第二单元过关检测B卷) (时间：60分钟满分：100分) 一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分） 1.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了君主专制统治。下列最能体现这两 个地区君主专制统治的是() A.《吉尔伽美什》《汉漠拉比法典》 B.《汉谟拉比法典》、埃及金字塔 C埃及金字塔、泥版文书 D.《汉漠拉比法典》、泥版文书 答案B 解析：结合所学知识，可知古巴比伦王国颁布的《汉漠拉比法典》宣扬君权神授， 埃及金字塔是古埃及法老的陵墓，体现法老的无上权威，它们都能体现君主专制统 治，B项正确；《吉尔伽美什》和《汉漠拉比法典》只能体现两河流域的情况，A 项不符合题意：作为研究古代两河流域及西亚地区的重要史料，笼统的泥版文书无 法体现古代两河流域君主专制统治，C、D两项错误。 2.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他进行 残暴统治，致使民怨四起，人们便向神灵哭诉，于是神灵创造出巨人恩奇都去惩罚 他，但两人在决斗中成为好朋友，此后吉尔伽美什弃恶从善，为民除害，立下许多功 绩。上述材料可以用来反映() A.尼罗河流域文学繁荣 B.两河流域的文明程度 C.亚述帝国的王权崇拜 D.伊斯兰教的重要影响 答案B 解析：根据题干材料并结合所学知识，可知史诗《吉尔伽美什》是两河流域的文学 瑰宝，在一定程度上反映了两河流域的政治、经济状况，可以反映两河流域的文明 程度，B项正确：史诗《吉尔伽美什》是古代两河流域居民创作的文学作品，并不 是尼罗河流域的文学作品，排除A项：史诗《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区鸟 鲁克国王吉尔伽美什的活动，并非亚述帝国，排除C项：7世纪初，穆罕默德在阿拉 伯地区创立伊斯兰教，故史诗《吉尔伽美什》的创作不可能受到伊斯兰教的影响， 排除D项。 3在两河流域，楔形文字初创之时仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流 域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的体系。最 后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明() A.文字必须适应社会的发展需求
第二单元过关检测(B 卷) (时间:60 分钟 满分:100 分) 一、选择题(本大题共 20 小题,每小题 3 分,共 60 分) 1.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了君主专制统治。下列最能体现这两 个地区君主专制统治的是( ) A.《吉尔伽美什》《汉谟拉比法典》 B.《汉谟拉比法典》、埃及金字塔 C.埃及金字塔、泥版文书 D.《汉谟拉比法典》、泥版文书 答案:B 解析:结合所学知识,可知古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》宣扬君权神授, 埃及金字塔是古埃及法老的陵墓,体现法老的无上权威,它们都能体现君主专制统 治,B 项正确;《吉尔伽美什》和《汉谟拉比法典》只能体现两河流域的情况,A 项不符合题意;作为研究古代两河流域及西亚地区的重要史料,笼统的泥版文书无 法体现古代两河流域君主专制统治,C、D 两项错误。 2.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他进行 残暴统治,致使民怨四起,人们便向神灵哭诉,于是神灵创造出巨人恩奇都去惩罚 他,但两人在决斗中成为好朋友,此后吉尔伽美什弃恶从善,为民除害,立下许多功 绩。上述材料可以用来反映( ) A.尼罗河流域文学繁荣 B.两河流域的文明程度 C.亚述帝国的王权崇拜 D.伊斯兰教的重要影响 答案:B 解析:根据题干材料并结合所学知识,可知史诗《吉尔伽美什》是两河流域的文学 瑰宝,在一定程度上反映了两河流域的政治、经济状况,可以反映两河流域的文明 程度,B 项正确;史诗《吉尔伽美什》是古代两河流域居民创作的文学作品,并不 是尼罗河流域的文学作品,排除 A 项;史诗《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌 鲁克国王吉尔伽美什的活动,并非亚述帝国,排除 C 项;7 世纪初,穆罕默德在阿拉 伯地区创立伊斯兰教,故史诗《吉尔伽美什》的创作不可能受到伊斯兰教的影响, 排除 D 项。 3.