邓小平理论的历史地位所究主要观点述评 《1)从马克思主义发展史的角度看，理论界一政认为，邓小平理论是马克思主义同中 国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是当代中国的马克思主义，是马克思主文在 中国发展的新阶段，与马克见列宁主义、毛泽东思想是一账相承的科学体系。研究的同题主 要集中在以下方面。 ①邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承 江泽民在十五大报告中深刻指出：“在当代中国。马克思列宁主义，毛泽东思塑，邓小 平理论是一脉相承的科学体系。坚特邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思 想：高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的，帜，”这是中 共中央对邓小平理论历史地位做出的精辟总结。十五大以来，学术界围饶这一阿恶作了深入 的探时 有的论者考察了“一熬相承”之脉的主要含义，认为这个“脉”包括：一是马克思主义 之脉，即从科学的世界观到科学的社会主义学说的马克思主义之脉：二是马克思主义同中国 实际相结合之脉：三是中国杜会主义事业向前发属之脉，即从新民主主义发展到社会主义， 从建文起社会主义基本制度发展到在改革开放中推进社会主义现代化，建设有中国特色的杜 会主文：四是共同语言之脉，即政治理论、指导思想方而的共同语言。毛泽索思想创造了马 克思主义同中国实际相结合的共同语言，创造了这种共同语言的基本词汇，邓小平的著作就 是用毛泽东思想的基本词汇写出来的， 有的论者认为，邓小平理论与马克思列宁主复，毛泽东思2的一膝相承主要体现在：第 一，都是以唯物史观为理论基础：第二，都是以杜会主义为主题：第三，许多基本原理和基 本观点相衔接。如发展生产力和改革问题：第四，理论的基本风格和基本特点相同，即都是 行动指南，都是不断发展的理论。 有的论者认为，邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础完全是马克思主义的局 证唯物主义和历史唯物主义，建设有中国特色社会主义理论的许多内容直接以马列主义，毛 泽东思想有美基本原理为依据，如知壮会主义发展道落、发展阶段、根本任务等。 有的论者还专门深讨邓小平理论与毛泽东思想的继承关系，认为两者之间存在着连续性 和共同点，主要体现在：一是理论思路的连续性，即马列主义普遍原理与中国革命和建设的 具体实际相结合的原则：二是理论性格的连续性，即都强调“中国特色”，都不固守本本， 都强调发展马列理论：三是理论内容的连续性，如探索社会主义发展道路的思想路线、社会
邓小平理论的历史地位研究主要观点述评 （1）从马克思主义发展史的角度看，理论界一致认为，邓小平理论是马克思主义同中 国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在 中国发展的新阶段，与马克思列宁主义、毛泽东思想是一脉相承的科学体系。研究的问题主 要集中在以下方面。 ①邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承 江泽民在十五大报告中深刻指出：“在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小 平理论是一脉相承的科学体系。坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思 想；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。”这是中 共中央对邓小平理论历史地位做出的精辟总结。十五大以来，学术界围绕这一问题作了深入 的探讨。 