
第大章广告创意与广告文化 中央电大文法学院严顾勤 一、填空愿 1,文化是指人类社会在一定物质贤料生产方式基础上创造的精神财富的总和。它是 一种社会现象,又是一种历史现象,具有民族性和 还具有“传染性” 和“惰性”。 2,广告,同育品,娱体一道,形成一种以连销商品为动力的 文化。它 唤起人们的消贵激情。编起人们的消费欲求,结成难解难分的“欲购情结”。 3,如果说,广告、商品与媒体构成清费文化的三大支柱,那么,长运发展、 和民族传统测是批判清费文化的三大视角。 二、名词解释 1.广义的文化 1,孩义的文化 2广义的现代广告文化 3狭义的现代广告文化 4忧悲精神 反和合 6和合精神 8人本精神 三、问答愿 1,广告创意的文化要素是什么? 2经济全球化的广告创意: 3,传统文亿对中国现代广告文化的作用和影响 4现代文化对中国现代广告文化有何作用和影响? 5中国广告文化与城外广告文化是怎样的美系: 四、应用是 夏求:(1)认真观摩下列作品,摩其创意精华: (2)写出300字一500字分析(赏析)文字
第六章 广告创意与广告文化 中央电大文法学院 严硕勤 一、填空题 1. 文化, 是指人类社会在一定物质资料生产方式基础上创造的精神财富的总和。它是 一种社会现象, 又是一种历史现象, 具有民族性和 ________________,还具有“传染性” 和“惰性”。 2. 广告, 同商品、媒体一道, 形成一种以推销商品为动力的______________ 文化。它 唤起人们的消费激情, 煽起人们的消费欲求,结成难解难分的“欲购情结”。 3.如果说,广告、商品与媒体构成消费文化的三大支柱,那么,长远发展、______________ 和民族传统则是批判消费文化的三大视角。 二、名词解释 1. 广义的文化 1. 狭义的文化 2. 广义的现代广告文化 3. 狭义的现代广告文化 4. 忧患精神 5. 和合 6. 和合精神 8. 人本精神 三、问答题 1.广告创意的文化要素是什么? 2. 经济全球化的广告创意? 3.传统文化对中国现代广告文化的作用和影响? 4. 现代文化对中国现代广告文化有何作用和影响? 5. 中国广告文化与城外广告文化是怎样的关系? 四、应用题 要求:(1)认真观摩下列作品,揣摩其创意精华; (2)写出 300字 ~ 500字 分析(赏析)文字

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1.青岛广告公司企业形象广告2. 创意新颖的啤酒广告 3. 夏新液晶电视——刺绣篇 2. 创意新颖的啤酒广告 3. 夏新液晶电视——刺绣篇

4。从爱立信全业广告片文案看其创意构思: (1)父子 儿子:给您换一个大的,看得清楚,遥控。坐那里都没问题妈不在了,一个人 吃饭不能随便。给您买了微波炉,又快又方便…你限不好,有时间就用它按厚,很 舒服呢。爸,我走了。有事传呼我, 父:又不能在家吃饭了? 儿子:以后再说吧,愿几不是吃饭。用友多。天天都要应酶。。我走了, 儿子:我银他们说了。今天博里都不去。爸,我们先做饭,吃完饭再路您下两盘, 很久没跟您下棋了。 字幕:沟通就是关怀。电信沟通心意互通 (2)健康篇 委:张医生米了电话设有?化险结果怎么样? 夫:你知道了? 妻:快说呀他来电话了没有? 夫:你不见我在等吗? 委:这么大的事也不跟我说一声。 夫:说什么,也许没什么事呢, 麦,没事,没事,要是有事怎么办?你现在什么都不跟我说,以前你不是这