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流 域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最 后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明( ) A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程 C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变 答案B 解析：根据题千材料，可知楔形文字由单纯的记账到辅助记忆，再到记录口头语言， 最后成为表达和沟通思想的工具，因此文字的功能是不断完善的，B项正确；文字 必须适应社会的发展需求说法绝对，A项错误：文字产生之后就具备完善功能不符 合史实，C项错误：文字的书写经历了一个由繁到简的演变在题干材料中没有体 现，D项错误。 4.《汉漠拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关 系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴 比伦王国的社会情况。上述材料反映了《汉漠拉比法典》的特点是() A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远 答案：A 5.古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只要赔偿奴隶主的损 失了事：盗窃或隐藏他人奴隶者处死：消除他人奴隶标记者断指或处死：殴打自由 民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是( ) A.体现自由平等 B.体现君权神授 C.维护奴隶主的利益 D规定严格的等级制度 答案：C 6.古埃及象形文字，是世界上最古老的文字体系之一。象形文字约形成于公元前 4千纪末，一直使用到公元4世纪。这种文字来源于最初的象形字，由表意符号、 表音符号、限定符号组成。古埃及象形文字的书写材料通常为石质材料、陶 片、木料和莎草纸。其中最为普遍的材料是( A.石质材料 B.陶片 C.木料 D莎草纸 答案D 解析：结合所学知识，可知莎草纸用尼罗河的一种特产植物莎草制作。从埃及文明 发端起，埃及人就用莎草制作纸张，D项符合题意
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程 C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变 答案:B 解析:根据题干材料,可知楔形文字由单纯的记账到辅助记忆,再到记录口头语言, 最后成为表达和沟通思想的工具,因此文字的功能是不断完善的,B 项正确;文字 必须适应社会的发展需求说法绝对,A 项错误;文字产生之后就具备完善功能不符 合史实,C 项错误;文字的书写经历了一个由繁到简的演变在题干材料中没有体 现,D 项错误。 4.《汉谟拉比法典》正文共有 282 条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关 系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴 比伦王国的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是( ) A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远 答案:A 5.古巴比伦王国的一部法典规定:杀死或伤害奴隶不算犯罪,只要赔偿奴隶主的损 失了事;盗窃或隐藏他人奴隶者处死;消除他人奴隶标记者断指或处死;殴打自由 民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是( ) A.体现自由平等 B.体现君权神授 C.维护奴隶主的利益 D.规定严格的等级制度 答案:C 6.古埃及象形文字,是世界上最古老的文字体系之一。象形文字约形成于公元前 4 千纪末,一直使用到公元 4 世纪。这种文字来源于最初的象形字,由表意符号、 表音符号、限定符号组成。古埃及象形文字的书写材料通常为石质材料、陶 片、木料和莎草纸。其中最为普遍的材料是( ) A.石质材料 B.陶片 C.木料 D.莎草纸 答案:D 解析:结合所学知识,可知莎草纸用尼罗河的一种特产植物莎草制作。从埃及文明 发端起,埃及人就用莎草制作纸张,D 项符合题意
7世界各族人民共同创造了光辉灿烂的文化。与右图呈现内容相关的文化成就 是() 73R6189: z6789 2344678g A.儒略历 B.《医学集成》 C.阿拉伯数字 D.《天方夜谭》 答案C 8.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪 是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是阿拉伯人点燃了文明之 火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明( A.阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源自阿拉伯帝国 答案B 解析：根据题干材料“照亮了欧洲黑暗的走廊”，可知阿拉伯人保存了古希腊罗马古 籍，促进了欧洲文艺复兴，B项正确：题干材料没有体现阿拉伯帝国成为东西文化 交流的桥梁，排除A项：文化传播实现于国家统治范围内表述错误，排除C项：欧洲 文明不是源于阿拉伯帝国，排除D项。 9.“我们的法律、文学、宗教的根源皆在希腊。”这句话表明古希腊历史悠久，文 化光辉灿烂。下列与古希腊文化无关的是() A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《伯罗奔尼撒战争史》 D.帕特农神庙 答案：A 解析：《十二铜表法》是古罗马的文明成果，与古希腊文化无关。故选A项。 10.古希腊雕刻艺术在公元前5世纪已经达到相当高度，下列属于这一时期雕刻艺 术成就的是() A.《掷铁饼者》 B.《雅典学院》
7.世界各族人民共同创造了光辉灿烂的文化。与右图呈现内容相关的文化成就 是( ) A.儒略历 B.《医学集成》 C.阿拉伯数字 D.《天方夜谭》 答案:C 8.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪 是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之 火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明( ) A.阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源自阿拉伯帝国 答案:B 解析:根据题干材料“照亮了欧洲黑暗的走廊”,可知阿拉伯人保存了古希腊罗马古 籍,促进了欧洲文艺复兴,B 项正确;题干材料没有体现阿拉伯帝国成为东西文化 交流的桥梁,排除 A 项;文化传播实现于国家统治范围内表述错误,排除 C 项;欧洲 文明不是源于阿拉伯帝国,排除 D 项。 9.“我们的法律、文学、宗教的根源皆在希腊。”这句话表明古希腊历史悠久,文 化光辉灿烂。下列与古希腊文化无关的是( ) A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《伯罗奔尼撒战争史》 D.帕特农神庙 答案:A 解析:《十二铜表法》是古罗马的文明成果,与古希腊文化无关。故选 A 项。 10.古希腊雕刻艺术在公元前 5 世纪已经达到相当高度,下列属于这一时期雕刻艺 术成就的是( ) A.《掷铁饼者》 B.《雅典学院》
C.《荷马史诗》 D.《蒙娜丽莎》 答案：A 11.公历是现在国际上通用的历法。1949年，中国人民政治协商会议第一届全体 会议决定采用公元纪年。该历法的基础是() A.古埃及的太阳历 B.罗马人的儒略历 C.中国农历 D.苏美尔人的太阴历 答案B 12.公元前5世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块青铜板，在上面刻有诉讼程 序、所有权和债务权、宗教法等许多方面的内容，公布于罗马广场，史称《十二铜 表法》。该法( A.是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 B.是贵族对平民的彻底胜利 C.没有给平民带来任何好处 D.否定了以往罗马的习惯法 答案A 解析：《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊 源，故A项正确；《十二铜表法》既是平民与贵族斗争的结果，也是对以往罗马法 的继承与发展，故排除D项；《十二铜表法》限制了贵族利用习惯法随意曲解法 律的特权，在一定程度上保障了平民的利益，但本质上仍是一部维护奴隶主贵族利 益的法律故B、C两项排除。 13.某历史研究性学习小组开展了以“蓝色的海洋文明”为主题的探究活动，其搜集 的资料应该是() A.《尼罗河畔的金字塔世界》 B.《汉漠拉比和他的法典》 C.《种姓与印度教社会》 D.《罗马：从共和走向帝制》 答案D 解析：结合所学知识，可知古希腊文明、古罗马文明属于海洋文明，故D项符合题 意：A、B、C三项属于大河流域的文明成果，故排除。 14.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提及：中东、印度、中国和欧洲这四块地 区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。”这里强调产生伟大 文明的共同因素是(
