
每一个中国孩子都要知道的 中国古代寓言故事 广东大音音像出版社

前言 离议于花猎稽的笑声中,这就是粥。 我西离言初产生于民,是古代劳动人民在长翔的 是我回阁
1 前 言 寓言是一种饱含着生活经验、闪烁着智慧光芒,具有强 烈的道德观念、充满丰富的生活哲理的讽刺性文学体裁,是 哲理和文学嫁接成的花果。在简单的故事里寄寓着丰富深刻 的道理,用以针砭嘲讽世态人情中的落后、愚昧和丑恶的现象, 寓劝喻讽刺于荒唐滑稽的笑声中,这就是寓言。 中国古代寓言是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。它短 小精悍,蕴涵深湛精辟的道理和不少人文科学常识,凝聚了 丰富宝贵的生活经验 ;它巧喻妙譬,有辛辣的讽刺,有恳切 的劝戒,赞扬善美,揭露丑恶,嘲讽愚陋,给人以智慧的启示, 告诫人们如何正确待人处事,如何处理义利关系、得失关系、 福祸关系等等 ;具有强大的生命力,在人民群众中广为流传, 影响着人们的社会生活。 我国寓言起初产生于民间,是古代劳动人民在长期的 生产活动中创造和发展起来的。到了春秋战国百家争鸣的时 代,一些思想家把民间流传的寓言引入自己的论辩中,有的 进而自己创作新寓言,这些寓言数量多,质量高,是我国寓 言文学创作的黄金时期。大体而言,先秦的寓言多属哲理寓言, 注重人生经验教训的总结和行为方式的伦理规范。秦朝以后, 寓言文学在历代都有不同的发展。唐宋时期的寓言多属讽刺 小品,以冷峻的讽刺嘲弄人世间的丑恶现象,如柳宗元的《蝜 蝂背物》,不足百字就惟妙惟肖地勾勒出某些贪得无厌者的丑 恶嘴脸。明代寓言延续唐宋小品的讽刺风格,更为专业结集 化,特别是宋濂、刘基等文人的创作,给寓言文学拓宽了道路。 如刘基的《卖柑者言》,借“金玉其外、败絮其中”的柑橘讽 刺黑暗腐败的官场,含蓄隽永,耐人寻味。清时期的寓言多

目录 属于诙诺离言, 并偏向但俗民间,如清代黄松龄的《狼》,对 前言 人情世态作了尖锐的针径劝喻。 挂牛头卖马肉一 染丝 我国古代这些优秀离言散见于历代典精。这些离言都是用 古文写的,文字难通,更不用说领会离意。为了使广大读者 在较短时问一嗜我国古代离言的风采,我们在浩如烟海的中国 校人度鱼 精华 这些离言都是人们公认的流传 环秋海 的名」 我们在保持其基本 思想内容和艺术特色的 前提下,做了适当的文字加工,写成白话故事。全书按成 的年代编排,所受范围从先泰到明清,每则离言附加精当点评 不手药 并配以形象生动的插画,以便智助读者把挥寓言的旨意。 商丁 为了达到比较好的音质数果,我们特意堂请到国内著名 的演播艺术秦斗背灿老师领衔摇讲这套书的精华部分,著名演 话芳术室王明军,困进来也老加了最。他们进故事给声经合 之 出神入化。引人入胜。相信能从各具特色的演据艺术中得到明 党的享受。 混范之死 阅 听这此古人传下来的富当故事, 是人生养的 对青 企面提高素质无疑有重要的现突 纪渚子斗 管客观规律就做不好任何一件事。希塑广大少年朋友能从这 邯学步 黄雀在后 划高得入骨三分的形象、荒唐滑管的情节中,思考且停背后 富的离意,推近及远,在饶有趣味的故事和合蓄无穷的意味中 领悟离意的精奥,从而得到理性的升华和性情的陶治。 2013年4月 治宇充 2
1 目 录 前 言………………………………………………………………… 1 挂牛头,卖马肉……………………………………………………… 1 染 丝………………………………………………………………… 2 五十步笑百步………………………………………………………… 2 拔苗助长……………………………………………………………… 4 何待来年……………………………………………………………… 5 校人烹鱼……………………………………………………………… 6 弈秋诲弈……………………………………………………………… 7 楚人学齐语……………………………………………………………… 8 雀笑鹏………………………………………………………………… 8 屠龙术……………………………………………………………… 10 不龟手药…………………………………………………………… 11 庖丁解牛…………………………………………………………… 12 东施效颦…………………………………………………………… 13 井底之蛙…………………………………………………………… 14 鲁侯养鸟…………………………………………………………… 16 涸辙之鲋…………………………………………………………… 17 混沌之死…………………………………………………………… 18 佝偻承蜩…………………………………………………………… 19 望洋兴叹…………………………………………………………… 20 东野稷驾车………………………………………………………… 21 纪渻子斗鸡………………………………………………………… 23 邯郸学步…………………………………………………………… 24 螳螂捕蝉,黄雀在后……………………………………………… 25 曲高和寡…………………………………………………………… 27 扁鹊治病…………………………………………………………… 28 心不在马…………………………………………………………… 30 水蛇装神…………………………………………………………… 31 二人相马…………………………………………………………… 32 滥竽充数…………………………………………………………… 33 买椟还珠…………………………………………………………… 34 属于诙谐寓言,并偏向俚俗民间,如清代蒲松龄的《狼》,对 人情世态作了尖锐的针砭劝喻。 