4.从爱立信企业广告片文案看其创意构思: (1)父子篇 儿子: 给您换一个大的, 看得清楚, 遥控, 坐哪里都没问题。妈不在了, 一个人 吃饭不能随便, 给您买了微波炉, 又快又方便……你腰不好, 有时间就用它按摩, 很 舒服呢。爸, 我走了, 有事传呼我。 父: 又不能在家吃饭了 ? 儿子: 以后再说吧, 哪儿不是吃饭。朋友多, 夭夭都要应酬。爸, 我走了。 儿子: 我跟他们说了, 今天哪里都不去。爸, 我们先做饭, 吃完饭再陪您下两盘, 很久没跟您下棋了。 字幕: 沟通就是关怀。 电信沟通 心意互通 (2) 健康篇 妻: 张医生来了电话没有 ? 化验结果怎么样 ? 夫: 你知道了 ? 妻: 快说呀, 他来电话了没有 ? 夫: 你不见我在等吗 ? 妻: 这么大的事也不跟我说一声。 夫: 说什么, 也许没什么事呢。 妻: 没事, 没事, 要是有事怎么办 ? 你现在什么都不跟我说, 以前你不是这

样,结婚这么多年,什么事不是互相商量、互相分担。现在这么大的率情也不银我 说。 夫:有什么好说,我自己也心烦呢。 委:那我呢?我知道那事情以后。我的心情你知道吗? 字幕:沟通就是分担。电信沟通心意互通 (3)教师筒 女:张老师,你不用米接我,十几里山路,您身体不好,年纪又大。别米接 我。我水运忘不了家乡的小学校,水远忘不了班主任张老师。我是我们村里第一个 大学生,没有张老师。就没有今天的我。工作、结婚、生孩子越来越忙,一直没 时间国去看看。后米。我为张老师装电话。这样,我又能经常所到老师熟悉的声音, 孩子们:阿姨,阿姨一 字幕:沟通就是感激。电信沟通心意互通 (4)爱情篇 年轻矿工:都说我们这一行很难找对象,但我有一个非常好的女围友…我 们通过别人介绍认识的,没见过面,地也从不海展片给我,半年多了,我一直不知 道地的样子。我的工作又鞋又累。钱也赚不多,但地说不介意,两个人之间着重了 解,她注重好性格我认定她是世上最好的姑热我们终于约定见而的时间地点,她 说地穿一件红衣袭,我不停地猜,地究竟是什么样子,见面时,地限我开了个玩笑, 但我立刻猜到地的意思。多少个人里我也能认出地,这就是地。 字移:沟通就是爱。电信沟通心意互通 (5)代沟篇 父:你留在里面,想把你的替,想不好别出来。 母:吵什么?有话好好说慢慢讲。 父:有什么好讲,他根本就不听,都是给你宠坏的。 得,这有什么关系。几子长大了,有自己的思想,小时候都喜欢弧你在一起 但现在他二看见你设典。你了解他吗?你知道他想什么吗?一天到晚就是忙,你 关心过孩子?小时候。你不是希里爸爸能多抽时间跟你说话吗?你在外面不 是很会之际吗?为什么回家就不懂限儿子谈话? 字幕:沟通就是理解。电信沟通心意互通 5.分析一分钱篇(30秒)
样 , 结婚这么多年, 什么事不是互相商量、互相分担, 现在这么大的事情也不跟我 说。 夫: 有什么好说, 我自己也心烦呢。 妻: 那我呢 ? 我知道那事情以后, 我的心情你知道吗 ? 字幕: 沟通就是分担。电信沟通 心意互通 (3) 教师篇 女: 张老师, 你不用来接我, 十几里山路, 您身体不好, 年纪又大, 别来接 我。我永远忘不了家乡的小学校, 永远忘不了班主任张老师。 我是我们村里第一个 大学生,没有张老师, 就没有今天的我。工作、结婚、生孩子……越来越忙, 一直没 时间回去看看。后来, 我为张老师装电话。这样, 我又能经常听到老师熟悉的声音。 孩子们: 阿姨, 阿姨…… 字幕: 沟通就是感激。电信沟通 心意互通 (4) 爱情篇 年轻矿工: 都说我们这一行很难找对象, 但我有一个非常好的女朋友…… 我 们通过别人介绍认识的, 没见过面, 她也从不寄照片给我, 半年多了, 我一直不知 道她的样子。 