
中华优秀传统文化故事库 千字文 故事 为 像出版社 原文【南梁】网兴期 广东大音音做出版社
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前言 《千字文》是我国古代儿章的识字、写字课本 “东大音音 它以“天地玄黄,学宙洪荒”开头,寥塞千字勾斯出 中国历史文化的基本轮廓,这里包括了天文、地型 生物,历史等各方面知识,也包括了修身、读书、起居 饮食等方面的思想内容。 《千字文》只用了一千个字,四字一句,每句成文 的后连贷,讲究押榈,语言精练,读起来明朗上口, 龙每个儿蜜学习中国传统文化,了解大干世界的绝好 读本。 木套《千字文故事》对《千字文》原著进行了注 释和翻译,并通过讲述相关的放事和典放,让孩子能 更形象地理解《千字文》,能对中国传统文化和大千 世界有更深的学习和深索兴趣。 1
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目录 始制文字,乃服衣裳 …17 天上下了一场谷子雨…17 天地玄黄,字宙洪荒 。。1 推位让国,有虞陶唐 …20 盘古开天件地 潮妃竹的传说 …20 日月盈昃,辰宿列张 3 吊民伐罪… 商汤灭夏桀…22 寒来若往,秋收冬藏…5人 周发殷汤… …24 伶伦和十二乐律…5【 武王代针… …24 云腾致雨,露结为霜 …7 坐朝问道,垂拱平章 26 桑林祷雨…7 卫换廷辩… …26 金生丽水,玉出昆冈…9 爱育黎首,臣伏戎羌… …29 隋侯之珠… 9 文成公主远嫁吐蕃 …29 果珍李素,菜重芥姜 鸭凤在付,白驹食场 31 难例治海亦英雄…11 肝肠寸寸断… …31 龙师火帝… …13 盖此身发,四大五常…33 神农氏遍会百草 …13 范宣的孝顺… 33 鸟官人皇 …15 女幕贞洁,男效才良 35 少吴和他的鸟国…15 乐羊子之妻…
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罔谈彼短,修特已长…37 乐殊贵贱,礼别尊卑 事相肚里能撑船 …37 举案齐后…57 墨悲丝染,《诗》赞羔羊 …39 外受傅训,入奉母仪 …59 墨悲丝柒…40 袁枚祭妹…59 空谷传声,虚堂习听 41 孔怀兄弟,同气连枝…62 中山君施恩得报 “濠梁之辩”的启示…62 尺壁非宝,寸阴是竞 仁慈隐恻,造次弗离 …65 区衡凿壁价光…43【 荀巨伯不弃病友…65 资父事君,日严与敬…45 性静情逸,心动神疲 …68 少年英雄汪骑…45 李拒仕 68 似兰斯第,如松之盛 …48 都邑华夏,东西二京 …71 芝为国香…48 洛阳纸资…71 容止若思,言辞安定 50 宫吸盘郁,楼观飞惊…73 小儿辈大破贱…50 阿房宫的兴衰…7乃 荣业所基,籍甚无竞 …52 丙舍傍启,甲帐对橙 良相子产…52 师旷和晋平公…75 存以甘棠,去而益咏 1*155 右通广内,左达承明 …78 召公于甘棠树 …55 “沧海道珠”狄仁杰… 78
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杜稿钟隶,漆书壁经 …80 起翦烦牧,用军最精 …102 尚书读《尚书》 4444444…80 王筲大攻楚军…102 府罗将相,路侠槐卿 …83 九州禹迹,百那秦并 …104 叔向贺贫… 大禹治水 …104 策功茂实,勒碑刻铭 岳宗泰岱,禅主云亭 106 堕泪碑86 帝王封禅…10们 循溪伊尹,佐时阿衡 …88 治本于农,务兹稼穑 …108 伊尹四君… …8 重耳受土… 108 恒公匡合,济弱扶倾 …90 似载南亩,我艺黍稷 111 齐柜公锄强扶弱…90 百谷之神后稷 …111 绮回汉惠,说感武丁 …92 孟轲敦素,史鱼秉直…113 式丁梦傅说 …92 谏臣史鱼 …113 晋楚更霸,赵魏困横 …95 聆合察理,鉴貌辨色 116 晋文公退避三舍 墨子反战… …116 假途灭號,践土会盟 省躬讥诫,宠增抗极 …118 假途灭… …98 莼护之思 …118 何遵约法,韩擎颅刑 …100 两疏见机,解组谁逼 120 韩非之死… 100 二疏急流勇 120