我国古代这些优秀寓言散见于历代典籍,这些寓言都是用 古文写的,文字难通,更不用说领会寓意。为了使广大读者能 在较短时间一睹我国古代寓言的风采,我们在浩如烟海的中国 古代典籍中,遴选优秀寓言 190 篇寓言,集萃成这套古代寓言 的精华。这些寓言都是人们公认的流传较广,知名度较高,又 有教育意义的名篇。我们在保持其基本思想内容和艺术特色的 前提下,做了适当的文字加工,改写成白话故事。全书按成书 的年代编排,所受范围从先秦到明清,每则寓言附加精当点评, 并配以形象生动的插画,以便帮助读者把握寓言的旨意。 为了达到比较好的音质效果,我们特意邀请到国内著名 的演播艺术泰斗曹灿老师领衔播讲这套书的精华部分,著名演 播艺术家王明军、田洪涛也参加了录制。他们讲故事绘声绘色, 出神入化,引人入胜。相信能从各具特色的演播艺术中得到听 觉的享受。 阅读、聆听这些古人传下来的寓言故事,是人生修养的重 要一课,对青少年全面提高素质无疑有重要的现实意义。例如, 这些寓言反复告诫人们一个道理 :世间只从主观愿望出发,不 管客观规律就做不好任何一件事。希望广大少年朋友能从这些 刻画得入骨三分的形象、荒唐滑稽的情节中,思考咀嚼背后丰 富的寓意,推近及远,在饶有趣味的故事和含蓄无穷的意味中 领悟寓意的精奥,从而得到理性的升华和性情的陶冶。 编 者 2013 年 4 月 2

韩母服 马蛇添 五最易 你写之9 0 不识车细 0123 释车而走 白乐怜 芙女被 正被 纪器学 白相罗 知人不易 2 人还 3 酶学 刻丹求剑 56 18 多有所长 献正 61 黎丘老丈 袋不听乱命 9990%9 金性 生木洁 900 回生之米 67 2 3
2 3 棘刺母猴…………………………………………………………… 35 画鬼最易…………………………………………………………… 37 郢书燕说…………………………………………………………… 38 郑人买鞋…………………………………………………………… 39 曾子杀猪……………………………………………………………… 40 不识车轭……………………………………………………………… 41 释车而走…………………………………………………………… 42 和氏璧……………………………………………………………… 43 卫人教女…………………………………………………………… 44 侏儒梦灶…………………………………………………………… 45 美女被劓…………………………………………………………… 46 正妻被谗…………………………………………………………… 47 三人成虎…………………………………………………………… 48 守株待兔…………………………………………………………… 49 狗猛酒酸…………………………………………………………… 50 自相矛盾…………………………………………………………… 51 知人不易…………………………………………………………… 52 掣 肘……………………………………………………………… 53 疑邻窃斧…………………………………………………………… 54 表水涉澭…………………………………………………………… 55 刻舟求剑…………………………………………………………… 56 次非斩蛟…………………………………………………………… 58 投婴于江…………………………………………………………… 59 利令智昏…………………………………………………………… 60 狗捉老鼠…………………………………………………………… 60 三豕过河…………………………………………………………… 61 黎丘老丈…………………………………………………………… 62 掩耳盗钟…………………………………………………………… 63 强取人衣…………………………………………………………… 64 穿井得一人………………………………………………………… 65 生木造屋…………………………………………………………… 66 回生之术…………………………………………………………… 67 画蛇添足…………………………………………………………… 68 狐假虎威…………………………………………………………… 69 惊弓之鸟…………………………………………………………… 70 亡羊补牢…………………………………………………………… 71 南辕北辙…………………………………………………………… 72 千金买首…………………………………………………………… 73 伯乐怜马…………………………………………………………… 75 马价十倍…………………………………………………………… 75 鹬蚌相争…………………………………………………………… 