第七章女性与婚姻家庭 恋爱中的女人觉得自己拥有无可否认 的高价值；他为了能够让爱人目睹…她是 神坛底部神奇供品而狂喜。 一一西蒙娜·波伏娃
第七章 女性与婚姻家庭 恋爱中的女人觉得自己拥有无可否认 的高价值；他为了能够让爱人目睹……她是 神坛底部神奇供品而狂喜。 ——西蒙娜·波伏娃
教学目的：介绍社会性别审视下的家庭婚姻模式、中 国的婚姻制度，爱情、婚姻制度与模式形成过程与多 元发展。 教学重点：爱情、婚姻制度与模式形成过程与多元发 展。 教学难点：爱情、婚姻的文化建构实质分析与霸权文 化倾向 授课方式：教学以讲授为主，组织学生讨论
教学目的：介绍社会性别审视下的家庭婚姻模式、中 国的婚姻制度， 爱情、婚姻制度与模式形成过程与多 元发展。 教学重点：爱情、婚姻制度与模式形成过程与多元发 展。 教学难点：爱情、婚姻的文化建构实质分析与霸权文 化倾向 授课方式：教学以讲授为主，组织学生讨论
引子 中年的女人除了在思想和心态方面有 很大的压力外，还存在其自身性别差异的 二十三集电视连续图 原因。我以为作为女人，尤其是21世纪的 知识女性， “夫贵妻荣”思想的存在是造 成婚姻悲剧的原因之一。假如真正以“夫 贵妻荣”为自己的生活目标的话，也许亦 不会到达为了证明自己在丈夫心中的位置 而近乎声嘶力竭而至快要发疯的地步，更 不会彼此的心都到了疲惫不堪的地步。 演陈道明 个受过多教育的知识女性放弃她不可能完 蒋雯丽 全地去放弃自我，真正做到“夫贵妻荣 而怡然自得。既然不能做到，就不应该完 全放弃自己的事业，当夫妻经济不能对等 中翻永，图 时，其自我又如何能做到对等？当在经济 上过分的依赖一个人时，在内心已经舍弃 制片人，朱质 了自尊与自信的资本。 位男性的理解
引 子 中年的女人除了在思想和心态方面有 很大的压力外，还存在其自身性别差异的 原因。我以为作为女人，尤其是21世纪的 知识女性，“夫贵妻荣”思想的存在是造 成婚姻悲剧的原因之一。假如真正以“夫 贵妻荣”为自己的生活目标的话，也许亦 不会到达为了证明自己在丈夫心中的位置 而近乎声嘶力竭而至快要发疯的地步，更 不会彼此的心都到了疲惫不堪的地步。一 个受过多教育的知识女性放弃她不可能完 全地去放弃自我，真正做到“夫贵妻荣” 而怡然自得。既然不能做到，就不应该完 全放弃自己的事业，当夫妻经济不能对等 时，其自我又如何能做到对等？当在经济 上过分的依赖一个人时，在内心已经舍弃 了自尊与自信的资本。 ——一位男性的理解
一、 婚姻制度与性别关系 ·(一)婚姻制度和家庭制度 婚姻制度：指男女两个成年人如何结合在一起的制 度。它是限制性自由的制度，是为了保障安全的、 稳定的、有利于身故的性关系的规则。 家庭制度：既规定了两性如何结合，还规定在婚姻 关系和相关亲属关系中如何安全、稳定、可持续的 生育、抚育和养老。 族内婚 群婚 族外婚 妻制 对偶婚
一、婚姻制度与性别关系 ◼ （一）婚姻制度和家庭制度 婚姻制度：指男女两个成年人如何结合在一起的制 度。它是限制性自由的制度，是为了保障安全的、 稳定的、有利于身故的性关系的规则。 家庭制度：既规定了两性如何结合，还规定在婚姻 关系和相关亲属关系中如何安全、稳定、可持续的 生育、抚育和养老。 群婚 族内婚 族外婚 对偶婚 一夫一 妻制
■1、女性崇拜时期： 在漫长的原始社会，社会的生 产力水平极其低下，人类要在 恶劣的自然环境中生存下去非 常困难。而女性不仅担负着生 产生活资料的任务，而且上天 还赋予了她们生育和抚养人种 的任务。由于女性神奇的创造 力使她们在氏族部落中享有崇 高的地位