我的工作又脏又累, 钱也赚不多, 但她说不介意, 两个人之间着重了 解, 她注重好性格。我认定她是世上最好的姑娘。我们终于约定见面的时间、地点, 她 说她穿一件红衣裳, 我不停地猜, 她究竟是什么样子。见面时, 她跟我开了个玩笑, 但我立刻猜到她的意思。多少个人里我也能认出她, 这就是她。 字幕: 沟通就是爱。电信沟通 心意互通 (5) 代沟篇 父: 你留在里面, 想想你的错, 想不好别出来。 母: 吵什么 ? 有话好好说慢慢讲。 父: 有什么好讲, 他根本就不听, 都是给你宠坏的。 母: 这有什么关系, 儿子长大了, 有自己的思想, 小时候很喜欢跟你在一起, 但现在他二看见你就跑。 你了解他吗 ? 你知道他想什么吗 ? 一天到晚就是忙, 你 关心过孩子 ? 小时候, 你不是希望爸爸能多抽时间跟你说话吗 ? ……你在外面不 是很会交际吗 ? 为什么回家就不懂跟儿子谈话 ? 字幕: 沟通就是理解。电信沟通 心意互通 5.分析一分钱篇 (30 秒 )

广告作品脚本 序号 镜头 面 配音 平 (运)械市全景,高楼、街市、车流。 音乐 全景 1 摇 字喜:今天,我们有众多的创造,然而,也在失 歌声 去许多宝贵的 我在马路边检到一 几片红枫叶落下 分钱,把它交给警 俯、 带红额中的小姑娘在林所路上玩”跳房子“ 黎权权手里边。 近 2 地上落叶,小花包,旁边有一分钱硬币 3 平、 左顺右酚,希望找到失主。走啊,走啊一一小 近 站娘的脚停在一双大皮鞋脚前。 平, 小姑娘笑容,把钱放在一双大手中,回身抛了。 近 鲜修的红领巾在 飘动 字喜:用心一一去站量这一分钱: 一深圳市拍影广告有限公司 6.分析元稀·D°兵马俑“(30秒) 广告作品脚本 序号 镜头 面 配音 1 能、 博物馆大厅,游人观兵马桶。女讲解员讲: 这是素朝的兵马桶, 中 2 平、 青年男子相视会心微笑。 沧海桑田,这些百 近 战百胜的勇士们足 3 平、 母亲领着少儿少儿惊奇的目光。少几说: 足站立了两千多年。 近
广告作品脚本 序号 镜头 画 面 配音 平、 全景 (遮帽)城市全景,高楼、街市、车流。 音乐 1 摇 字幕:今天,我们有众多的创造,然而,也在失 歌声: 去许多宝贵的…… 我在马路边捡到一 几片红枫叶落下 分钱,把它交给警 俯、 近 一带红领巾的小姑娘在林荫路上玩"跳房子", 察叔叔手里边。 2 地上落叶,小花包,旁边有一分钱硬币。 3 平、 近 左顾右盼,希望找到失主。走啊,走啊一一小 姑娘的脚停在一双大皮鞋脚前。 平、 近 小姑娘笑容,把钱放在一双大手中,回身跑了。 4 鲜艳的红领巾在 飘动。 字幕:用心一一去掂量这一分钱! ——深圳市拍影广告有限公司 6.分析元秘· D" 兵马俑 "(30 秒 ) 广告作品脚本 序号 镜头 画 面 配音 1 俯、 中 博物馆大厅,游人观兵马俑。女讲解员讲: 这是秦朝的兵马俑, 2 平、 近 青年男子相视会心微笑。 沧海桑田,这些百 战百胜的勇士们足 3 平、 近 母亲领着少儿,少儿惊奇的目光。少儿说: 足站立了两千多年

4 平 兵马桶脸部特写,坚毅果收面容。 站这么久?他们不 拉近 平 兵马佰突然活动,手部测泥崩落,是现手 累吗? 移 中章一瓶高丽人参元秘。 6 平、 少儿脸部特写,惊叫。 咦,元秘·D 近 平, 兵马面将元程一饮而尽,随即飞身跃下展 近 台,纵起将空,锡脚劈算,身手不凡,跃 音响:战鼓隆隆声。 上高处.打开一屬标语上书:元格·D 男声旁白:一鼓作 叠印 厘装元秘·D 气,百战百胜。 8 字幕:精气神的格密.