77 两败俱伤…………………………………………………………… 78 两小儿辩日………………………………………………………… 79 愚公移山…………………………………………………………… 80 纪昌学射…………………………………………………………… 82 杨布打狗…………………………………………………………… 83 杞人忧天…………………………………………………………… 84 朝三暮四…………………………………………………………… 85 燕人还国…………………………………………………………… 86 薛谭学讴……………………………………………………………… 87 九方皋相马………………………………………………………… 88 歧路亡羊…………………………………………………………… 90 关尹子教射箭……………………………………………………… 91 各有所长…………………………………………………………… 92 宣王好射…………………………………………………………… 93 邻人献玉…………………………………………………………… 94 涓蜀梁……………………………………………………………… 96 蒙鸠为巢…………………………………………………………… 96 魏颗不听乱命……………………………………………………… 97 金钩桂饵…………………………………………………………… 98 田忌赛马…………………………………………………………… 99 卞庄子刺虎………………………………………………………… 100 螳臂挡车…………………………………………………………… 101 塞翁失马…………………………………………………………… 102

丘人折对 a 父不生 更度 需人执 妈蚊看大 113 44 折 号蛇影 119 法 常羊学射 15 珍技 5 159 129 九头 160 雁 6 宫乘日 想鸟中 口限相争 134 孔雀爱尾 -165 13 士好吉 16
4 5 曲突徙薪…………………………………………………………… 103 枭将东迁…………………………………………………………… 104 叶公好龙…………………………………………………………… 106 师旷劝学…………………………………………………………… 107 鲁人执竿…………………………………………………………… 108 魏人钻火…………………………………………………………… 109 汉人煮箦…………………………………………………………… 110 对牛弹琴…………………………………………………………… 110 蚂蚁看大鳌………………………………………………………… 112 与狐谋皮…………………………………………………………… 113 郑人乘凉…………………………………………………………… 114 后羿射箭…………………………………………………………… 115 公输刻凤…………………………………………………………… 117 折 箭……………………………………………………………… 118 杯弓蛇影…………………………………………………………… 119 啮镞法……………………………………………………………… 120 钥匙尚在…………………………………………………………… 121 按图索骥…………………………………………………………… 122 罴说………………………………………………………………… 123 黔驴技穷…………………………………………………………… 124 蝜蝂背物…………………………………………………………… 125 临江之麋…………………………………………………………… 126 永某氏之鼠………………………………………………………… 127 悲挚兽……………………………………………………………… 128 蠹 化……………………………………………………………… 129 雁 奴……………………………………………………………… 130 含水喷脸…………………………………………………………… 131 乘 隙……………………………………………………………… 132 日 喻……………………………………………………………… 133 口眼相争…………………………………………………………… 134 家唯一瓮………………………………………………………………135 秦士好古…………………………………………………………… 135 营丘人折难………………………………………………………… 137 蛤 蟆……………………………………………………………… 138 非其父不生其子…………………………………………………… 139 更渡一遭…………………………………………………………… 140 痴人说梦…………………………………………………………… 141 墨鱼自蔽…………………………………………………………… 142 钓 鱼……………………………………………………………… 143 赴火虫……………………………………………………………… 144 囫囵吞枣…………………………………………………………… 145 寒号鸟……………………………………………………………… 