有的论者考察了“一脉相承”之脉的主要含义，认为这个“脉”包括：一是马克思主义 之脉，即从科学的世界观到科学的社会主义学说的马克思主义之脉；二是马克思主义同中国 实际相结合之脉；三是中国社会主义事业向前发展之脉，即从新民主主义发展到社会主义， 从建立起社会主义基本制度发展到在改革开放中推进社会主义现代化，建设有中国特色的社 会主义；四是共同语言之脉，即政治理论、指导思想方面的共同语言。毛泽东思想创造了马 克思主义同中国实际相结合的共同语言，创造了这种共同语言的基本词汇，邓小平的著作就 是用毛泽东思想的基本词汇写出来的。 有的论者认为，邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想的一脉相承主要体现在：第 一，都是以唯物史观为理论基础；第二，都是以社会主义为主题；第三，许多基本原理和基 本观点相衔接，如发展生产力和改革问题；第四，理论的基本风格和基本特点相同，即都是 行动指南，都是不断发展的理论。 有的论者认为，邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础完全是马克思主义的辩 证唯物主义和历史唯物主义，建设有中国特色社会主义理论的许多内容直接以马列主义、毛 泽东思想有关基本原理为依据，如社会主义发展道路、发展阶段、根本任务等。 有的论者还专门探讨邓小平理论与毛泽东思想的继承关系，认为两者之间存在着连续性 和共同点，主要体现在：一是理论思路的连续性，即马列主义普遍原理与中国革命和建设的 具体实际相结合的原则；二是理论性格的连续性，即都强调“中国特色”，都不固守本本， 都强调发展马列理论；三是理论内容的连续性，如探索社会主义发展道路的思想路线、社会
主义存在发展阶段，中国现阶段的主要矛盾、生产力标准等。 ②对马克思主复的重大发展 邓小平理论在维承马克思主义的同时，对马克思主义也做出了重大发展。学术界分别从 哲学领城、政治经济学额域和科学社会主义额域。论述了邓小平理论对马克思主义的贡献。 在街学领域，有的论者认为邓小平对马克思主义智学的贞献是多方面的，主要体现在： 一是把实践观和价值观统一起来，整承和发展了马克思主义的认识论：二是把两点论和系统 论统一起来，雅承和发展了唯物辩证法：三是把解放生产力和发展生产力统一起米，维承和 发展了难物史观的社会基本矛盾理论：四是把物质文明和精神文明建设协调起来，雅承和发 展了马克思主义的文明观：五是把魏立自主和对外开放统一起米，雅承和发展了马克思的世 界历史理论。 有的论者认为邓小平理论之所以能成为当代中国的马克思主义，是与它具有的哲学基础 即马克思主义暂学分不开的，其对马克思主义智学的发展主要体现在：一是邓小平的实事求 是思想：二是创迹性感运用料证法思想，是出一系列新理论、新观点。如运用辩证法思想， 把市场经济与货本主义制度如以区别，认为它可以为杜会主文服务，创立了杜会主义市场经 济理论等，三是造性运用唯物史观的基本源理，提出一系列新理论。如社会主义本质论， “三个有利于”标准论等，从而丰富和发展了马克思主义哲学。 在政治轻济学氧城，有的论者指出，邓小平运用生产力与生产关系，经济基础与上层建 筑之何的运行规律，在建设有中国特色社会主义的具体实我中有了新的发明、新的侧造。如 “社会主义的根本任务是发展生产力”、“科学技术是第一生产力”、“改革是中国的第二 次革命”等。《王修智：《从马克思主义的三个组成部分看邓小平对马克思主义的继承和爱 展》，刻脚落、杨存贵主编：《邓小平理论研究文岸》第一参，中共中央党校出版社1997 年版，第126一128页.) 也有论者认为，邓小平关于“要尊重社会经济发展规律”，“要按价值规律办事，按经 济规律办事”的思想：关于国民经济“综合平衡”、“统筹兼顺”，“因地制宜发展生产 的思想，极大地指导和推动了我国的杜会主义现代化建设，发展了马克思主文的经济学， 在科学社会主义领域，有的论者认为，邓小平理论对马克思主义的科学社会主义理论有 历史性的重大突酸，主要体现在：一是社会主义初级阶爱论：二是社会主义的根本任务是发 展生产力、改革也是解成生产力和以生产力标准为楼心的“三个有利于”标准论：三是社会 主义市场经济论：四是社会主义本质论， 除此之外，有的论者还认为，邓小平提出我国社会主义初缓阶段仍然要利用国家资本主
