第九章夸美纽斯的教育实践 与教育思想 >夸美纽斯(Johann Amos Comenius)是 一位伟大的资产阶级民 主主义教育家，在捷克 被誉为“捷克文化巨子 之一”。他的代表作 《大教学论》的问世， 标志着教育学科成为独 立学科
主要作品 》《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育 学著作，它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、 旧教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、学制、教 学法、体育、德育、宗教教育、学校管理等。 》《母育学校》是历史上第一本学前教育学专著，详细 论述了学前教育的重要性、胎教以及学前教育的内容。 >《泛智学校》是夸美纽斯以泛智论为指导，为其在匈 牙利建立的实验学校所拟定的实施计划，是探索将一切 有用的实际知识教给一切人的理论
二、论教育的目的和作用 ·夸美纽斯世界观的复杂性与矛盾性在他的教育目的论 中得到最明显的反映。 >强调为“永生”作准备和“虔信”在教育中的地位，与中 世纪天主教会的宗教观和教育观是有某种继承关系 的，这是他的教育目的论中落后的方面。 ,夸美纽斯世界观中的民主主义、人道主义精神和唯物 主义因素在教育目的论中的反映
教育作用 >强调教育对于改造社会、建设国家的作用 >强调教育在人的发展中的作用 >重视智育
三、论教育适应自然的原则 ·教育适应自然的思想是夸美纽斯教育思想中根本性的指导思想。 它的提出，主要受到如下几方面的影响： >首先，这个思想的提出是他把文艺复兴以来“引证自然”的思想在 教育中的全面运用，力求探索自然法则对教育影响的结果。在他 看来，自然不仅是发展变化的，而且还具有一定的发展规律，自 然的发展规律就是宇宙万物发展的根本规律。 ,其次，夸美纽斯提出教育适应自然的思想也是他对教育进行思 考，分析旧教育的问题，试图全面改革教育得出的合乎逻辑的认 识。在《大教学论》中，夸美纽斯表示了对旧教育的强烈不满
“教育适应自然”的含义 >指教育要适应大自然的发展法则。夸美纽斯认 为大自然的法则是教育的正确法则，教育的法 则应依自然的法则得来。 >指教育要适应儿童个体的自然发展，即适应儿 童的天性、年龄特征
评价 在夸美纽斯看来，世界万事万物是有机联系的整体，局部要服从整体的安 排，教育和个人要服从自然总体的秩序。 其提出的自然法则并不是对自然规律的科学认识，而更多的是对自然现象进 行简单的罗列和人为的解释，在论证上带有拟人化和简单化的现象。 其提出正确的教育教学思想并非仅仅是从模仿自然法则得来的，而主要来自 他对古代教育思想和文艺复兴以来西方教育取得的先进成果，他用宗教观保 护了自然观，又用自然观保护了教育观，这是他教育思想中自然主义特色的 体现。 ,因论述教育问题是以大自然作为参照系，故在论述儿童个体教育时常具有机 械的特点。在其看来，所有的人都“具有同样的人性，具有同样的感觉与理 智的器官”，所有的人都要发展相同的自然能力。这是进行统一教育的基 础
泛智教育 >在夸美纽斯的教育思想中，“泛智教育”是其重要内 容。学校教育的基本功能应当给人以广泛的知识教 育。“泛智”思想实际上使所有的人都竭尽个人的能力 学习和积累所有的知识，其中有两，点宝贵的思想有重 要的意义： 只要发展人的智力，给人类以广泛的知识教育，就会 在人心中培育和发展美德和虔诚的种子。 所有的人都是可以教育的
>如何研究和进行广泛的知识教育，夸美纽斯认为， 应该研究并总结出一个包罗万象的知识体系，而且 要求人人都应该掌握这种对于现实生活有益的、有 用的知识。 >夸美纽斯的“泛智”思想，反映了文艺复兴以来反对 宗教蒙昧主义，提倡认识客观世界和发展科学的时 代精神，以及广泛发展教育的资产阶级民主主义要 求，具有反对封建主义的进步意义。“泛智教育”思 想是夸美纽斯一生教育思想与教育活动的核心
四、论普及教育 >夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本 功能应当是给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切 事物教给一切人”，并以此为基础提出了普及教育的主 张。 >普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动物 ,普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育 ,普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里