146 越人遇狗…………………………………………………………… 147 束氏狸狌…………………………………………………………… 147 剜股藏珠…………………………………………………………… 148 迂儒救火…………………………………………………………… 149 乌鸦与蜀鸡………………………………………………………… 151 越人溺鼠…………………………………………………………… 151 工之侨为琴………………………………………………………… 152 患在鼠……………………………………………………………… 153 常羊学射…………………………………………………………… 154 象 虎……………………………………………………………… 155 食 蛇……………………………………………………………… 156 救 虎……………………………………………………………… 157 饿死狙公…………………………………………………………… 158 虎 豸区…………………………………………………………………… 159 九头鸟……………………………………………………………… 160 窃 糟……………………………………………………………… 161 金玉其外,败絮其中……………………………………………… 162 荆人畏鬼…………………………………………………………… 162 鷧鸟中计…………………………………………………………… 163 孔雀爱尾…………………………………………………………… 165 猩猩嗜酒…………………………………………………………… 166 大脖子南岐人……………………………………………………… 167

心南挂牛头,卖马肉 《虽子春秋》 G 高听济 17 齐灵公喜欢宫女们女粉男装,结果全国上下的女子都纷 纷效仿,到处可以看到女粉男装的人。齐灵公让官府下令 疑人 禁止民间女予出现女扮男装的现象,禁令上说:“凡是女子 1i4 穿鼓男子服饰的,一律割破衣服,割断腰带。”禁今下达后 田杨西 175 到处可以见到被官吏割破衣服, 割断腰带的女子。 牛 灵公见到这种格况很是不解。于是召见大臣琴子,问道: 直获玄 178 “我让官府下令禁止女粉男装的现象,为何被制破衣服、割 北人吃 178 断腰带的女粉男装的人还是比比皆是,禁而不止呢?”晏子 57 回答·“您让官中的女子粉男装。而却要禁止民间女扮男策 这就好比在店外面挂的是牛头,店内实的是马肉。大王为什 马肉 么不在宫中也禁止女粉男装呢?要是能这样做,民间女子就 18 不敢再女男装了。 神无 灵公说:“讲煤有蓝型。”于是下公。官中的信女也不许 女扮男装了。没过一个月,全国上下再也见不到女粉男装的 人了。 ,187 188 写藏牧 ●点评:要求下属做到的事,必须自己先做到:假如挂牛头卖马肉 自已说一套做一套,即便采用高压手段,也不会有好的结果。 言人短 193 傅显 19月
6 1 挂牛头,卖马肉 《晏子春秋》 齐灵公喜欢宫女们女扮男装,结果全国上下的女子都纷 纷效仿,到处可以看到女扮男装的人。齐灵公让官府下令 禁止民间女子出现女扮男装的现象,禁令上说 :“凡是女子 穿戴男子服饰的,一律割破衣服,割断腰带。”禁令下达后, 到处可以见到被官吏割破衣服,割断腰带的女子。 灵公见到这种情况很是不解,于是召见大臣晏子,问道: “我让官府下令禁止女扮男装的现象,为何被割破衣服、割 断腰带的女扮男装的人还是比比皆是,禁而不止呢?”晏子 回答 :“您让宫中的女子扮男装,而却要禁止民间女扮男装。 这就好比在店外面挂的是牛头,店内卖的是马肉。大王为什 么不在宫中也禁止女扮男装呢?要是能这样做,民间女子就 不敢再女扮男装了。” 灵公说 :“讲得有道理。”于是下令,宫中的宫女也不许 女扮男装了。没过一个月,全国上下再也见不到女扮男装的 人了。 点评: 要求下属做到的事,必须自己先做到;假如挂牛头卖马肉, 自己说一套做一套,即便采用高压手段,也不会有好的结果。 争 雁……………………………………………………………… 168 猫 号……………………………………………………………… 169 万 字……………………………………………………………… 170 高听嗜杀…………………………………………………………… 171 小犬复仇…………………………………………………………… 172 楚人学舟…………………………………………………………… 172 疑人窃履…………………………………………………………… 173 黠儿窃李…………………………………………………………… 174 田杨画本…………………………………………………………… 175 山魅漆镜…………………………………………………………… 175 执泥绘像…………………………………………………………… 176 鸲鹆学舌…………………………………………………………… 177 喜获玄珠…………………………………………………………… 178 北人吃菱…………………………………………………………… 178 蛛与蚕……………………………………………………………… 179 医驼背……………………………………………………………… 