C.《荷马史诗》 D.《蒙娜丽莎》 答案:A 11.公历是现在国际上通用的历法。1949 年,中国人民政治协商会议第一届全体 会议决定采用公元纪年。该历法的基础是( ) A.古埃及的太阳历 B.罗马人的儒略历 C.中国农历 D.苏美尔人的太阴历 答案:B 12.公元前 5 世纪中期,罗马共和国先后铸造出十二块青铜板,在上面刻有诉讼程 序、所有权和债务权、宗教法等许多方面的内容,公布于罗马广场,史称《十二铜 表法》。该法( ) A.是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 B.是贵族对平民的彻底胜利 C.没有给平民带来任何好处 D.否定了以往罗马的习惯法 答案:A 解析:《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊 源,故 A 项正确;《十二铜表法》既是平民与贵族斗争的结果,也是对以往罗马法 的继承与发展,故排除 D 项;《十二铜表法》限制了贵族利用习惯法随意曲解法 律的特权,在一定程度上保障了平民的利益,但本质上仍是一部维护奴隶主贵族利 益的法律,故 B、C 两项排除。 13.某历史研究性学习小组开展了以“蓝色的海洋文明”为主题的探究活动,其搜集 的资料应该是( ) A.《尼罗河畔的金字塔世界》 B.《汉谟拉比和他的法典》 C.《种姓与印度教社会》 D.《罗马:从共和走向帝制》 答案:D 解析:结合所学知识,可知古希腊文明、古罗马文明属于海洋文明,故 D 项符合题 意; A、B、C 三项属于大河流域的文明成果,故排除。 14.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提及:“中东、印度、中国和欧洲这四块地 区的肥沃的大河流域和平原,孕育了历史上最伟大的文明。”这里强调产生伟大 文明的共同因素是( )
A.海洋条件 B.政治条件 C地理条件 D.经济条件 答案：C 解析：题干材料所述的四个地区之所以孕育出伟大的文明，是由于地处肥沃的大河 流域和平原地带，优越的地理条件有利于农业生产，适合人类生存。故选C项。 15.《查士丁尼法学总论》是东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科 书。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿 望“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗 马法( A.维护人民利益 B.在一定程度上追求公平与正义 C.保护私有财产 D.质疑道德的约束力 答案B 解析：题千材料“正义是给予每个人他应得的部分诚实生活、毋害他人”说明罗 马法在一定程度上追求公平和正义，故B项正确：题干材料没有体现出罗马法维 护人民的利益，排除A项：保护私有财产不符合题干材料“正义”的内涵，排除C项； 题千材料中的罗马法强调的是诚信的原则，不是质疑道德的约束力，排除D项。 16.“原本显然是刹帝利阶级登极之作，英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则 变成了教诲民众关于《摩奴法论》、瑜伽规则、道德观念以及涅槃之美的工 具。”历史学家威尔·杜兰特评论的古典文献是( A.《摩诃婆罗多》 B.《汉谟拉比法典》 C.《吉尔伽美什》 D.《荷马史诗》 答案：A 解析：根据题干材料“刹帝利“婆罗门”，可知为古代印度作品。《摩诃婆罗多》是 古代印度的著名文学作品，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。故选A 项。 17.某法典规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚 款150到200帕那。”这一规定出自() A.古代印度 B.古代中国 C.古巴比伦王国 D.古代埃及 答案：A
A.海洋条件 B.政治条件 C.地理条件 D.经济条件 答案:C 解析:题干材料所述的四个地区之所以孕育出伟大的文明,是由于地处肥沃的大河 流域和平原地带,优越的地理条件有利于农业生产,适合人类生存。故选 C 项。 15.《查士丁尼法学总论》是东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科 书。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿 望”“法律的戒条是这些:诚实生活、毋害他人,分给各人属于他的”。据此可知,罗 马法( ) A.维护人民利益 B.在一定程度上追求公平与正义 C.保护私有财产 D.质疑道德的约束力 答案:B 解析:题干材料“正义是给予每个人他应得的部分”“诚实生活、毋害他人”说明罗 马法在一定程度上追求公平和正义,故 B 项正确;题干材料没有体现出罗马法维 护人民的利益,排除 A 项;保护私有财产不符合题干材料“正义”的内涵,排除 C 项; 题干材料中的罗马法强调的是诚信的原则,不是质疑道德的约束力,排除 D 项。 16.“原本显然是刹帝利阶级登极之作,英雄主义与战争的作品,在婆罗门的手中则 变成了教诲民众关于《摩奴法论》、瑜伽规则、道德观念以及涅槃之美的工 具。”历史学家威尔·杜兰特评论的古典文献是( ) A.《摩诃婆罗多》 B.《汉谟拉比法典》 C.《吉尔伽美什》 D.《荷马史诗》 答案:A 解析:根据题干材料“刹帝利”“婆罗门”,可知为古代印度作品。《摩诃婆罗多》是 古代印度的著名文学作品,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。故选 A 项。 17.某法典规定:“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款 100 帕那(银钱单位),吠舍骂了要罚 款 150 到 200 帕那。”这一规定出自( ) A.古代印度 B.古代中国 C.古巴比伦王国 D.古代埃及 答案:A
