善于思辨学习辩证分析 1、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 一分为二 2、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹 发展的观点 3、祸兮福所倚,福兮祸所伏 联系的观点
1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 2、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 3、祸兮福所倚，福兮祸所伏 一分为二 发展的观点 联系的观点 善于思辨 学习辩证分析
(1)金无足赤,人无完人;尺有所长,寸有所短。 (2)唇亡齿寒;一叶知秋;一荣俱荣,一损俱损。 (3)此一时彼一时;三十年河东,三十年河西 (4)吃一堑,长一智;路遥知马力,日久见人心。 (5)出淤泥而不染;近朱者赤,近墨者黑;名师 高徒。 (6)华而不实;金玉其外,败絮其中 什么是辩证思维? 辮证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点 认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。它要 我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部 原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等 关系
（1）金无足赤，人无完人；尺有所长，寸有所短。 （2）唇亡齿寒；一叶知秋；一荣俱荣，一损俱损。 （3）此一时彼一时；三十年河东，三十年河西 （4）吃一堑，长一智；路遥知马力，日久见人心。 （5）出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑；名师出 高徒。 （6）华而不实；金玉其外，败絮其中。 什么是辩证思维？ 辩证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点去 认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。它要求 我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、 原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等 关系
事物之间的关系主要有 (1)依存关系。例如:“学与问”,学而知,问而 广,勤学与好问总是连在一起。不能问者,学必不能进, 不能学者,必不能有疑。 (2)主次关系。例如:“成绩与缺点”、“奉献与索 取”、“个人与集体”等,就要分清主要与次要,主流 与支流,切忌平均使用笔墨。 (3)取舍关系。例如:“自卑与自强”,自卑会使精 神萎靡,未老先衰,才华和智力被埋没在哀叹之中;自 强是事业的“催化剂”,是一种锲而不舍的精神,惟有 自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反, 感情色彩一褒一贬。 (4)条件关系。例如:“树木森林气候”,众多的 树木形成森林,森林改变气候,也就是说森林是改变气 候的根本条件
(1)依存关系。例如：“学与问”，学而知，问而 广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进， 不能学者，必不能有疑。 (2)主次关系。例如：“成绩与缺点” 、 “奉献与索 取” 、 “个人与集体”等，就要分清主要与次要，主流 与支流，切忌平均使用笔墨。 (3)取舍关系。例如：“自卑与自强”，自卑会使精 神萎靡，未老先衰，才华和智力被埋没在哀叹之中；自 强是事业的“催化剂”，是一种锲而不舍的精神，惟有 自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反， 感情色彩一褒一贬。 (4)条件关系。例如：“树木•森林•气候”，众多的 树木形成森林，森林改变气候，也就是说森林是改变气 候的根本条件。 事物之间的关系主要有：
写作指导 辩证分析运用的哲学观点 1、用发展的观点分析问题 2、运用联系的观点分析问题 3、运用一分为二的观点分析问题
辩证分析运用的哲学观点 写作指导 1、用发展的观点分析问题 2、运用联系的观点分析问题 3、运用一分为二的观点分析问题
1、用发展的观点分析问题,防止变“近视 眼” 清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的名句:李杜 诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领 风骚数百年。 这说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进 步,不能因袭古人,不求进取。世上的万事万物都是在 运动、发展、变化之中。我们发表自己的观点,论证 个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可 能揭示出内在的客观规律,就必然违背事理;只有抓住 事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问 题的实质所在。 运动、发展、变化静止不变
清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的名句：李杜 诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领 风骚数百年。 这说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进 步，不能因袭古人，不求进取。世上的万事万物都是在 运动、发展、变化之中。我们发表自己的观点，论证一 个问题的时候，如果采用静止不变的观点分析，就不可 能揭示出内在的客观规律，就必然违背事理；只有抓住 事物之间的普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问 题的实质所在。 1、用发展的观点分析问题 ，防止变“近视 眼” 运动、发展、变化 静止不变