元秘·D 元秘·D,精气神的秘 韩国一洋药品株式会杜 9 写特 少儿仰脖,畅饮元格·D 一爱门市组合影视设计制作有限公司 参考答案 一、填空题 1,差异性 2大众消费 3环境协调 (二)名词解释 1,广义的文化 广义的文化是指人类在生存发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。其外延 可以分为三部分:物质文化,即人类创造的种种物质文明:制度文化。即种种生活制度: 观念文化,包括思推方式、审美情超、价值观之等。 2.狭义的文化 袭义的文化是指物质生活以外的人类精神生活形式的总和, 3.广义的现代广告文化
4 平、 拉近 兵马俑脸部特写,坚毅果敢面容。 站这么久?他们不 平、 移 兵马俑突然活动,手部陶泥崩落,显现手 累吗? 5 中拿一瓶高丽人参元秘。 6 平、 近 少儿脸部特写,惊叫。 噢,元秘·D 平、 近 兵马俑将元秘一饮而尽,随即飞身跃下展 7 台,纵起腾空,踢脚劈掌,身手不凡,跃 音响:战鼓隆隆声。 上高处,打开一幅标语上书:元秘·D 男声旁白:一鼓作 叠印 瓶装元秘·D 气,百战百胜。 8 字幕:精气神的秘密,元秘·D 元秘·D,精气神的秘 韩国一洋药品株式会社 密。 9 写特 少儿仰脖,畅饮元秘·D ——厦门市组合影视设计制作有限公司 参考答案 一、填空题 1. 差异性 2. 大众消费 3. 环境协调 (二)名词解释 1.广义的文化 广义的文化是指人类在生存发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。其外延 可以分为三部分: 物质文化, 即人类创造的种种物质文明;制度文化, 即种种生活制度; 观念文化, 包括思维方式、审美情趣、价值观念等。 2. 狭义的文化 狭义的文化是指物质生活以外的人类精神生活形式的总和。 3. 广义的现代广告文化

广义的现代广告文化包括所有向公众发布有关信息的行为文化: 4:鞅义的属代广告文化 袭义的现代广告文化测指商品生产者或经营者通过一定的媒介,以传播商品信息为主 要内容的经济文化 5.忧惠精神 忧患精神是忧国忧民的忧患意识,是对国家生存和人民生命的关怀,是对个体和整个 人类的命运,未米变化的责任和使命意识的表征, 6.和合 和合是中国传统文化对人的生存意义及可能世界的思考活动,它包含杜会伦理道德、 心理结构、价值观念、行为方式、思排方式、审美情感等, T.和合精神 和合精神既是字宙精神,又是道德精神,是天道与人道即天人合一的精神,是人与杜 会、人与人、人的心灵冲突聪合的精神, 8.人本精神 中国吉代人本是指以人为根本,肯定人在白然杜会中的地德作用和价慎,并以此为中 心,解释一切问题:在解释中体现的人在世界中的地位、作用和价值,便构成一种人本精 神。 三、月答愿 1,广告创意的文化要素是什么了 在了解西方广告文化要素的基础上,应重点拿握中国广告的文化要素,并注意理解这 些文化要素在广告中是如何体现的要求学员们能举一反三地列出一些相关的实例强化这部 分内容:可采用课堂讨论的方式进行。 还要给予以下付圈特别重视: (1)广告文化概说 (2)西方广告创意的文化要素 (3)中国广告创意的文化要素 2.经济全球化的广告制意? 要求认识经济文化一体化现象,了解中国广告的文化现桃重点掌捏中国新广告文化的 特任。理解忧患精神、和合精神和人本精神在广告中的体现。 还要给子以下问题特别重视:
广义的现代广告文化包括所有向公众发布有关信息的行为文化。 4. 狭义的现代广告文化 狭义的现代广告文化则指商品生产者或经营者通过一定的媒介, 以传播商品信息为主 要内容的经济文化。 5. 忧患精神 忧患精神是忧国忧民的忧患意识, 是对国家生存和人民生命的关怀, 是对个体和整个 人类的命运、未来变化的责任和使命意识的表征。 6. 和合 和合是中国传统文化对人的生存、意义及可能世界的思考活动, 它包含社会伦理道德、 心理结构、价值观念、行为方式、思维方式、审美情感等。 7. 和合精神 和合精神既是宇宙精神, 又是道德精神, 是天道与人道即天人合一的精神, 是人与社 会、人与人、人的心灵冲突融合的精神。 8. 人本精神 中国古代人本是指以人为根本, 肯定人在自然社会中的地位、作用和价值, 并以此为中 心, 解释一切问题; 在解释中体现的人在世界中的地位、作用和价值, 便构成一种人本精 神。 三、问答题 1.广告创意的文化要素是什么? 在了解西方广告文化要素的基础上, 应重点掌握中国广告的文化要素, 并注意理解这 些文化要素在广告中是如何体现的。要求学员们能举一反三地列出一些相关的实例强化这部 分内容;可采用课堂讨论的方式进行。 还要给予以下问题特别重视: (1)广告文化概说 (2)西方广告创意的文化要素 (3)中国广告创意的文化要素 2. 经济全球化的广告创意? 要求认识经济文化一体化现象, 了解中国广告的文化现状。重点掌握中国新广告文化的 特征, 理解忧患精神、和合精神和人本精神在广告中的体现。 还要给予以下问题特别重视:

(1)经济全球化趋势与经济文化一体化 (2)中国广告文化扫描 (3)创建有中国特色的新广告文化 (4)忧患精神 (5)和合精神 (6)人本精神 3。传统文化对中国现代广告文化的作用和影响? 中国广告深受中国传统文化的影响。因为中国广告的制作者、受众都生活在中国文 化环境中接受的都是中国文化的熏限中国的广告制作者受中国文化熏染,创作时受中国文 化观念的影响和制的,是极白然又平常的。 另一方面表现在广告的接受上,任何一个广告都存在于一定的文化环境中,存在于一 定的文化传统,习俗、一定的生活时尚、清费时尚、语言时尚和一定社会氛围中,这些因素 会对广告的表现和接受产坐正面或负面的影响,。会使广告生成或减少某些放大或缩小某些 效应和作用。 从广告的接受者来说。中国广告的传播对象主要是中国的消费者,广告要能够核受众 理解、接受。就要能够打动受众:要打动受众,就要悬近受众的生话和心理。所以广告也 要植根于民族文化。从民装文化中设取营养,发掘能够羽起受众感情共鸡的内容,寻求能 够为中国老百姓喜闻乐见的诉求形式。 中国是一个文明吉国。历史悠久。文化源运流长,博大精深。文化的传承性决定了中 国现代广告文化不可能制断与中华民族传统文化的联系它所受传统文化的影响。通过广告 中篇函的文化观念体展出来。具体表现: 第一,突出诚实信用。议信观之是中华民族传统的行为规范和生活准则。这种道德规 范至今仍核人们当作做人的原则,经营的法则。许多商人,企业家在谈自己的经营思把时 都强调这一点香港全业家曾完粹谈其经营之道时说。一家企业也和一个人一样,要有它的 格。他为“金利来”定下的基本原则是“勒、色、诚。信”·不难看出。“勤”与“俭“ 是对内的要求,“诚”和“信”是对外的准则他要求员工不但要追求利。更要注重义。培 养他们老老实实酸人、老老实实数生意。他说:“如果不是金利来多年的真诚努力得到公众 的认同,也不会有企业的今天。”“金利来”在祖国大陆开办的服饰皮具有限公司总经理 也说;“金利来在内地的发展归结起来可以说是一个‘谏·字。”“诚实、信用”在经 营过程中被人们作为信条奉行格守,在广告文化中也同样占有重要地位。有关减信的字限