主义存在发展阶段、中国现阶段的主要矛盾、生产力标准等。 ②对马克思主义的重大发展 邓小平理论在继承马克思主义的同时，对马克思主义也做出了重大发展。学术界分别从 哲学领域、政治经济学领域和科学社会主义领域，论述了邓小平理论对马克思主义的贡献。 在哲学领域，有的论者认为邓小平对马克思主义哲学的贡献是多方面的，主要体现在： 一是把实践观和价值观统一起来，继承和发展了马克思主义的认识论；二是把两点论和系统 论统一起来，继承和发展了唯物辩证法；三是把解放生产力和发展生产力统一起来，继承和 发展了唯物史观的社会基本矛盾理论；四是把物质文明和精神文明建设协调起来，继承和发 展了马克思主义的文明观；五是把独立自主和对外开放统一起来，继承和发展了马克思的世 界历史理论。 有的论者认为邓小平理论之所以能成为当代中国的马克思主义，是与它具有的哲学基础 即马克思主义哲学分不开的，其对马克思主义哲学的发展主要体现在：一是邓小平的实事求 是思想；二是创造性地运用辩证法思想，提出一系列新理论、新观点。如运用辩证法思想， 把市场经济与资本主义制度加以区别，认为它可以为社会主义服务，创立了社会主义市场经 济理论等；三是创造性运用唯物史观的基本原理，提出一系列新理论。如社会主义本质论、 “三个有利于”标准论等，从而丰富和发展了马克思主义哲学。 在政治经济学领域，有的论者指出，邓小平运用生产力与生产关系、经济基础与上层建 筑之间的运行规律，在建设有中国特色社会主义的具体实践中有了新的发明、新的创造。如 “社会主义的根本任务是发展生产力”、“科学技术是第一生产力”、“改革是中国的第二 次革命”等。（王修智：《从马克思主义的三个组成部分看邓小平对马克思主义的继承和发 展》，刘海藩、杨春贵主编：《邓小平理论研究文库》第一卷，中共中央党校出版社１９９７ 年版，第１２６－１２８页。） 也有论者认为，邓小平关于“要尊重社会经济发展规律”、“要按价值规律办事，按经 济规律办事”的思想；关于国民经济“综合平衡”、“统筹兼顾”、“因地制宜发展生产” 的思想，极大地指导和推动了我国的社会主义现代化建设，发展了马克思主义的经济学。 在科学社会主义领域，有的论者认为，邓小平理论对马克思主义的科学社会主义理论有 历史性的重大突破，主要体现在：一是社会主义初级阶段论；二是社会主义的根本任务是发 展生产力、改革也是解放生产力和以生产力标准为核心的“三个有利于”标准论；三是社会 主义市场经济论；四是社会主义本质论。 除此之外，有的论者还认为，邓小平提出我国社会主义初级阶段仍然要利用国家资本主
义这种经济形式，丰富和发展了马克思，思格斯，列宁，毛泽东关于通过国家魔本主义向社 会主文过渡的理论。 ③对列宁主义的重大发展 邓小平曾深刻指出：“社会主复究竟是个什么样子，苏联搞了根多年。也并没有完全搞 清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经或黄，但是后米苏联模式鳐化了。”(1山)这 说明邓小平在探索建设有中国特色社会主义建设道路的过程中，把目光投向了列宁，尤其是 列宁的晚年思想。学术界对此问愿遗行了深入的探时。 有的论者详细考察了从列宁到心小平对社会主义建设的探需，并分别从工作中心的转 移、商品经济、对外开放，引进外货、尊重知识与人才，政治体制改革等方面。论述了邓小 平理论对列宁主义的雕承和发展，从而得出结论，中国的政革开政与强国之路的历史源头与 理论依据，不是来自西方各种资产阶饭学说，面是来自马克思特别是列宁的科学社会主文理 论。(12)也有论者着重考察了列宁晚年的思想，认为列宁晚年制定的新经济政策及其一系 列设想。与邓小平理论存在许多相似之处，对于我们进行改革开放有很大的启迪。