180 外科医者…………………………………………………………… 181 一卵求富…………………………………………………………… 181 蝙 蝠……………………………………………………………… 182 灭神无祸…………………………………………………………… 183 螳螂捕蛇…………………………………………………………… 185 养凫搏兔…………………………………………………………… 186 猫祝鼠寿…………………………………………………………… 187 狼…………………………………………………………………… 187 骂 鸭……………………………………………………………… 188 藏 虱……………………………………………………………… 189 牧 竖……………………………………………………………… 190 大 鼠……………………………………………………………… 191 盲人摸象…………………………………………………………… 193 傅 显……………………………………………………………… 194 惜驴而负鞍………………………………………………………… 195 蜀鄙之僧…………………………………………………………… 196

d南 较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒 染丝 地区的老百姓不致于械死。有时候河东遇上灾年,狼食欠收 《墨子) 我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东,解决老百姓 的无来之处。我也看到邻国当政者的微法,没有哪一个像我 墨子看见人们在荣缸里染丝,就感叹地说:“雪白的蚕 这样尽心尽力替自己的老百姓着想的。可是,邻国的百姓没 丝放入青色的柒缸里漂荣,就变成了青色:放入黄色的来 有点少,而我的百姓也没有增多。这是什么原因呢? 里漂染,就变成了黄色。染料的颜色改变了,蚕丝的颜色也 孟子回答说:“大王春欢打仗,我就用打仗来打个比方吧 就随着改变。委丝染了五次,它的颜色也就跟着变了五次 战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得略地响,作战 因此,染丝的时候不能不小心谨慎啊! 双方短兵相接。各自向对方春勇制杀。经过一场激烈拼杀后 国 其实细担想不仪染址雷要小小心蓬植,治四的道理不是 胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逸跑。 五 古 也同样吗? 那递跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了:有的跑 代寓 得漫,地了五十步停下来了。这时,跑得授的士兵却为自已 ●点评:人的思想本来是纯洁的,但是复杂的社会环境酒直象五顾 只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认 笑 言故 六色的大染虹,而人要与各种各样的人、事、物打交道,真碱,美丑, 为这种喇笑对吗?“ 善恶,无时无刻不对人的思想,行为产生影响。 梁惠王说:“不对,他们只不过漫有跑到一百步罢了, 但这也是路阵脱述啊! 孟子点了点头说:“大王知采明白了这其中的道理,那 么就无须再希望自己国家的百姓比年国多了。” ③五十步笑百步 ●点评:看事物应当看到事物的本质和全局。不只看表面和同都 《孟子) 梁患王好驱使百姓跟邻国打仗。有一次梁王召见孟 子,问他:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽力的。 河内(指河南省黄河北岸)常年发生灾荒,敢成不好,我就 把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成 2
中国古代寓言故事 2 3 较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒 地区的老百姓不致于饿死。有时候河东遇上灾年,粮食欠收, 我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓 的无米之炊。我也看到邻国当政者的做法,没有哪一个像我 这样尽心尽力替自己的老百姓着想的。可是,邻国的百姓没 有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。 战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战 双方短兵相接,各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后, 胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。 那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了 ;有的跑 得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己 只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认 为这种嘲笑对吗?” 