(1)经济全球化趋势与经济文化一体化 (2)中国广告文化扫描 (3)创建有中国特色的新广告文化 (4)忧患精神 (5)和合精神 (6)人本精神 3.传统文化对中国现代广告文化的作用和影响? 中国广告深受中国传统文化的影响, 因为中国广告的制作者、受众都生活在中国文 化环境中接受的都是中国文化的熏陶。中国的广告制作者受中国文化熏染, 创作时受中国文 化观念的影响和制约, 是极自然又平常的。 另一方面表现在广告的接受上, 任何一个广告都存在于一定的文化环境中, 存在于一 定的文化传统、习俗、一定的生活时尚、消费时尚、语言时尚和一定社会氛围中, 这些因素 会对广告的表现和接受产生正面或负面的影响, 会使广告生成或减少某些、放大或缩小某些 效应和作用。 从广告的接受者来说, 中国广告的传播对象主要是中国的消费者, 广告要能够被受众 理解、接受, 就要能够打动受众; 要打动受众, 就要贴近受众的生活和心理, 所以广告也 要植根于民族文化, 从民族文化中汲取营养, 发掘能够引起受众感情共鸣的内容, 寻求能 够为中国老百姓喜闻乐见的诉求形式。 中国是一个文明古国, 历史悠久, 文化源远流长, 博大精深。文化的传承性决定了中 国现代广告文化不可能割断与中华民族传统文化的联系。它所受传统文化的影响, 通过广告 中蕴涵的文化观念体现出来。具体表现为: 第一, 突出诚实信用。诚信观念是中华民族传统的行为规范和生活准则。 这种道德规 范至今仍被人们当作做人的原则、经营的法则。许多商人、企业家 在谈自己的经营思想时 都强调这一点。香港企业家曾宪梓谈其经营之道时说, 一家企业也和一个人一样, 要有它的 格。他为 “金利来” 定下的基本原则是 “勤、俭、诚、信”。不难看出, “ 勤” 与 “俭” 是对内的要求,“诚” 和 “信” 是对外的准则。他要求员工不但要追求利, 更要注重义, 培 养他们老老实实做人、老老实实做生意。他说:“如果不是金利来多年的真诚努力得到公众 的认同, 也不会有企业的今天。”“金利来” 在祖国大陆开办的服饰皮具有限公司总经理 也说:“金利来在内地的发展归结起来可以说是一个‘诚 ' 字。” “诚实、信用” 在经 营过程中被人们作为信条奉行恪守, 在广告文化中也同样占有重要地位。有关诚信的字眼

广告宣传中展见不鲜。 比如“真诚到水远”(海尔电器),“真心承诺处处真情回报”(“金球”食品), “我们的承诺不含水分,但我们的肌肤需要绿持水分”《皮爱肤香皂)。可以说,无论是 在商业贸易。还是在企业经营中,“诚信”都是一面水不提色的旗帜、一把水不磨机的利 刃。“诚信”是中国广告文化丰富的内领之一。 第二,突出亲情友爱。中华民族是一个礼仪之报,儒家文化的孝佛.礼智等一系列道德 规范两千多年来在汉民族成员的头脑中根深蒂因。例如: “手足情,同胞亲 “是亲三分近” “有朋自匠方来,不亦说(悦》乎" “打仗亲兄弟。上库阵父子兵” 这些是传统文化在人际关系上的表现社会成员之间非常重视情感的交流和联络,亲情 友爱在广告文化中得到充分的体现。其中有深厚的父母之爱,又如: “知冷知热妈妈的心”(天磁儿童保湿杯) “美加净护手霜,像妈妈的爱,温柔依旧”: 还有股吸的儿女之爱。如: “献给母亲的爱”(威力洗衣机) “岁月的流通/潭白了父亲的两翼/风雨的侵袭/劳损了父亲的双臂/有一种关 爱情然走素/有一种亲情实实在在/5%神功护肩/便是儿女率献的一份孝心/父亲: 愿保水运健康、平安!” 再有租美的夫妻之爱,如: “对太太的关怀无时不在”(太太口服液) “给太太一份安全感“(台湾电饭锅): 更有就停的朋友之爱,如: “好东西要和好明友分享”《麦氏则啡】 其他有伊举雪糕的“找用友”有真切的商家之爱。如 “用自己的方式情情地爱你”(国氏全营养素) “放我的真心在你的手心”《美如净护手霸) “洗尽绝一路征尘”(佳丽洗衣粉)· 第三,突出家庭温馨。中国传饶文化的价值取向是以家庭为本位,中国人历来丰常重