如果说列 宁在20世起前20多年初步探索了东方落后国家建设社会主文的正确道路，那么，邓小平 刚在20世纪后20年进一步探索并最将解决了这个月题：如果说列宁关于社会主义建设的 理论，标志着东方落后国家建设社会主义的一种新理论形态开始萌芽，那么，邓小平理论的 产生则标志着这种新理论形态最锋得以完成。 ④对毛泽东思如的重大发展 研究者在佩述邓小平理论对毛泽东思想继承的同时，更多地是侧重于探时邓小平理论对 毛弹东思想的重大发展。有的论者认为，邓小平理论对毛泽东思想的发展，不是一般的 渐进式的不显著的发展，而是属于阶段性的质的飞跃。表现在：一是邓小平理论实现了由以 政治革命为中心面建立起米的理论体系，到以经济建授为中心面建立起来的理论体系的转 换：二是实现了以毛泽东为核心的中共第一代衡导集体关于社会主义建设的若干零散的、局 部的、一时的、较为具体的、或者正确但没有展开的认识，到较为完整、更为宏观、论证严 密、属高层次的系统化认武的飞跃：三是实现了由计划经济理论到社会主义市场经济理论转 变的飞跃：四是改变了马列主义、毛泽东思想关于社会主文的许多传统观念，实现了对社会 主义整体理论认识的巨大飞跃。 有的论者从“两次历史性飞跃”的角度，阐述了邓小平理论对毛泽东思想的重大发展， 认为毛泽东“新民主主文论”与邓小平“中国特色的社会主义论”是中国现代史上的两大 里程碑，邓小平“中国特色的社会主复论”标志着中国在探素如何建设社会主义道路方面的
义这种经济形式，丰富和发展了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于通过国家资本主义向社 会主义过渡的理论。 ③对列宁主义的重大发展 邓小平曾深刻指出：“社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞 清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联模式僵化了。”（11）这 说明邓小平在探索建设有中国特色社会主义建设道路的过程中，把目光投向了列宁，尤其是 列宁的晚年思想。学术界对此问题进行了深入的探讨。 有的论者详细考察了从列宁到邓小平对社会主义建设的探索，并分别从工作中心的转 移、商品经济、对外开放、引进外资、尊重知识与人才、政治体制改革等方面，论述了邓小 平理论对列宁主义的继承和发展，从而得出结论，中国的改革开放与强国之路的历史源头与 理论依据，不是来自西方各种资产阶级学说，而是来自马克思特别是列宁的科学社会主义理 论。（12）也有论者着重考察了列宁晚年的思想，认为列宁晚年制定的新经济政策及其一系 列设想，与邓小平理论存在许多相似之处，对于我们进行改革开放有很大的启迪。如果说列 宁在２０世纪前２０多年初步探索了东方落后国家建设社会主义的正确道路，那么，邓小平 则在２０世纪后２０年进一步探索并最终解决了这个问题；如果说列宁关于社会主义建设的 理论，标志着东方落后国家建设社会主义的一种新理论形态开始萌芽，那么，邓小平理论的 产生则标志着这种新理论形态最终得以完成。 ④对毛泽东思想的重大发展 研究者在阐述邓小平理论对毛泽东思想继承的同时，更多地是侧重于探讨邓小平理论对 毛泽东思想的重大发展。 有的论者认为，邓小平理论对毛泽东思想的发展，不是一般的 渐进式的不显著的发展，而是属于阶段性的质的飞跃。表现在：一是邓小平理论实现了由以 政治革命为中心而建立起来的理论体系，到以经济建设为中心而建立起来的理论体系的转 换；二是实现了以毛泽东为核心的中共第一代领导集体关于社会主义建设的若干零散的、局 部的、一时的、较为具体的、或者正确但没有展开的认识，到较为完整、更为宏观、论证严 密、属高层次的系统化认识的飞跃；三是实现了由计划经济理论到社会主义市场经济理论转 变的飞跃；四是改变了马列主义、毛泽东思想关于社会主义的许多传统观念，实现了对社会 主义整体理论认识的巨大飞跃。 有的论者从“两次历史性飞跃”的角度，阐述了邓小平理论对毛泽东思想的重大发展， 认为毛泽东“新民主主义论”与邓小平“中国特色的社会主义论”是中国现代史上的两大 里程碑，邓小平“中国特色的社会主义论”标志着中国在探索如何建设社会主义道路方面的