梁惠王说 :“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了, 但这也是临阵脱逃啊!” 孟子点了点头说 :“大王如果明白了这其中的道理,那 么就无须再希望自己国家的百姓比邻国多了。” 点评:看事物应当看到事物的本质和全局,不能只看表面和局部。 染 丝 《墨子》 墨子看见人们在染缸里染丝,就感叹地说 :“雪白的蚕 丝放入青色的染缸里漂染,就变成了青色 ;放入黄色的染缸 里漂染,就变成了黄色。染料的颜色改变了,蚕丝的颜色也 就随着改变。蚕丝染了五次,它的颜色也就跟着改变了五次。 因此,染丝的时候不能不小心谨慎啊!” 其实细想想,不仅染丝需要小心谨慎,治国的道理不是 也同样吗? 点评:人的思想本来是纯洁的,但是复杂的社会环境简直像五颜 六色的大染缸,而人要与各种各样的人、事、物打交道,真假、美丑、 善恶,无时无刻不对人的思想、行为产生影响。 五十步笑百步 《孟子》 梁惠王好驱使百姓跟邻国打仗。有一次梁惠王召见孟 子,问他:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽力的。 河内(指河南省黄河北岸)常年发生灾荒,收成不好,我就 把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成

拔苗助长 d 何待来年 《孟子》 《孟子》 春秋时期,宋国有一个性格很急踩的农夫,他总是担忧 春秋时期,宋国大夫戴盈之在一次同孟子的谈话中,谈 田里的禾苗长不起来。于是,就每天蹲在田头看禾苗有没有 到了如何治理国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题,除了 长高。他发现禾苗好像总是没有长高心里很焦急。 灾荒给百姓造成的困苦外,捐税对百姓的负担也是很重的 一天,他又来到田里,看着没有长高的禾苗,忽然迸出 他们谈着谈着,戴盈之也承认了这个事实,并且表示愿意取 中 一个想法。他下到回里,把禾苗一颗一颗地往上拔高。一大 消部分捐税,但是戴盈之说,要取消这部分捐税今年还不能 国 片禾苗,一颗一颗地拔,真费了他很大力气。 实现,要等到明年才能取清,今年只能够减轻部分捐桃。孟 太阳落山了,他终于把所有的禾苗都拔完了,累得他筋 子听了盛盈之的讲话后,沉思了一会儿,他如道盛盈之只是 代寓言 藏力尽,可是,他心里很高兴,充满了希 口头上表示要取消税,并不是真正愿意去做。为了劝说戴 回到家,他渡意不堪地对家人说:“哎呀,今天可把我 盈之,孟子讲了一个故事: 待 累环了,我帮助田里的禾茴一颗一颗地都长高了好儿寸,真 有这么一个人,他每天要偷邻居家的鸡。邻居后来知道 故事 不容易啊。”他的儿子一听,觉得很不对劲,急忙跑到田里 了是他价的鸡,怨报越了,就对他的行动开始加以注意。有 去看,只见四里的禾苗,全都已经枯死了。 人就去劝告这个偷鸡的人说:“这偷盗行为是可耻的。你这 样每天偷别人家的鸡是不道德的行为,应该及早改正。从 ●点评: 事情都不能急功近利,急于求成要守客观规律 现在起,你再不要偷别人家的鸡了,”这个价鸡的人听到后 却回答说:“好吧,我也知道人家的鸡不好。这样吧,请 免许让我少偷一点,原来每天偷一只,以后改为每月偷一次。 而且只偷一只鸡,到了明年,我再不偷就是了。”好心的规 动者说:“你这样微和没有改正差不多! ●点评:这篇寓言被事讽刺的是那些明知道自己错了,却放意拖型 时间,不墙及时改正的人 4
中国古代寓言故事 4 5 何待来年 《孟子》 春秋时期,宋国大夫戴盈之在一次同孟子的谈话中,谈 到了如何治理国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题,除了 灾荒给百姓造成的困苦外,捐税对百姓的负担也是很重的。 他们谈着谈着,戴盈之也承认了这个事实,并且表示愿意取 消部分捐税,但是戴盈之说,要取消这部分捐税今年还不能 实现,要等到明年才能取消,今年只能够减轻部分捐税。孟 子听了戴盈之的讲话后,沉思了一会儿,他知道戴盈之只是 口头上表示要取消捐税,并不是真正愿意去做。为了劝说戴 盈之,孟子讲了一个故事 : 有这么一个人,他每天要偷邻居家的鸡。邻居后来知道 了是他偷的鸡,怨恨极了,就对他的行动开始加以注意。有 人就去劝告这个偷鸡的人说 :“这偷盗行为是可耻的。你这 样每天偷别人家的鸡是不道德的行为,应该及早改正。从 现在起,你再不要偷别人家的鸡了。”这个偷鸡的人听到后 却回答说 :“好吧,我也知道偷人家的鸡不好。这样吧,请 允许让我少偷一点,原来每天偷一只,以后改为每月偷一次, 而且只偷一只鸡,到了明年,我再不偷就是了。”好心的规 劝者说 :“你这样做和没有改正差不多!” 点评:这篇寓言故事讽刺的是那些明知道自己错了,却故意拖延 时间,不肯及时改正的人。 拔苗助长 《孟子》 春秋时期,宋国有一个性格很急躁的农夫,他总是担忧 田里的禾苗长不起来。于是,就每天蹲在田头看禾苗有没有 长高。他发现禾苗好像总是没有长高,心里很焦急。 一天,他又来到田里,看着没有长高的禾苗,忽然迸出 一个想法。他下到田里,把禾苗一颗一颗地往上拔高。一大 片禾苗,一颗一颗地拔,真费了他很大力气。 太阳落山了,他终于把所有的禾苗都拔完了,累得他筋 疲力尽,可是,他心里很高兴,充满了希望。 回到家,他疲惫不堪地对家人说 :“哎呀,今天可把我 累坏了,我帮助田里的禾苗一颗一颗地都长高了好几寸,真 不容易啊。”他的儿子一听,觉得很不对劲,急忙跑到田里 去看,只见田里的禾苗,全都已经枯死了。 点评:做任何事情都不能急功近利,急于求成,要遵守客观规律, 一步一步地把事情办好

