中国社会科学院大学中国宗教史课程大纲课程基本信息（CourseInformation）学时学分课程编号3221222021037(Course ID)(Credit Hours)(Credits)中国宗教史课程名称(CourseName)ThehistoryofChinesereligion先修课程(Prerequisite Courses)中国宗教史课程旨在马克思主义宗教观的基础上，从唯物辩证法的视角，将中国本土宗教的发展以及佛教、伊斯兰教以及基督教等外来宗教在中国的本土化发展，按照不同的宗教类别进行讲授。为没有宗教学基础的本科生，树立马克思主义的宗教学视角。课程简介本课程的授课对象大多是对于宗教较为陌生且有一定兴趣的本课学生，因此课程设计(Description)内容生动较为重要，因此在课程设计中，适当辅以授课老师的田野调查内容增加课堂（中文300-500字）的活跃度和课程的生动性，如展示田野调查的图片以及分享调查中的趣闻等。本课程主要采用教师授课，学生参与讨论并提问的互动式教学方式。每次课严格记录出勤，且根据学生课堂参与度给予平时成绩的评定，期末结课以课程论文的形式，积极鼓励学生以自身兴趣的题材入手，以马克思主义宗教观进行论文写作。1.牟钟鉴，张践著《中国宗教通史》，2007，中国社科文献出版社教材2.牟钟鉴，张践著《简明中国宗教史读本》，2015，中国社科出版社(Textbooks)3.麻天祥著《中国宗教史》，2012，武汉大学出版社参考资料(OtherReferences)课程类别专业选修课（CourseCategory）授课对象哲学专业授课模式线上线下混合式本科生(TargetStudents)(ModeofInstruction)中文开课部门授课语言哲学院(School)(LanguageofInstruction)课程负责人郑筱筠，现任中国社会科学院大学哲学院教师、世界宗教研究系主姓名及简介任，中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长。授课教师信息(Teacher Information)团队成员郑筱筠（1-4周）、刘国鹏（5-8周）、李志鸿（9-12周）、李林（13--16周)姓名及简介
中国社会科学院大学中国宗教史课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 1222021037 学时 （Credit Hours） 32 学分 （Credits） 2 课程名称 （Course Name） 中国宗教史 The history of Chinese religion 先修课程 （Prerequisite Courses） 课程简介 （Description） （中文 300-500 字） 中国宗教史课程旨在马克思主义宗教观的基础上，从唯物辩证法的视角，将中国本土 宗教的发展以及佛教、伊斯兰教以及基督教等外来宗教在中国的本土化发展，按照不 同的宗教类别进行讲授。为没有宗教学基础的本科生，树立马克思主义的宗教学视角。 本课程的授课对象大多是对于宗教较为陌生且有一定兴趣的本课学生，因此课程设计 内容生动较为重要，因此在课程设计中，适当辅以授课老师的田野调查内容增加课堂 的活跃度和课程的生动性，如展示田野调查的图片以及分享调查中的趣闻等。本课程 主要采用教师授课，学生参与讨论并提问的互动式教学方式。每次课严格记录出勤， 且根据学生课堂参与度给予平时成绩的评定，期末结课以课程论文的形式，积极鼓励 学生以自身兴趣的题材入手，以马克思主义宗教观进行论文写作。 教材 （Textbooks） 1.牟钟鉴，张践著《中国宗教通史》，2007，中国社科文献出版社 2. 牟钟鉴，张践著《简明中国宗教史读本》，2015，中国社科出版社 3. 麻天祥著《中国宗教史》，2012，武汉大学出版社 参考资料 （Other References） 课程类别 （Course Category） 专业选修课 授课对象 （Target Students） 哲学专业 本科生 授课模式 （Mode of Instruction） 线上线下混合式 开课部门 （School） 哲学院 授课语言 （Language of Instruction） 中文 授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 郑筱筠,现任中国社会科学院大学哲学院教师、世界宗教研究系主 任，中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长。 团队成员 姓名及简介 郑筱筠（1-4 周）、刘国鹏（5-8 周）、李志鸿（9-12 周）、李林（13-16 周）
