Ⅲ KTANK Culture文化 中华经典研候之《易经·系辞》五十 引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。 承接上文,“是故四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成” 讲的是八卦的形成过程。而这一句则顺势推演,从八卦进而到万物 天列 这一句展现了其中一个重要的环节:引伸与触长。这里自然就会提 出一个问题:八卦,作为一个符号框架,如何能够囊括万物?本句 就道破了其中的关键 引伸:亦作“引申”,指延展推广,谓由一事一义推延而及他事 他义,引而伸之指的是由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义, 并进一步加以发挥,这是一种贯通的发展; 触类而长:指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类 事物知识。孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”意味着掌握一类事 物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。触长阐释了一种橫 通的发展 把引伸和触长联系在一起,横纵交错,就是从点到线以及从点 到面的推演,因而八卦所抽象出釆的窜物卞质规律又可以回归到万 能事 能事毕矣:能事即擅长的本领;毕即为尽,原指天下之能事尽在 《易经》之中,后也指本领用尽了。 综合以上的解释,这句话的字面意思是:从一件事物中了解到 道理所在,再引申到它的内在含义,触类旁通,进而推知同类事物 知识或规律。这样天下所有的事情也就都能理解啦! 畢髑 我们都知道,卦的模式是有限的,只有八个,演化出六十四卦 也只装填了130几个事物,怎能称作万物。客观事物是无限的,所 谓万物,也只是一个概数。有限的八卦模式,要融入客观无限的事 矣瀕 物,这本身就是个矛盾 所以,八卦采取了引伸和触长的方式,从“远取诸物”到“近 取诸身”,从我们对周边看得到的事物到我们自己本身,即从身外之 物到身内之物,八卦抓住事物本身的精要和规律,触类旁通、举一 反三,使得八卦既来源于天地万物,又可以无限延伸发挥开去,由 此依次将世界万物万事尽收于其中,在有限的八卦模式内容纳无限 的事物,凡天下所能引举出来的东西无不包括其中,故言“天下之 口本刊特约撰稿人小易 長 能事毕矣”。八卦就像一把金钥匙打开了我们看待世界和未来的大 勹],所以掌握了这门学问,我们就能在有限的人生经验之上把握到 指路明灯 Think Tank Mar 2010 83 g1994-2011ChinaAcademicJournalElectronicPublishinghOuse.Allrightsreservedhttp:/www.cnki.net
