《人力资源管理》
《人力资源管理》 教案
第二章人力资源管理理论 教学内容 中国古代人资首理理论 四方国字人力资抗管理理 现代人力资管理基本原理 Human esource Management
Human Resource Management 第二章 人力资源管理理论 教学内容： 中国古代人力资源管理理论 西方国家人力资源管理理论 现代人力资源管理基本原理
教学目标:掌握中国古代关于“人性”研究的悶 想流派和对现代人力资源管理的启发、西方近 代人力资源雪理理论的展及现代人力资源管 理的基示原。 教款学重我国古作的华性外研到限起对现代 人力资源首理的启些,四方远代人资首理 理论的内容其远用 教学难点;西方死代人资源管理理论的内容和 运用 数学时数 数学过程 Human esource Management
Human Resource Management 教学目标：掌握中国古代关于“人性”研究的思 想流派和对现代人力资源管理的启发、西方近 代人力资源管理理论的发展及现代人力资源管 理的基本原理。 教学重点：我国古代的“人性”研究思想对现代 人力资源管理的启发，西方近代人力资源管理 理论的内容及其运用。 教学难点：西方近代人力资源管理理论的内容和 运用 教学时数： 教学过程：
第一节中国古代人方资源管理理 “性相相远”的人性驰略 孔子“相,司相”的要的 孔子发有直接是到大之性善或性恶冷只是 相近也习相远也。《论语阳》) 的习《是指后天的岭环巉和道实践,不的 会塑造不同的天 Human esource Management
Human Resource Management 第一节 中国古代人力资源管理理论 一、“性相近，习相远”的人性说 1．孔子“性相近，习相远”的主要内涵： 孔子没有直接提到人之性善或性恶，只是指出“性 相近也,习相远也。”(《论语·阳货》) 孔子所说 的“习”是指后天的成长环境和道德实践，不同的 “习”会塑造不同的人
2.对现代人动资频学理的启示 对于人力资 来,不同的习即企 环境会造就不同素质的员工。因此 务是设法利用未开发的人力资源,必须创造出 中境,使在其中工作的每。员部能竭力做 的。 Human esource Management
Human Resource Management 2．对现代人力资源管理的启示： 对于人力资源管理来说，不同的“习”即企业管理 环境会造就不同素质的员工。因此，管理者的基本 任务是设法利用未开发的人力资源，必须创造出一 种环境，使在其中工作的每一个成员都能竭力做出 最大的贡献
“性善论”性说 孟子“管昌验”的要 子认为人有侧隐之恶之心 和是基之心道德心理并不是后秀 俱来的 Human esource Management
Human Resource Management 二、“性善论”人性说 1．孟子“性善论”的主要内容： 孟子认为人都具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心 和是非之心，道德心理并不是后天具有，而是与生 俱来的
2,实施金空管的倚意义 激励发展造力承相在的为组织同标而 献望,有这些都有手人们的 是管理部门赋予的。,管理部门的责任在于使人们有 可能以识到并自己去发烟和发的这些潜质 Human esource Management
Human Resource Management 2．实施人本管理的借鉴意义： 激励、发展潜力、承担责任的能力、为组织目标而 奉献的愿望，所有这些都现存于人们的身上，而不 是管理部门赋予的。管理部门的责任在于使人们有 可能认识到并自己去发掘和发展人的这些潜质
、“性伪之”的人性说 司子“豸”要 萄子认为,道德礼仪都是人为的结果,是 社的产物根本不存天赋的观念 Human esource Management
Human Resource Management 三、“性伪之分”的人性说 1．荀子“性伪之分”的主要内容： 荀子认为，道德礼仪都是人为的结果，礼仪文理是 社会的产物，根本不存在天赋的道德观念
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Human Resource Management 2、 “性伪之分”的理论学说在人力资源管理中 调动员工积极性方面的运用： 人是社会的人，不同层次的员工会有不同的欲望， 如何满足这些欲望、调动其主动性，这就要求管 理者适时适当地授权于下属
四、“见素抱”的人性说 老子氨归子蹼的 说的 子认为人性目然,人性无恶之规定产看先夫 的道属性。人性随着人的社会化过程中的毗恶 都是订人的然,是为的百然本性的 条叶的就在为资 红程,在业”轻济盆 和数”需要 育机一。 Human esource Management
Human Resource Management 四、“见素抱朴”的人性说 1．老子复归于璞的“见素抱朴”说的基本主张： 老子认为人性自然，人性无善恶之规定，人性没有先天 的道德属性。人性随着人的社会化过程中的或善或恶， 都是叛逆了人的自然本性，是人的自然本性的异化。 2．老子“见素抱朴”的思想要求在人力资源管理 过程中，企业“经济效益”与“社会效益”需要 有机统一