1.了解并认识中国宗教史发展概况与历史脉络学习目标2.掌握中国本土以及外来宗教中国化相关知识3.通过中国宗教史这门学科窗口，树立马克思主义宗教观的学科视角，开拓知识视野，提升思维能(LearningOutcomes)力。考核方式（Grading）期末论文（70%），平时成绩（30%）课程教学计划（TeachingPlan）填写规范化要求见附件其中周课其教学内容摘要实习学周次讲程他（必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、验题时授讨环阅读文献参考书目及作业等）课课论节中国宗教史概论宗教相关概念辨析1第一周3中国宗教概论中国宗教发展特点汉传佛教史一、汉传佛教概说二、汉传佛教的历史分期与思想特色1.汉魏两晋南北朝佛教2.隋唐佛教宗派3.宋元明清佛教第二周34.近现代佛教三、佛教与中国文化1.佛教与中国哲学2.佛教与中国文学3.佛教与中国艺术藏传佛教史一、前弘期（断代史）1、翻译佛经2、创建寺院3、剃度出家4、建立仪轨制度5、建构佛学思想第三周3二、后弘期（断代史）1、下路复兴2、上路复兴3、道次第的建构与传扬4、哲学思想体系的构建5、各宗派或学派的产生6、活佛转世制度的形成7、政教合一制度的建立
学习目标 （Learning Outcomes） 1.了解并认识中国宗教史发展概况与历史脉络 2.掌握中国本土以及外来宗教中国化相关知识 3.通过中国宗教史这门学科窗口，树立马克思主义宗教观的学科视角，开拓知识视野，提升思维能 力。 考核方式（Grading） 期末论文（70%），平时成绩（30%） 课程教学计划（Teaching Plan）填写规范化要求见附件 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 （必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、 阅读文献参考书目及作业等） 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 3 中国宗教史概论 一、 宗教相关概念辨析 二、 中国宗教概论 中国宗教发展特点 第二周 3 汉传佛教史 一、汉传佛教概说 二、汉传佛教的历史分期与思想特色 1.汉魏两晋南北朝佛教 2.隋唐佛教宗派 3.宋元明清佛教 4.近现代佛教 三、佛教与中国文化 1.佛教与中国哲学 2.佛教与中国文学 3.佛教与中国艺术 第三周 3 藏传佛教史 一、前弘期（断代史） 1、翻译佛经 2、创建寺院 3、剃度出家 4、建立仪轨制度 5、建构佛学思想 二、后弘期（断代史） 1、下路复兴 2、上路复兴 3、道次第的建构与传扬 4、哲学思想体系的构建 5、各宗派或学派的产生 6、活佛转世制度的形成 7、政教合一制度的建立
南传佛教史南传佛教相关概念辨析第四周南传佛教传入时间考二、三、南传佛教派别及其发展当代南传佛教的发展《中国天主教史》一、概论（天主教自传入中国以来，大致的发展及历史分期）：二、元代天主教的传播情况第五周3三、明末清初来华传教士的传教活动与文化交流四、“礼仪之争”：起源，症结及解决五、民国时期在华天主教的本地化运动《中国基督教史》一、基督教传入中国的传说二、唐代景教（一）景教简史第六周5（二）景教文献（三）景教人物（四）景教信仰实践（五）景教衰落三、五代辽金时期的基督教（一）信仰区域与族群（二）主要遗迹四、元代也里可温（一）也里可温释义（二）也里可温简史第七周（三）也里可温代表人物（四）也里可温灭亡五、清末基督新教传入（一）马礼逊与早期新教传教士（二）基督教的初步传播义和团运动六、民国时期的基督教（一）自立运动（二）本色教会运动（三）乡村建设运动（四）抗日战争到1949年的基督新教余论解放后的基督教《中国东正教史》第八周一、清代以前中俄交流二、清代康熙年间东正教传入（一）东正教初传（二）东正教文字出版事业（三）传教使团汉学研究三、民国时期东正教发展（一）十月革命与俄国东正教外传