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求古寻论,散虑逍遥 …122 驴瑕续特,骇跃超 …145 五柳先生… …122 区寄智杀强盗 …145 渠荷的历,园莽抽条 …125 布射僚丸,嵇琴阮啸 …148 李愿在盘谷的日子 …126 吕布辕门射找 148 耽读玩市,寓目囊箱 128 恬笔伦纸,钩巧任钓 150 王充读书… 128 马钧研制“机器人 …150 易輶攸畏,属耳垣墙 …130 毛施淑姿,工颦妍笑 …153 蒋于中计 …130【 西施和东苑… 153 具膳餐饭,适口充肠 133 年矢每催,威晖朗啦 155 重耳饱不忘饥 133 不教一日闲过 155 亲成故旧,老少异粮 …135 指薪修桔,永绥吉劭 …158 巡抚夫人… 136 郑板桥的家教 …158 弦歌酒宴,接杯举觞 …138 炬步引领,俯仰廊庙 161 兰亭集会… …138 优孟假扮孙叔赦 …161 嫡后刷续,祭祀尝 …141 孤陋寡闻,愚蒙等请 163 清明节的由来 …141 巧用虚词骂频臣 16 笺裸简要,顾答审详 …143 三纸无“驴” …143
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tion di xucn huang vu zhou hong huono 天地玄黄,宇宙洪荒 注释 玄黄:天地的颜色。玄,深蓝近于黑的颜色。字:上下 方,指空间。市:古往今来,时间。洪荒:池 蒙味的状态。借指远古时代。 东大 译文 开天辟地的初蜘,天是黑的,地是黄的,广饲的字宙 呈现出一片泥池堂珠的景象 故事 盘古开天辟地 传说,我们生活的这个世界,并不是一开始就有的 最开始的时候,字宙就像浓缩在一个“大鸡蛋”里, 片混池黑暗。但是这个“大鸡蛋”里并不是一潭死水 它正孕育着一位伟大的英雄,这个英雄就是盘古。 盘古在这个“大鸡蛋”里静静地沉睡了一万八干年 有一天,他突然醒了,却发现周围一片漆黑,什么也看 不见。他抓来一把巨斧朝那黑暗中一阵乱砍,只听一阵 天崩地裂的巨响,“大鸡蛋”破裂了!于是,轻而清的 1
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中华秀传线文化故事 东西漂浮上升,最后变成了 天空:重而浑浊的东西渐渐 日月盈快.反智列张 沉降,最后变成了大地。 天地一分开,盘古觉得 “注释 舒服多了。他担心天地会重 盈:满,满月。:大阳西斜。辰:星体的总称,俗 新合拢起来,便用手撑着天 称星辰。陕义的辰指光辰,即北平七星。宿:里宿。 用脚踏住地,稳稳地站在天 列张:捧列分布。 地之中。盘古的身子一天长2是 一丈,天地之间一天分开一士。就这样时了一万八午 译文 年,天地终于被固定住了,盘古也长成了一个巨人。 “终于可以休息一下了!”盘古放下高举的双手。 大阳正了又斜,月充有圆有缺,星辰布天空 展开巨大的身躯躺下来休息。哪知道,一直不吃不喝撑 着天的盘古实在太累了,他这一暗下就再也没有醒过来 故事 就这样,他在熟睡中死去了 盘古死后,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮。 参商永隔 头发和眉毛变成了星量。他的手脚、四肢和巨大的身侧 唐代诗人杜甫有一句诗:“人生不相见,动若参与 变成了大地上的三山五岳,血液变成了江河,肌肉变成 商要真正读懂这句诗,还得了解一些天文知识 了土壤,筋脉变成了道路,骨头,牙齿变成了金银铜铁 参、商是中国古代天文学中两颗星星的名字,它 玉石宝造,汗毛变成了花草树木,魂速变成了兽鱼虫 们正好分布在天球遥遥相对的两侧。当参星冉冉东升 他嘴里呼出来的气,变成了风和云,声膏变成了雷霆闪 时,商星便悄然落下。它们从来没有相遇的时候,所 电,汗水则变成了雨露。 以古人有“参商永隔”的说法,把兄弟不睦或亲朋久 从此,天上有了日月星辰,地上有了山川树木、鸟 别不能重逢比喻为参商。那么,为什么星星能和人, 兽鱼虫,天地间诞生了一个新的世界。而开天辟地的盘 事联系起来呢? 古作为中华民族的英雄,也将永远被人们怀念。 原来,我们的祖先常将天空中的星星与地上的版图