第二次历史性飞跃。有的论者认为，毛泽东是上篇文章即民主革命这篇文章的主笔，邓小平 是下算文章即社会主义建设这篇文章的主笔：毛泽东的新民主主义理论为我国民生革角确立 了历史方位和指导思想，邓小平建设有中国特色社会主义理论则为我国社会主义建设确这了 新的历史方位和指导思想， 固“一种新版的马克思主义理论 美国学者莫里斯？迈所钠认为，邓小平理论和政策同“文化大革金”时期的思想理论及 毛泽东晚年对社会主义的认识有很大区别。他指出：“毛泽东适世后，中国社会出现了社会 经济丰政治化，政治生话非激进化的形势”，“与这种情况同时出现的是一种新版的马克思 主义理论”·他认为，“当今中国马克思主文奇特之处在于，它特别喜欢用生产力来解释杜 会主文”，“实限上己消除了所有空塑和偏见的成分”，这种理论“成了更加正统的马列主 义理论”。 从总体上看，以马克思主义发展史这一宏观的角度去研究邓小平理论，从而围示出邓小 平理论与马克思列宁主义、毛泽东思塑的基本关系，有助干对邓小平理论的历史地位做出实 事求是的科学评价，有励于在新的历史时期坚持和发展马克思主义。莫里斯？迈斯纳给予邓 小平理论以很高的评价，将其称之为“一种新版的马克思主义理论”，他比较客观和准确地 把握了邓小平理论的核心月题，即发展生产力，并以马克思主义的方法诠释邓小平理论，这 在西方学者中是不多见的 (2)从世界社会主文运动和理论发展史的角度看，理论界一致认为，邓小平理论是对 杜会主义认凯的一次飞跃。但在具体表述上，说法则有所不同。目前学术界主要存在以下几 种观点： ①两次飞跃说。认为马克思、思格斯把社会主文从空想变成科学，完成了社会主义发展 史上的第一次飞跃。第二次飞跃实现了科学社会主义从传统柄式向当代社会主义的转变发 展，当代社会主义在中国，就是有中国特色的社会主义。 ②三次飞跃说。大多数论者都特此观点，但也有不同理解：一种观点认为马克思和恩格 斯把社会主文从空想变为科学，实现了社会主义认识的第一次飞跃，产生了马克思、恩格斯 的科学牡会主义：列宁实现了对社会主义认识的第二次飞跃，产生了列宁、斯大林的苏联枫 式的社会主文：邓小平实现了对社会主义认识的第三次飞跃，产生了毛泽东、邓小平的中国 特色社会主文理论，这次飞跃还有待于实我的检聚和进一步丰富、发展和完善。一种观点认 为，第一次飞跃出现于19世纪40年代，马克思、恩格斯靶杜会主义由空想变为科学：第 二次飞跃出现于20世纪上率叶，主要标志是列宁关于帝国主义时代无产阶馒革命的理论和
第二次历史性飞跃。有的论者认为，毛泽东是上篇文章即民主革命这篇文章的主笔，邓小平 是下篇文章即社会主义建设这篇文章的主笔；毛泽东的新民主主义理论为我国民主革命确立 了历史方位和指导思想，邓小平建设有中国特色社会主义理论则为我国社会主义建设确立了 新的历史方位和指导思想。 ⑤“一种新版的马克思主义理论” 美国学者莫里斯?迈斯纳认为，邓小平理论和政策同“文化大革命”时期的思想理论及 毛泽东晚年对社会主义的认识有很大区别。他指出：“毛泽东逝世后，中国社会出现了社会 经济非政治化，政治生活非激进化的形势”，“与这种情况同时出现的是一种新版的马克思 主义理论”。他认为，“当今中国马克思主义奇特之处在于，它特别喜欢用生产力来解释社 会主义”，“实际上已消除了所有空想和偏见的成分”，这种理论“成了更加正统的马列主 义理论”。 从总体上看，以马克思主义发展史这一宏观的角度去研究邓小平理论，从而揭示出邓小 平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想的基本关系，有助于对邓小平理论的历史地位做出实 事求是的科学评价，有助于在新的历史时期坚持和发展马克思主义。莫里斯?