第四周 南传佛教史 一、 南传佛教相关概念辨析 二、 南传佛教传入时间考 三、 南传佛教派别及其发展 当代南传佛教的发展 第五周 3 《中国天主教史》 一、概论（天主教自传入中国以来，大致的发展及历史分期）； 二、元代天主教的传播情况 三、明末清初来华传教士的传教活动与文化交流 四、“礼仪之争”：起源，症结及解决 五、民国时期在华天主教的本地化运动 第六周 3 《中国基督教史》 一、基督教传入中国的传说 二、唐代景教 （一）景教简史 （二）景教文献 （三）景教人物 （四）景教信仰实践 （五）景教衰落 第七周 三、五代辽金时期的基督教 （一）信仰区域与族群 （二）主要遗迹 四、元代也里可温 （一）也里可温释义 （二）也里可温简史 （三）也里可温代表人物 （四）也里可温灭亡 五、清末基督新教传入 （一）马礼逊与早期新教传教士 （二）基督教的初步传播 义和团运动 第八周 六、民国时期的基督教 （一）自立运动 （二）本色教会运动 （三）乡村建设运动 （四）抗日战争到 1949 年的基督新教 余论 解放后的基督教 《中国东正教史》 一、清代以前中俄交流 二、清代康熙年间东正教传入 （一）东正教初传 （二）东正教文字出版事业 （三）传教使团汉学研究 三、民国时期东正教发展 （一）十月革命与俄国东正教外传
（二）中国东正教的鼎盛时期一一抗日战争前（三）中国东正教的衰落一一抗日战争到中华人民共和国成立四、中华人民共和国成立以来的中国东正教（一）中华东正教会的成立（二）改革开放以来的恢复发展道教发展简史讲课内容：一、道教的形成与发展第九周3讲述汉代至唐五代时期道教的起源、形成与发展兴盛的历史；二、道教的变革与衰落讲述宋代到近现代道教的变革、创新与渐趋衰落的历史状况一、民间宗教的概念辨析二、民间宗教传承衍化的历史脉络第十周三、民间宗教与儒释道三教的关联四、宝卷与民间宗教五、民间宗教的救世思想与社会运动民间宗教史认识中国民间宗教传承衍化的历史：理解民间宗教与中国儒学、道教、佛教的内在关联：掌握民间宗教救世思想在民间社会的影响：第十一周3了解宝卷在民间宗教传播中的作用，及在民间社会中的功能：理解民间宗教研究对构建中国特色宗教学理论的意义。一、政教溯源——从神治到教化二、汉武帝的“独尊儒术”和儒教的形成三、“儒教”与“宗教”第十二周7（一）儒教的名称及其内涵（二）汉代教化论视野下的佛教、道教（三）对儒教现代学科归属的认识一、唐宋时期的伊斯兰教一、伊斯兰教传入中国（一）唐帝国与阿拉伯帝国（二）伊斯兰教入华的时间第十三周2二、唐代来华穆斯林群体（一）代表人物、事迹、行业（二）信仰与生活三、两宋来华穆斯林伊斯兰教二、蒙元时期的伊斯兰教一、元代伊斯兰教概况二、元代穆斯林的宗教生活第十四周（一）宗教制度（二）宗教场所（三）宗教人物三、明清时期的伊斯兰教一、明清时期内地伊斯兰教的中国化第十五周（一）宗教制度（二）宗教场所
（二）中国东正教的鼎盛时期——抗日战争前 （三）中国东正教的衰落——抗日战争到中华人民共和国成立 四、中华人民共和国成立以来的中国东正教 （一）中华东正教会的成立 （二）改革开放以来的恢复发展 第九周 3 道教发展简史 讲课内容： 一、道教的形成与发展 讲述汉代至唐五代时期道教的起源、形成与发展兴盛的历史； 二、道教的变革与衰落 讲述宋代到近现代道教的变革、创新与渐趋衰落的历史状况 第十周 一、民间宗教的概念辨析 二、民间宗教传承衍化的历史脉络 三、民间宗教与儒释道三教的关联 四、宝卷与民间宗教 五、民间宗教的救世思想与社会运动 第十一周 3 民间宗教史 认识中国民间宗教传承衍化的历史；理解民间宗教与中国儒学、道 教、佛教的内在关联；掌握民间宗教救世思想在民间社会的影响； 了解宝卷在民间宗教传播中的作用，及在民间社会中的功能；理解 民间宗教研究对构建中国特色宗教学理论的意义。 第十二周 3 一、政教溯源——从神治到教化 二、汉武帝的“独尊儒术”和儒教的形成 三、“儒教”与“宗教” （一）儒教的名称及其内涵 （二）汉代教化论视野下的佛教、道教 （三）对儒教现代学科归属的认识 第十三周 2 一、唐宋时期的伊斯兰教 一、伊斯兰教传入中国 （一）唐帝国与阿拉伯帝国 （二）伊斯兰教入华的时间 二、唐代来华穆斯林群体 （一）代表人物、事迹、行业 （二）信仰与生活 三、两宋来华穆斯林伊斯兰教 第十四周 二、蒙元时期的伊斯兰教 一、元代伊斯兰教概况 二、元代穆斯林的宗教生活 （一）宗教制度 （二）宗教场所 （三）宗教人物 第十五周 三、明清时期的伊斯兰教 一、明清时期内地伊斯兰教的中国化 （一）宗教制度 （二）宗教场所
（三）宗教人物明清时期新疆伊斯兰教的中国化、四、民国时期的伊斯兰教一、穆斯林新文化运动第十六周国统区的伊斯兰教三、边区政府的伊斯兰教五、中华人民共和国时期的伊斯兰教备注（Notes）郑筱筠（1-4周）、刘国鹏（5-8周）、李志鸿（9-12周）、李林（13--16周）
（三）宗教人物 二、明清时期新疆伊斯兰教的中国化 第十六周 四、民国时期的伊斯兰教 一、穆斯林新文化运动 二、国统区的伊斯兰教 三、边区政府的伊斯兰教 五、中华人民共和国时期的伊斯兰教 备注（Notes） 郑筱筠（1-4 周）、刘国鹏（5-8 周）、李志鸿（9-12 周）、李林（13-16 周）