◼ 1、女性崇拜时期 ： 在漫长的原始社会，社会的生 产力水平极其低下，人类要在 恶劣的自然环境中生存下去非 常困难。而女性不仅担负着生 产生活资料的任务，而且上天 还赋予了她们生育和抚养人种 的任务。由于女性神奇的创造 力使她们在氏族部落中享有崇 高的地位
2、女性沦落时期 女性地位下降是从原始社会末期 父权制开始的。随着生产力的发展、 财富的增加、剩余产品的出现，男性 在家庭中的地位开始提升。随着母系 文化的衰落和男权社会的崛起，女性 便历史性地失落了。女性的形象无论 是作为整体形象，还是作为个体女性 的自我形象都越来越发生了本质上的 变化，即被奴役，完全丧失了人格的 独立地位，妇女的社会地位和家庭地 位降至最低点
2、女性沦落时期 ◼ 女性地位下降是从原始社会末期 父权制开始的。随着生产力的发展、 财富的增加、剩余产品的出现，男性 在家庭中的地位开始提升。随着母系 文化的衰落和男权社会的崛起，女性 便历史性地失落了。女性的形象无论 是作为整体形象，还是作为个体女性 的自我形象都越来越发生了本质上的 变化，即被奴役，完全丧失了人格的 独立地位，妇女的社会地位和家庭地 位降至最低点
3、女性觉醒时期 走出家庭便成为女性解放的 出发点。对于遭受禁锢几千年的 女性来说，首先的目标是争取做 “人”，享受人的权利和.尊严。 从太平天国的巾帼英雄到维新变 法的女志士，她们结社、办学、 办报，引导妇女走出家庭，步入 20世纪30年代轰动一时的 社会。紧接着辛亥革命则进一步 “妃子革命”是对封建婚姻 促使女性的觉醒，涌现出一大批 制度最大的讽刺。未代皇妃 文绣用以挑战封建皇权的武 中国女性的先锋。 器不是别的，正是中华民国 的法律
3、女性觉醒时期 20世纪30年代轰动一时的 “妃子革命”是对封建婚姻 制度最大的讽刺。末代皇妃 文绣用以挑战封建皇权的武 器不是别的，正是中华民国 的法律。 走出家庭便成为女性解放的 出发点。对于遭受禁锢几千年的 女性来说，首先的目标是争取做 “人”，享受人的权利和．尊严。 从太平天国的巾帼英雄到维新变 法的女志士，她们结社、办学、 办报，引导妇女走出家庭，步入 社会。紧接着辛亥革命则进一步 促使女性的觉醒，涌现出一大批 中国女性的先锋
4、 女性重塑时期 新中国建立五十年来， 中国妇女开始成为社会生活 的积极参与者，开始享受婚 姻生活的自主权，走入社会 寻求经济自立，接受文化知 识的教育等等，从而确立了 中国女性“半边天”的形象
4、女性重塑时期 ◼ 新中国建立五十年来， 中国妇女开始成为社会生活 的积极参与者，开始享受婚 姻生活的自主权，走入社会 寻求经济自立，接受文化知 识的教育等等，从而确立了 中国女性“半边天”的形象
(二)爱情中的男女 ·1、择偶：现代人相信两性走向婚姻的圣坛需要有一个 相识、相知相爱的过程，只有因爱而结合的爱情才是好 的爱情才是好的婚姻。 向左还是右
（二）爱情中的男女 ◼ 1、择偶：现代人相信两性走向婚姻的圣坛需要有一个 相识、相知相爱的过程，只有因爱而结合的爱情才是好 的爱情才是好的婚姻。 人们真的能 够自由恋爱吗？ 男 女 ５ ５ ４ ４ ３ ３ ２ ２ １ １ 向左还是右？
男，32岁，获某 国外著名大学化学博士， 人特别老实，但什么都不 会干，就会看书。 友谊 女，32岁，获国外著名大 职场 学化学博士学位，人特别老师， 情场 但什么都不会干，就会看书 家庭
◼ 男，３２岁，获某 国外著名大学化学博士， 人特别老实，但什么都不 会干，就会看书。 女，３２岁，获国外著名大 学化学博士学位，人特别老师， 但什么都不会干，就会看书 研究表明，男性比女 性更强调外表。从男女 所写的征婚广告可以看 出性别的彼此互补