迈斯纳给予邓 小平理论以很高的评价，将其称之为“一种新版的马克思主义理论”，他比较客观和准确地 把握了邓小平理论的核心问题，即发展生产力，并以马克思主义的方法诠释邓小平理论，这 在西方学者中是不多见的。 （2）从世界社会主义运动和理论发展史的角度看，理论界一致认为，邓小平理论是对 社会主义认识的一次飞跃。但在具体表述上，说法则有所不同。目前学术界主要存在以下几 种观点： ①两次飞跃说。认为马克思、恩格斯把社会主义从空想变成科学，完成了社会主义发展 史上的第一次飞跃。第二次飞跃实现了科学社会主义从传统模式向当代社会主义的转变发 展，当代社会主义在中国，就是有中国特色的社会主义。 ②三次飞跃说。大多数论者都持此观点，但也有不同理解：一种观点认为马克思和恩格 斯把社会主义从空想变为科学，实现了社会主义认识的第一次飞跃，产生了马克思、恩格斯 的科学社会主义；列宁实现了对社会主义认识的第二次飞跃，产生了列宁、斯大林的苏联模 式的社会主义；邓小平实现了对社会主义认识的第三次飞跃，产生了毛泽东、邓小平的中国 特色社会主义理论，这次飞跃还有待于实践的检验和进一步丰富、发展和完善。一种观点认 为，第一次飞跃出现于１９世纪４０年代，马克思、恩格斯把社会主义由空想变为科学；第 二次飞跃出现于２０世纪上半叶，主要标志是列宁关于帝国主义时代无产阶级革命的理论和
毛泽东关于新民主主义革命理论的产生：第三次飞跃的主要标志是邓小平理论的形成和发 展，这一理论的创立把科学社会主文学说发展到一个新阶段，目前，这次历史性飞跃正在进 行。一种观点认为，社会主夏从空想到科学，实现了社会主义学说的第一次飞跃：20世纪 30年代中期形成的、50年代门进一步固定化的苏联杜会主义榄式，实现了社会主义学说 的第二次重大飞跃：邓小平创立了中国特色的社会主文模式，实现了杜会主义学说的第三次 历史性飞跃。 窗四次飞跃说。即性会主义从空朝到科学：像国十月革命的胜利把科学社会主义从理把 变成现实：第二次世界大战的胜利刊把社会主义从一国扩展到多国：邓小平理论的创立标志着 社会主义从单一棱式走向多种榄式，与此同时，社会主义思想史也经历四次历史性飞跃，即 马克思、恩格斯的科学社会主义理论、列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会 主义理论。也有学者以马克思东方杜会主义理论的形成和发展为线索，将这一理论的爱展划 分为四个阶段，即第一阶段是马克思晚年的飞跃，他提出东方落后国家可以不通过货木主义 制度的卡夫丁峡谷而享用资本主义的一切肯定成果：第二阶段是思格斯晚年的飞跃，他根据 新的历史环境，提出东方落后国家革命胜利后，不能言然地将“国家社会主义”的忠告：第 三阶段是列宁晚年的飞跃，他提出并开辟“新经济政策道路”；第四阶段是邓小平当今的飞 跃，他创造性地提出建设有中国特色社会主义理论，并在一个东方落后大国成功实我了这一 理论，从而实现了马克思东方社会理论的真正飞跃。 ④五阶段说。有的论者认为，社会主义的历史进程可分为空想社会主义，科学社会主义， 革命社会主文、教条社会主义，实践社会主义五个阶段，邓小平理论的现实形态即实践社会 主义 回后社会主义说。美国学者阿里夫？德里克教授把有中国特色社会主义移之为“后社会 主义”。在这个历史阶段中，杜会主文提供了一条呵以取代货本主义的发展道路，但不再有 统一的理论，而带有各国的特色。这种杜会主义，既领跻身于货本主复世界，又不能放弃社 会主文的基本结构：既要月货本主义的世界供序相结合，又要确保不会导政货本主文复辟： 低要利用资本主义的经验，又要克服资本主义的种种弊端。 (3)其他角度 ①从实现中华民族伟大复兴的角度看，有的诊者认为，伟大的民族复兴，需要有伟大的 理论霜导，需要有伟大的精神动力，十五大的灵魂是肥富于时代精神与民族精神的石小平理 论作为我门的伟大旗织，这是中华民族复兴的最重要的精神奠基。(6)有的论者认为，在 当代中国，只有邓小平理论才能解决社会主义的前途问题，只有邓小平理论才是中华民族伟