广告宣传中屡见不鲜。 比如 “真诚到永远”( 海尔电 器 ),“真心承诺处处真情回报”( “金昧” 食品 ), “我们的承诺不含水分, 但我们的肌肤需要保持水分”( 皮爱肤香皂 ) 。可以说, 无论是 在商业贸易, 还是在企业经营中, “诚信” 都是一面永不褪色的旗帜、一把永不磨损的利 刃。“诚信” 是中国广告文化丰富的内涵之一。 第二, 突出亲情友爱。中华民族是一个礼仪之邦, 儒家文化的孝佛、礼智等一系列道德 规范两千多年来在汉民族成员的头脑中根深蒂固。 例如: “手足情, 同胞亲” “是亲三分近” “有朋自远方来, 不亦说 ( 悦 ) 乎” “打仗亲兄弟, 上阵父子兵” 这些是传统文化在人际关系上的表现。社会成员之间非常重视情感的交流和联络, 亲情 友爱在广告文化中得到充分的体现。其中有深厚的父母之爱, 又如: “知冷知热妈妈的心 ”( 天磁儿童保温杯 ) “美加净护手霜, 像妈妈的爱, 温柔依旧 ”; 还有殷殷的儿女之爱, 如: “献给母亲的爱”( 威力洗衣机 ) “岁月的流逝 / 漂白了父亲的两鬓 / 风雨的侵袭 / 劳损了父亲的双臂 / 有一种关 爱悄然 走来 / 有一种亲情实实在在 /505 神功护肩 / 便是儿女奉献的一份孝心 / 父亲 , 愿 你永远健康、平安 !” 再有甜美的夫妻之爱,如: “对太太的关怀无时不在”( 太太口 服液 ) “给太太一份安全感 "( 台湾电饭锅 ); 更有诚挚的朋友之爱, 如: “好东西要和好朋友分享”( 麦氏咖啡 ) 其他有伊犁雪糕的“找朋友” 有真切的商家之爱, 如 “用自己的方式悄悄地爱你”( 国氏全营养素 ) “放我的真心在你的手心” ( 美加净护手霜 ) “洗尽您一路征尘”( 佳丽洗衣粉 ) 。 第三, 突出家庭温馨。中国传统文化的价值取向是以家庭为本位, 中国人历来非常重

视家庭关系,家庭群体观念较重,重祝亲情关系,注面天伦之乐,对家庭的感情极为闲 厚。家庭温馨和臻,是中国人对理想家庭的理解。不少广告语都是从这一点上寻求与受众的 共鸣点,如西湖影电展示的是一家三代其乐融融的情景。 第四。突出民同习俗。民俗是一个国家或民族的社会成员共同创迹、享用和传承的生 活文化现象,又是社会生活的一部分,它是民族文化的基础和主体内容之一。 民俗是一种馀合性的文化现象。涵盖了民间生活的方方面面,涉及到了物质文化、精 神文化、制度文化、语言文化各个方面的内容。 广告文化中许多信息传逸都反晚了民俗文化,尤其是节日文化:因为传统节日住往是 消费的高潮时期。节日文化因此成为广告交化的又一源泉,许多广告主在传统节日到来之 尿,都不失时机地大打“节日牌”。 春节,中秋是汉民族的两个大节日,此时广告的节日色彩会随之浓重起来。比如,中 秋节来到,吃月饼、全家团圆、一起赏月。成为主题,中秋月饼的餐销攻势一阵猛似一库, 思亲、团圆是两根“杀伤力”极强的情感魔杖。像“月是故多明,星湖表浓情”(星洞 月饼》,“每逢住节倍思亲”,“统不经意,看到茶中明月的倒影。基然发觉,是中秋的 明月。千里之外,营日的时光。吸饮着茶中的明月,那一晚,我目到了家。”(C1电讯服 务)当然。春节也是中国广告文化突出民俗的重要题材和策划重点。 4。现代文化对中国现代广告文化有何作用和影响? 