校人烹鱼 弈秋诲弈 《孟子) 《孟子》 某一天,有人把一条活蹦乱跳的大鱼送到郑国子产的府 有两个年青人想学下棋。他们听说奕秋是全国最有名的 上,以表示对这位卿相的恭敬。豪门大户平时并不缺一频饭 棋手,就相逃一起来到突秋这里,拜奕秋为师学下棋… 9 莱,所以子产就让主管池塘的小官吏把鱼放到池婚里养起来。 由于这两个学下棋的年青人学可时,用心程度不一样 相府池塘里的鱼虽然很多,但并不是一个小官吏所能轻 最后学习的结果也就不一样。其中一个人学下棋的时候,全 中 易享用的。这回这个小吏见鱼北在自己的手里,于是起了私 神臂注地听奕秋讲解下批的技艺。由于他听讲的时候思想集 国 心,情地把鱼拿回家去,煮着吃了。 中,学得快,懂得深,下棋的技巧也掌提得热练多了,后来 古 事后,这小官变报告子产说:“我已经把那条鱼放进池 就成了一名出色的棋手。另一个学下供的青年人就不同.,每 代寓 婚里去了。您猜怎么着,那鱼刚一入水,采头采脑,稳不住 次夹秋讲下棋的时候,他虽然也坐在那儿听,可脑子却总 身子。我当它是活不过来了。可是没过多一会儿,鱼就缓过 是开小差。他觉得远处有一只大天鹅就快要飞过来了。他想 言故事 气来,甩了甩尾巴,一头钻进深水里去了。”子产听了很高 这是千栽难逢的机会呀,得立剩准各好弓和箭了,等着那天 兴地说:“好,好!这正是我们常说的‘如鱼得水'。它找到 鹅靠近。他一心想着当天鹅飞近以后该如何拿弓,怎样搭箭 海弈 合适的去处了。” 准,然后再怎样放箭,向那个大天鹅射去等等。这个青 小官吏见自己的谎话没有被识破,从子产那里出来时很 年人虽然和前一个青年人同在一道学习下棋,但由于他老是 得意。他自言自语地说:“都说子产很聪明,我看有点言过 思想不集中,注意力完全是在自己的遐想之中,所以夹秋讲 其实。鱼已经被我煮着吃了,他还以为正在池婚里游得欢呢 的棋艺压根儿他就漫听懂。结果他的学习效果远远不如前 嘴上还不住地说什么‘我到合适的去处了'。难道这合适的 个全神贯注、用心学习的年青人。难道说是后一个青年人不 去处竟然是我的肚子吗?哈、哈!真有意思。 如前一个聪明吗?我看未必,这是他学习不够专心! ●点评 :善良的人们常常被小人取,而这些小人却总是因此沾沾 ●点评:专心致志地做事是事业成功的先决条件。 自喜,但小人终究是会让人看低的。 】校人,管理池沼的小吏。校,念0, 6
中国古代寓言故事 6 7 弈 秋 诲 弈 《孟子》 有两个年青人想学下棋。他们听说奕秋是全国最有名的 棋手,就相邀一起来到奕秋这里,拜奕秋为师学下棋…… 由于这两个学下棋的年青人学习时,用心程度不一样, 最后学习的结果也就不一样。其中一个人学下棋的时候,全 神贯注地听奕秋讲解下棋的技艺。由于他听讲的时候思想集 中,学得快,懂得深,下棋的技巧也掌握得熟练多了,后来 就成了一名出色的棋手。另一个学下棋的青年人就不同,每 次当奕秋讲下棋的时候,他虽然也坐在那儿听,可脑子却总 是开小差。他觉得远处有一只大天鹅就快要飞过来了。他想 这是千载难逢的机会呀,得立刻准备好弓和箭了,等着那天 鹅靠近。他一心想着当天鹅飞近以后该如何拿弓,怎样搭箭 瞄准,然后再怎样放箭,向那个大天鹅射去,等等。这个青 年人虽然和前一个青年人同在一道学习下棋,但由于他老是 思想不集中,注意力完全是在自己的遐想之中,所以奕秋讲 的棋艺压根儿他就没听懂。结果他的学习效果远远不如前一 个全神贯注、用心学习的年青人。难道说是后一个青年人不 如前一个聪明吗?我看未必,这是他学习不够专心! 点评:专心致志地做事,是事业成功的先决条件。 校人 [1]烹 鱼 《孟子》 某一天,有人把一条活蹦乱跳的大鱼送到郑国子产的府 上,以表示对这位卿相的恭敬。豪门大户平时并不缺一顿饭 菜,所以子产就让主管池塘的小官吏把鱼放到池塘里养起来。 相府池塘里的鱼虽然很多,但并不是一个小官吏所能轻 易享用的。这回这个小吏见鱼就在自己的手里,于是起了私 心,悄悄地把鱼拿回家去,煮着吃了。 事后,这小官吏报告子产说 :“我已经把那条鱼放进池 塘里去了。您猜怎么着,那鱼刚一入水,呆头呆脑,稳不住 身子。我当它是活不过来了。可是没过多一会儿,鱼就缓过 气来,甩了甩尾巴,一头钻进深水里去了。”子产听了很高 兴地说 :“好,好!这正是我们常说的‘如鱼得水’。它找到 合适的去处了。” 小官吏见自己的谎话没有被识破,从子产那里出来时很 得意。他自言自语地说 :“都说子产很聪明,我看有点言过 其实。鱼已经被我煮着吃了,他还以为正在池塘里游得欢呢, 嘴上还不住地说什么‘找到合适的去处了’。难道这合适的 去处竟然是我的肚子吗?哈、哈!真有意思。” 点评:善良的人们常常被小人欺骗,而这些小人却总是因此沾沾 自喜,但小人终究是会让人看低的。 [1] 校人,管理池沼的小吏。校,念 jiào