毛泽东关于新民主主义革命理论的产生；第三次飞跃的主要标志是邓小平理论的形成和发 展，这一理论的创立把科学社会主义学说发展到一个新阶段，目前，这次历史性飞跃正在进 行。一种观点认为，社会主义从空想到科学，实现了社会主义学说的第一次飞跃；２０世纪 ３０年代中期形成的、５０年代初进一步固定化的苏联社会主义模式，实现了社会主义学说 的第二次重大飞跃；邓小平创立了中国特色的社会主义模式，实现了社会主义学说的第三次 历史性飞跃。 ③四次飞跃说。即社会主义从空想到科学；俄国十月革命的胜利把科学社会主义从理想 变成现实；第二次世界大战的胜利把社会主义从一国扩展到多国；邓小平理论的创立标志着 社会主义从单一模式走向多种模式。与此同时，社会主义思想史也经历四次历史性飞跃，即 马克思、恩格斯的科学社会主义理论、列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会 主义理论。也有学者以马克思东方社会主义理论的形成和发展为线索，将这一理论的发展划 分为四个阶段，即第一阶段是马克思晚年的飞跃，他提出东方落后国家可以不通过资本主义 制度的卡夫丁峡谷而享用资本主义的一切肯定成果；第二阶段是恩格斯晚年的飞跃，他根据 新的历史环境，提出东方落后国家革命胜利后，不能盲然地搞“国家社会主义”的忠告；第 三阶段是列宁晚年的飞跃，他提出并开辟“新经济政策道路”；第四阶段是邓小平当今的飞 跃，他创造性地提出建设有中国特色社会主义理论，并在一个东方落后大国成功实践了这一 理论，从而实现了马克思东方社会理论的真正飞跃。 ④五阶段说。有的论者认为，社会主义的历史进程可分为空想社会主义、科学社会主义、 革命社会主义、教条社会主义、实践社会主义五个阶段，邓小平理论的现实形态即实践社会 主义。 ⑤后社会主义说。美国学者阿里夫?德里克教授把有中国特色社会主义称之为“后社会 主义”。在这个历史阶段中，社会主义提供了一条可以取代资本主义的发展道路，但不再有 统一的理论，而带有各国的特色。这种社会主义，既须跻身于资本主义世界，又不能放弃社 会主义的基本结构；既要同资本主义的世界秩序相结合，又要确保不会导致资本主义复辟； 既要利用资本主义的经验，又要克服资本主义的种种弊端。 （3）其他角度 ①从实现中华民族伟大复兴的角度看，有的论者认为，伟大的民族复兴，需要有伟大的 理论指导，需要有伟大的精神动力，十五大的灵魂是把富于时代精神与民族精神的邓小平理 论作为我们的伟大旗帜，这是中华民族复兴的最重要的精神奠基。（26）有的论者认为，在 当代中国，只有邓小平理论才能解决社会主义的前途问题，只有邓小平理论才是中华民族伟
大复兴的指南。 ②从实现中国观代化的角度看，有的论者把孙中山、毛泽东、邓小平加以比较，认为邓 小平理论林起了改革开成的时代大潮，中国人民开始富强起米，把现代化推进到了一个新阶 段。有的论者认为，毛泽东与邓小平的暖代化理论和实置构成了中国杜会主义现代化历史中 的两座里程弹。有的论者认为，邓小平理论的深刘性在于，它紧繁把星住了转型时期中国社 会的脉褥，为中国未来现代化树这了一个总体理论构架。国外学者也高度评价邓小平理论对 实现中国现代化的伟大贞献，把邓小平赞誓为“中国现代化之父”， ③从中国21世纪的未米发展进行分断，有的论者认为，邓小平理论是指导社会主义建 设胜利迈向21世纪的服大思想武器，他提出的“三个有刊于”标准、社会主义本质论、杜 会主文市场经济论在21世纪同样具有重要的指导意义。有的论者认为，邓小平理论继承和 发展了马克思的世界历史理论，第一次科学和系统地回答了像中国这样轻济文化比较落后的 国家，如啊在世界历史的大骨景下建设社会主义的问题，体现了其宏大的全球化视野。在经 济全球化浪灌酒涌害海的21世纪，邓小平理论仍然充满青春活力，是指引中国杜会主文在 21世纪阀步前进的伟大旗帜。 ④从中国文化转型的角度看，有的论者认为，自1840年西方文明以坚船利想叩开中 国大门以来，中国传统文化开始了向联代文化的缓慢转型，但一个率世起以来，中华民族对 传统文化出路的探赏尽管留下了许多宝贵的启示，文化转型的任务却远未完成。究其原因， 在于百年米的文化转型并没有解决好以下三个方围的理论困境：一是文化决定论的困境：二 是中西体用论的困境：三是“中国化”的困境。而邓小平理论突破了百年来中国文化转型的 这三大理论围境，从而为中国文化的现代转型既提供了思塑指导又进行了现实实我，在中国 思想文化史上具有重要地位。 回从世界历史的角度看，有的论者认为，邓小平理论不仅影响中国。而且会影响世界， 它有利于整个世界的稳定和速步，对促进世界社会主文的振兴具有重要的理论价值，也能为 广大发展中国家的现代化建设提供有益的借鉴。有的论者认为，邓小平理论的世界历史意义 不仅表现在把科学社会主文理论发展到新阶段，把世界社会主义事业稳步推向输进，而且更 重要的是它将极大地增强我国的综合国力，使我国在国际事务中发挥越来越大的作用，大力 促进世界的和平与发展，为全人类的进步和幸福做出重大的贡献： ©有的论者还从苏东侧变的角度论述邓小平理论的历史地位，他们认为苏联核式是不成 功的，并把苏联、东欧国家的改革与邓小平理论指导下的中国改革加以橘向比较，分析苏东 国家改革失败的原因以及中国改革成功的经险，从而凸现邓小平理论的伟大历史地位
大复兴的指南。 ②从实现中国现代化的角度看，有的论者把孙中山、毛泽东、邓小平加以比较，认为邓 小平理论掀起了改革开放的时代大潮，中国人民开始富强起来，把现代化推进到了一个新阶 段。有的论者认为，毛泽东与邓小平的现代化理论和实践构成了中国社会主义现代化历史中 的两座里程碑。有的论者认为，邓小平理论的深刻性在于，它紧紧把握住了转型时期中国社 会的脉搏，为中国未来现代化树立了一个总体理论构架。国外学者也高度评价邓小平理论对 实现中国现代化的伟大贡献，把邓小平赞誉为“中国现代化之父”。 ③从中国２１世纪的未来发展进行分析，有的论者认为，邓小平理论是指导社会主义建 设胜利迈向２１世纪的强大思想武器，他提出的“三个有利于”标准、社会主义本质论、社 会主义市场经济论在２１世纪同样具有重要的指导意义。有的论者认为，邓小平理论继承和 发展了马克思的世界历史理论，第一次科学和系统地回答了像中国这样经济文化比较落后的 国家，如何在世界历史的大背景下建设社会主义的问题，体现了其宏大的全球化视野。在经 济全球化浪潮汹涌澎湃的２１世纪，邓小平理论仍然充满青春活力，是指引中国社会主义在 ２１世纪阔步前进的伟大旗帜。 ④从中国文化转型的角度看，有的论者认为，自１８４０年西方文明以坚船利炮叩开中 国大门以来，中国传统文化开始了向现代文化的缓慢转型，但一个半世纪以来，中华民族对 传统文化出路的探索尽管留下了许多宝贵的启示，文化转型的任务却远未完成。究其原因， 在于百年来的文化转型并没有解决好以下三个方面的理论困境：一是文化决定论的困境；二 是中西体用论的困境；三是“中国化”的困境。而邓小平理论突破了百年来中国文化转型的 这三大理论困境，从而为中国文化的现代转型既提供了思想指导又进行了现实实践，在中国 思想文化史上具有重要地位。 ⑤从世界历史的角度看，有的论者认为，邓小平理论不仅影响中国，而且会影响世界， 它有利于整个世界的稳定和进步，对促进世界社会主义的振兴具有重要的理论价值，也能为 广大发展中国家的现代化建设提供有益的借鉴。有的论者认为，邓小平理论的世界历史意义 不仅表现在把科学社会主义理论发展到新阶段，把世界社会主义事业稳步推向前进，而且更 重要的是它将极大地增强我国的综合国力，使我国在国际事务中发挥越来越大的作用，大力 促进世界的和平与发展，为全人类的进步和幸福做出重大的贡献。 ⑥有的论者还从苏东剧变的角度论述邓小平理论的历史地位，他们认为苏联模式是不成 功的，并把苏联、东欧国家的改革与邓小平理论指导下的中国改革加以横向比较，分析苏东 国家改革失败的原因以及中国改革成功的经验，从而凸现邓小平理论的伟大历史地位