思考曹操看人与巴尔扎克看人有什么不同之处。 在《青梅煮酒论英雄》一节中,人们说曹操有相人之术, 袁绍当时“四世三门,门多故吏,虎踞冀州之地,部下能事者极 多”,曹操却说,“色厉胆小,好谋无断,干大事而惜身,小利 而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤,寄 人篱下的刘备“胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天 地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝 的斗争,终于开创了蜀汉基业,三分天下有其一,而袁绍在官渡 战中被打得仓惶逃窜,结果真如曹操所料。 有一则关于巴尔扎克的故事,话说一天一位老妇人拿着 本学生的作文本给巴尔扎克看,要他看看这个孩子的作文水平究 竟如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一个小学生的作文 本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做着了这孩子将来出息不 大的结论,但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师,而这 个作文本正是他自己小时候的
在《青梅煮酒论英雄》一节中，人们说曹操有相人之术， 袁绍当时“四世三门，门多故吏，虎踞冀州之地，部下能事者极 多”，曹操却说，“色厉胆小，好谋无断，干大事而惜身，小利 而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤，寄 人篱下的刘备“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天 地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝 的斗争，终于开创了蜀汉基业，三分天下有其一，而袁绍在官渡 一战中被打得仓惶逃窜，结果真如曹操所料。 思考曹操看人与巴尔扎克看人有什么不同之处。 有一则关于巴尔扎克的故事，话说一天一位老妇人拿着一 本学生的作文本给巴尔扎克看，要他看看这个孩子的作文水平究 竟如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一个小学生的作文 本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，做着了这孩子将来出息不 大的结论，但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师，而这 个作文本正是他自己小时候的！
【分析】伟大的巴尔扎克也会犯这样低级 的错误——静止的一成不变的狭隘观点看人。 曹操是在用发展的观点看问题,看人不能用静 止的观点看待,不以一时的成败论英雄。 小结】巴尔扎克用静止的眼光看待问 题,结果为后人留下笑柄,曹操能用哲学观点 相人,对我们的生活同样有启示,世上万事万 物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问 题时,如果把它看成是绝对不变的,就不可能 揭示出它的内在的客观规律,就必然违背事理。 所以,我们要学会用发展的眼光看待问题,防 止变“近视眼
【分析】伟大的巴尔扎克也会犯这样低级 的错误——静止的一成不变的狭隘观点看人。 曹操是在用发展的观点看问题，看人不能用静 止的观点看待，不以一时的成败论英雄。” 【小结】巴尔扎克用静止的眼光看待问 题，结果为后人留下笑柄，曹操能用哲学观点 相人，对我们的生活同样有启示,世上万事万 物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问 题时，如果把它看成是绝对不变的，就不可能 揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理。 所以，我们要学会用发展的眼光看待问题，防 止变“近视眼”
例文 世界每天一个样 近日,一位心烦的母亲上门“诉苦”,说自 己的孩子已初三了,成绩依旧在四五十分之间徘 徊。谈话中,她用得最多的话就是:“他还有什 么前途?” 说实在的,第一次听到这句话,我感到同 情,为她伤心;第二次听到这句话,我感到难过 为她的孩子竞连母亲的信任都得不到;而当第三 次听到这句话时,我感到的已是一种反感情绪了
近日，一位心烦的母亲上门“诉苦”，说自 己的孩子已初三了，成绩依旧在四五十分之间徘 徊。谈话中，她用得最多的话就是：“他还有什 么前途？” 说实在的，第一次听到这句话，我感到同 情，为她伤心；第二次听到这句话，我感到难过， 为她的孩子竟连母亲的信任都得不到；而当第三 次听到这句话时，我感到的已是一种反感情绪了。 例文 世界每天一个样
明天就一定和今天一样吗? 有一则关于巴尔扎克的故事,说他看了 个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、 笨拙,做出了这孩子将来出息不大的结论,但有 趣的是这正是他自己小时候的作文。 从这一点上,这位母亲和巴尔扎克的错误 是一样的—静止的一成不变的狭隘观点。 世界上的一切事物都处在永不停息的运动、 变化、发展过程中,科学发展史表明,地球有 个产生、发展的过程,太古代
明天就一定和今天一样吗？ 有一则关于巴尔扎克的故事，说他看了一 个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、 笨拙，做出了这孩子将来出息不大的结论，但有 趣的是这正是他自己小时候的作文。 从这一点上，这位母亲和巴尔扎克的错误 是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。 世界上的一切事物都处在永不停息的运动、 变化、发展过程中，科学发展史表明，地球有一 个产生、发展的过程，太古代
远古代、古生代、中生代、新生代…会 发展史表明,社会有一个产生、发展的过程,原 始社会,经过了多少万年的发展才进入奴隶社会 此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会 乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。 人不也是如此吗?身体的发育,思维的形成,世 界观、人生观的更改,知识体系的深化,在这之 中谁能保证,自己一定会变得怎么样? 昨日种种,那不过是今天的起点;明日种 种,还要看今日的汗水几何
远古代、古生代、中生代、新生代……社会 发展史表明，社会有一个产生、发展的过程，原 始社会，经过了多少万年的发展才进入奴隶社会， 此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会 乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。 人不也是如此吗？身体的发育，思维的形成，世 界观、人生观的更改，知识体系的深化，在这之 中谁能保证，自己一定会变得怎么样？ 昨日种种，那不过是今天的起点；明日种 种，还要看今日的汗水几何