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中华优秀传铁文化放事 干字文故 民族等相对应。《史记》上说“天则有列宿,地则有州 域”,意思是说地上有什么事物,天上就可以找出与之 相对应的星星来。传说,上古的时候,华夏大地有四个 run yu cheng sui 10 10 tioo yang 部落,即东夷、西羌、南蛮、北秋。三皇五帝之一的帝 闰余成岁,律吕调阳 喾高辛氏有两个儿子,大儿子叫阕伯。是东夷的首领: 二儿子叫实沈,是西羌的首领。他们住在大森林里,不 注释 能相容,每天总是彼此争斗,互相攻打。 律侣:指音律。旧说我国古代用十二根长度不同的律管吹 老爹高辛氏为此非常犯愁,本以为兄弟间应该和脑 出高度不司的十二个标准音来,称作十二律。其中奇数各 相处,没想到这对兄弟知像仇人以的。既然仇恨无法化 律为阳停,叫“六律”:偶数各停为阴律,叫“六昌” 合称“律吕”。我回古人用十二律与十二个月相对应,认 解,就让他们离得远远的。 为可用停吕调陶阳,可以使时序不乱。 于是,高辛氏找到壳帝,让尧帝下了一道诏令,把 伯封在“商”地,让他观测大火星(即商星),来定 时节:把实沈封在“大夏”,让他观测参星来定时节。 译文 当时的商就是现在河南省东部一带,大夏则是在山西省 寒馨循环变换,来了又去,去了又未:人们秋天忙着 南部。阔伯对应天空的商星,实沈对应天空的参星。这样, 收割庄稼,冬天忙着储藏粮食。古人把每年多余的时间合 兄弟俩一个在西北, 一个在东南,从此不曾再见一面。 并一个月,放在间年里;用大六昌来酒节阴阳 让我们仰望星空,去寻竟那些美丽动人的故事,从 中懂得什么是永恤,什么是短暂,什么是博大,什么是 故事 涉小 伶伦和十二乐律 传说伶伦是菌帝身边的一名乐师,也是我国古代音 律的发明者。他见昆仑山上的竹子笔直而且厚薄均匀 便选取其中一些最好的,先做成一根根三寸九分长的竹 管,把它们吹出的声音定为黄钟律。然后他又按比例制
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倒中华优秀传统文化放事库 作了十二根长短不同的竹管,再限据凤凰的叫声来进行 yun teng zhi yu lue wei shuang 娇正。 云腾致雨,露结为霜 据说,雄凤能叫出六种声音,雌鼠能叫出另外六 种声音,凤凰的这十二种声音正好和伶伦制作的十二根 注释 管子吹出的声音相同。伶伦把十二乐律的奇数各音称作 腾:升腾。 致:形成 “律”,偶数各音称作“吕”,合起来就叫做“律吕” 然后,伶伦又制作了十二口编钟,使它们同官、商, 角(ué)、微、羽相配合。这些工作完成之后,黄帝 译文 选了一个吉样的日子,在一片风景秀美的开阏地举办了 云气上升逼冷就形或了雨,夜里露水遇冷很快就凝结 一场盛大的乐舞。在伶伦的指挥下,乐舞获得了极大的 成为霜。 成功,开创了人何的音乐历史。 从此,伶伦声名大振,俨然成了一个音乐之神。以后, 故事 人们习惯上也就把唱歌、唱戏的人,称为伶人或伶官 桑林祷雨 商汤消灭了残暴的夏桀之后,建立了商王朝,深得 √人民拥护。正当他准备领导民众恢复生产时,却遭遇连 年大早。据古籍记载,那时河水干酒,大地龟裂。百 炸挖享根、片树皮,生活极其困苦。 当大旱持续至第七个年头时,心急如焚的汤再也坐 不住了。一天,他命令史官在一个叫桑林的地方设立祭 坛,亲率伊尹等文武大臣沐浴高戒,恭恭敬敬地祭天求 雨,但老天爷还是不给面子。汤又吩附史官占卜。占 的结果是:祭天还需要用“人牲”以显示诚意。所谓“人 性”就是人祭,是将活人放在柴上荧烧来祭祀,以此感
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