人类杜会发展到现代,虽然锥承了许多优秀的文化传统,但随着杜会的发根变化,人 们的生存环境大大改善,人们与自己赖以生存的杜会之间的关系发生了许多变化。外来的 文化观念也在不斯地传入和渗透。适应新的物态环境,适应新的社会关系,一些新观念、新 的思雄方式便产生了对社会成具,社会文化形成新的影响和制钓现代广告文化不可莲免地也 要带上现代文化的印迹。现代广告文化所蕴涵的现代文化观念,主要表现在以下人个方面。 第一,突出拼相奉献中国白古就有”天行健。君子当白强不息”的精慎当今社会, 每个人军面隆竟争和选择存在就意味着竟作,要获得成功,就要勤奋努务力,拼搏向上。否 则,就如逆水行舟,“不进则退”,必速社会沟汰。不仅个人如此,一个国家,一个民族同 样如此。这种文化心态在广告文化中同样得到了反映。 “你遍我赶,共赴前程”(奇安特) “并肩携手,迎接信息时代的桃战”(四通电脑应用技术有限公司》 “两步并一步。迎头赶上量界先进水平”(小麻金排印系统) “立马沧海,扰战未米”(衫杉集团)
视家庭关系, 家庭群体观念较重, 重视亲情关系, 注重天伦之乐, 对家庭的感情极为深 厚。家庭温馨和睦,是中国人对理想家庭的理解。不少广告语都是从这一点上寻求与受众的 共鸣点, 如西湖彩电展示的是一家三代其乐融融的情景。 第四, 突出民间习俗。民俗是一个国家或民族的社会成员共同创造、享用和传承的生 活文化现象, 又是社会生活的一部分, 它是民族文化的基础和主体内容之一。 民俗是一种综合性的文化现象, 涵盖了民间生活的方方面面, 涉及到了物质文化、精 神文化、制度文化、语言文化各个方面的内容。 广告文化中许多信息传递都反映了民俗文化, 尤其是节日文化。因为传统节日往往是 消费的高潮时期, 节日文化因此成为广告交化的又一源泉, 许多广告主在传统节日到来之 际, 都不失时机地大打 “节日牌” 。 春节、中秋是汉民族的两个大节日, 此时广告的节日色彩会随之浓重起来。比如, 中 秋节来到, 吃月饼、全家团圆、一起赏月, 成为主题, 中秋月饼的促销攻势一阵猛似一阵, 思亲、团圆是 两根 “杀伤力” 极强的情感魔杖。像 “月是故乡明, 星湖表浓情”( 星湖 月饼 ), “每逢佳节倍思亲”,“那晚不经意, 看到茶中明月的倒影。蓦然发觉, 是中秋的 明月。千里之外, 昔日的时光。吸饮着茶中的明月, 那一晚, 我回到了家。”( MCI 电讯服 务 ) 当然, 春节也是中国广告文化突出民俗的重要题材和策划重点。 4. 现代文化对中国现代广告文化有何作用和影响? 人类社会发展到现代, 虽然继承了许多优秀的文化传统, 但随着社会的发展变化, 人 们的生存环境大大改善, 人们与自己赖以生存的社会之间的关系发生了许多变化, 外来的 文化观念也在不断地传入和渗透。适应新的物态环境, 适应新的社会关系, 一些新观念、新 的思维方式便产生了对社会成员、社会文化形成新的影响和制约现代广告文化不可避免地也 要带上现代文化的印迹。现代广告文化所蕴涵的现代文化观念, 主要表现在以下八个方面。 第一, 突出拼搏奉献。中国自古就有 " 天行健, 君子当自强不息 " 的精神。当今社会, 每个人都面临竞争和选择。存在就意味着竞争, 要获得成功, 就要勤奋努力, 拼搏向上。否 则, 就如逆水行舟,“不进则退”, 必遭社会淘汰。不仅个人如此, 一个国家、一个民族同 样如此。这种文化心态在广告文化中同样得到了反映。 “你追我赶, 共赴前程”( 奇安特 ) “并肩携手, 迎接信息时代的挑战”( 四通电脑应用技术有限公司 ) “两步并一步, 迎头赶上世界先进水平”( 小麻雀排印系统 ) “立马沧海, 挑战未来”( 杉杉集团 )