学组织形式 第十章 教学（下） 第六节 教学模式 第七节 教学艺术 第八节 教学工作环节 第十一章 德育（上） 第一节 德育的意义 第二节 德育任务和内容 第三节 德育过程的规律 第十二章 德育（下） 第四节 德育原则 第五节 德育途径 第六节 德育方法 第十三章 班级管理与教育 第一节 班级管理与班主任工作 第二节 班级管理与教育原则 第三节 班级活动组织与领导 第四节 班集体的创建 第十四章 课外教育活动 第一节 课外教育活动的特点和意义 第二节 课外教育活动的基本要求 第三节 课外教育活动的内容和形式
绪论教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教育学以及如何学习教育学等基本问题教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论述学习教育学的意义以调动师范生学习本门学科的兴趣是绪论教学的重点。教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势
绪 论 教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教 育学以及如何学习教育学等基本问题 教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论 述学习教育学的意义以调动师范生学习本门学科的兴趣是 绪论教学的重点。 教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势
一、教育学的研究对象教育学是研究人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律的一门科学。也就是说，教育学作为一门科学，是以人及类社会特有的教育现象（或教育活动）其规律为其研究对象的
一 、教育学的研究对象 教育学是研究人类社会特有的教育现 象（或教育活动）及其规律的一门科学。 也就是说，教育学作为一门科学，是以人 类社会特有的教育现象（或教育活动）及 其规律为其研究对象的
广义的教育学是泛指的教育科学，它所研究的是人类社会一切领域中的教育现象（或教育活动）及其规律。狭义的教育学是专指普通教育学，它是一门主要研究普通中小学的教育、教学活动及其规律的学科
• 广义的教育学是泛指的教育科学，它所研 究的是人类社会一切领域中的教育现象 （或教育活动）及其规律 。 • 狭义的教育学是专指普通教育学，它是一 门主要研究普通中小学的教育、教学活动 及其规律的学科
教育学与教育政策、法律之间的关系教育学与教育经验之间的关系
• 教育学与教育政策、法律之间的关系 • 教育学与教育经验之间的关系
二、教育学的产生和发展随着教育实践经验的不断积累和概括教育思想和理论不断发展，也就开始有了教育学的产生。它大体经历了如下几阶段
二、教育学的产生和发展 随着教育实践经验的不断积累和概括， 教育思想和理论不断发展，也就开始有了 教育学的产生。它大体经历了如下几阶段 ：
(一)教育学的萌芽阶段人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发展，人们开始对教育实践中所积累的经验做出定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学政、伦理、道德、文学和宗教等崽想混茶在一-的，茉分化出成为独立的学料。起白这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子盖子、葡字、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚里士多德、昆体食等人的言论和著作中反映出来
（一）教育学的萌芽阶段 • • 人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发 展，人们开始对教育实践中所积累的经验做出了 一定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学、 政治、伦理、道德、文学和宗教等思想混杂在一 起的，未分化出成为独立的学科。 • 这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子、 孟子、荀子、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚 里士多德、昆体良等人的言论和著作中反映出来
1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子丰富的教育思想内容，既涉及许多教育理论问题，文包括许多教育、教学的实际经验。《论语》反映了孔子教育思想：教育对象：有教无类教育内容：“四教”“六艺教育方法：启发诱导，因材施教关于教师：学而不厌，海人不倦“其身正，不令而从：其身不正，虽令不从”轻视体力劳动
1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子 的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子丰富的教 育思想内容，既涉及许多教育理论问题，又包括许多教 育、教学的实际经验。 《论语》反映了孔子教育思想: 教育对象:有教无类 教育内容:“四教”“六艺” 教育方法：启发诱导，因材施教 关于教师：学而不厌，诲人不倦“其身正，不令而从；其身 不正，虽令不从” 轻视体力劳动
2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我国先秦时期儒家教育、思想的总结性著作。它是我国和世界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中也做了教育经验的总结，李斯、韩非著《荀子》中的《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗皇帝事书》、清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的培养》的著作中，提出了重要的教育思想。昆体良是第一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细论证和表述了教学论上的许多原则
• 2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我 国先秦时期儒家教育、思想的总结性著作。它是我国和世 界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。 • 3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中 也做了教育经验的总结， 李斯、韩非著《荀子》中的 《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗 皇帝事书》、清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教 育著作。 • 4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的 培养》的著作中，提出 了重要的教育思想。昆体良是第 一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细 论证和表述了教学论上的许多原则