d南 冬天的时候那里寒冷极了,苹木不生,于是人们把那个地方 楚人学齐语 州“穷发” 《孟子) 在那个草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的 一片过阅的水城。在这片水域中,生浩着一条硕大无比的鱼 孟子对宋国大夫戴不胜说:“这里有一个楚国的大夫】 这条鱼的身体有几千里宽,而它的身体有多长呢,谁也说不 他说让自己的儿子学齐国话,是让齐国人教他呢,还是让楚 清是,这条大鱼的名字就叫微显。有一天,这条大鱼变成了 国人教他呢? 一只岛,也同样是大得不可思议。这只大鸟的脊背有泰山 戴不胜说:“让齐国人教他。” 那样高,双翅一展,就像是挂在天空的云彩遮住了半边天空。 孟子说:“一个齐国人教他,许多楚国人千扰他,即使 这只大鸟名叫鹏。人们叫它大脑鸟。 国 天天打他。希望他说齐国话。也是学不好的。如吴把他带到 这只大鹏鸟打算从北海飞到南海去一游。它扇动起两个 古 齐国的衡巷里住上几年,即侵每天打他逼他说楚国洁,也 巨大的翅膀,盘被着直冲云霄而形成一股狂随,大鹏乌一直 代寓 是九不到的。” 飞到九万里的高空,那是一个连云气都达不到的地方。大胸 环境对一个人的影响很大。人们要学会一种语言,掌 鸟的春背几乎是紧靠着青天了,餐接着它又准备朝南海的方 言故 一门知识,最好的办法就是生活在那个事物的环境之中,直 向飞去了。 接和那个事物接触。环境,尤其是身边的人,对一个人的影 有一群小蓬崔活动在一片灌木丛中,整天聚集在蓬刺越 响是非常大的。 树间跳来跳去、叽儿。倒也自得其乐十分满是。当它们 听说了大鹏鸟飞上高空九万里的时候,都既惊又惑。它 ●点评:其实,学习语言是这样,学习其他的知识也是这样。 们境境道,“商直是发了成了,发了痘了。千来要飞那么高呢 那大鸟到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一种批评家的 口气说:“我跳跃着向上使劲一飞,也不过几丈高就落下来了 我们在灌木丛中飞泰飞去,多么悠然自得,这就是世界上最 d 雀笑鹏 好的飞翔啦,那只奇径的大鹏乌干麻要飞那么高呢?飞得那 高有什么意义呢?■ 《庄子》 传说古代在很远很远的北方,那里的大地以草木为毛发。 ●点评:无大志的小蓬雀不但不能理壮志凌云的鲤解,反而远 肌笑它, 这是小和大的鸿沟,熹和智慧的区测 8 9
中国古代寓言故事 8 9 冬天的时候那里寒冷极了,草木不生,于是人们把那个地方 叫“穷发”。 在那个草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的 一片辽阔的水域。在这片水域中,生活着一条硕大无比的鱼, 这条鱼的身体有几千里宽,而它的身体有多长呢,谁也说不 清楚,这条大鱼的名字就叫做鲲。有一天,这条大鱼变成了 一只鸟,也同样是大得不可思议。这只大鸟的脊背有泰山 那样高,双翅一展,就像是挂在天空的云彩遮住了半边天空, 这只大鸟名叫鹏,人们叫它大鹏鸟。 这只大鹏鸟打算从北海飞到南海去一游。它扇动起两个 巨大的翅膀,盘旋着直冲云霄而形成一股狂飚,大鹏鸟一直 飞到九万里的高空,那是一个连云气都达不到的地方。大鹏 鸟的脊背几乎是紧靠着青天了,紧接着它又准备朝南海的方 向飞去了。 有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中,整天聚集在蓬刺矮 树间跳来跳去、叽叽喳喳,倒也自得其乐十分满足。当它们 听说了大鹏鸟飞上高空九万里的时候,都既惊讶又困惑。它 们嚷嚷道:“简直是发了疯了,发了疯了。干嘛要飞那么高呢? 那大鹏鸟到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一种批评家的 口气说:“我跳跃着向上使劲一飞,也不过几丈高就落下来了, 我们在灌木丛中飞来飞去,多么悠然自得,这就是世界上最 好的飞翔啦,那只奇怪的大鹏鸟干嘛要飞那么高呢?飞得那 高有什么意义呢?” 点评:胸无大志的小蓬雀不但不能理解壮志凌云的鲲鹏,反而还 讥笑它,这真是小和大的鸿沟,愚蠢和智慧的区别。 楚人学齐语 《孟子》 孟子对宋国大夫戴不胜说 :“这里有一个楚国的大夫, 他说让自己的儿子学齐国话,是让齐国人教他呢,还是让楚 国人教他呢?” 戴不胜说 :“让齐国人教他。” 孟子说 :“一个齐国人教他,许多楚国人干扰他,即使 天天打他,希望他说齐国话,也是学不好的。如果把他带到 齐国的街巷里住上几年,即使每天鞭打他逼他说楚国话,也 是办不到的。” 环境对一个人的影响很大。人们要学会一种语言,掌握 一门知识,最好的办法就是生活在那个事物的环境之中,直 接和那个事物接触。环境,尤其是身边的人,对一个人的影 响是非常大的。 点评:其实,学习语言是这样,学习其他的知识也是这样。 雀 笑 鹏 《庄子》 传说古代在很远很远的北方,那里的大地以草木为毛发