解析：结合所学知识，可知雅利安人进入南亚次大陆后，逐渐建立起一系列国家，在 这些国家的形成过程中，印度出现了严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级 婆罗门掌管祭祀；第二等级刹帝利掌管国家军事和行政大权；第三等级吠舍从事农 业、畜牧业和商业：第四等级首陀罗要为前三个等级服务。题千材料说明古代印 度四个等级法律地位不平等。故选A项。 18.拜占庭帝国延续了一千多年，是欧洲悠久的君主制国家，其保存下来的古希腊 和古罗马的史料、著作、哲学思想为文艺复兴奠定了基础，并深远地影响了人类 历史。上述材料反映了拜占庭帝国的历史地位是( ) A.促进了欧洲封建社会的形成 B.促进了民主政治的发展 C.促进了世界文明之间的交流 D.为文艺复兴提供了丰富的精神营养 答案D 解析：拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，它继承了古代希腊、罗马文化，融 汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化，在世界 上产生了重大影响。它保存了大量的希腊古典书籍，为后来西欧的文艺复兴提供 了丰富的精神营养。故选D项。 19.据《曼多撒手抄本》记载，阿兹特克人的学前教育在家中完成，10岁到15岁进 入公共学堂学习，由氏族酋长监督：学校种类多样，主要有平民学堂、女子学堂、 贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知阿兹特克人的教育 () A.以维持社会正常运行为目的 B.注重民主、平等意识的灌输 C.鼓励人们全面多元发展 D形成了全民参加的体系 答案：C 解析：根据题干材料，可知学前教育和“种类多样”的学校教育，体现出阿兹特克人 鼓励人们全面多元发展，C项正确：学校种类多样不能说明教育是为了维持社会正 常运行，A项错误：题干材料不能说明阿兹特克人注重民主、平等意识的灌输，B 项错误；题千材料不能说明阿兹特克人的教育形成了体系，D项错误。 20.与欧亚大陆隔绝的美洲印第安文明都像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起国 家，都有自己的行政系统。这种现象说明( A.印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响 B.印第安文明之间有着密切的交流 C.人类文明的发展有着一定的客观规律
解析:结合所学知识,可知雅利安人进入南亚次大陆后,逐渐建立起一系列国家,在 这些国家的形成过程中,印度出现了严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级 婆罗门掌管祭祀;第二等级刹帝利掌管国家军事和行政大权;第三等级吠舍从事农 业、畜牧业和商业;第四等级首陀罗要为前三个等级服务。题干材料说明古代印 度四个等级法律地位不平等。故选 A 项。 18.拜占庭帝国延续了一千多年,是欧洲悠久的君主制国家,其保存下来的古希腊 和古罗马的史料、著作、哲学思想为文艺复兴奠定了基础,并深远地影响了人类 历史。上述材料反映了拜占庭帝国的历史地位是( ) A.促进了欧洲封建社会的形成 B.促进了民主政治的发展 C.促进了世界文明之间的交流 D.为文艺复兴提供了丰富的精神营养 答案:D 解析:拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处,它继承了古代希腊、罗马文化,融 汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化,在世界 上产生了重大影响。它保存了大量的希腊古典书籍,为后来西欧的文艺复兴提供 了丰富的精神营养。故选 D 项。 19.据《曼多撒手抄本》记载,阿兹特克人的学前教育在家中完成,10 岁到 15 岁进 入公共学堂学习,由氏族酋长监督;学校种类多样,主要有平民学堂、女子学堂、 贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知阿兹特克人的教育 ( ) A.以维持社会正常运行为目的 B.注重民主、平等意识的灌输 C.鼓励人们全面多元发展 D.形成了全民参加的体系 答案:C 解析:根据题干材料,可知学前教育和“种类多样”的学校教育,体现出阿兹特克人 鼓励人们全面多元发展,C 项正确;学校种类多样不能说明教育是为了维持社会正 常运行,A 项错误;题干材料不能说明阿兹特克人注重民主、平等意识的灌输,B 项错误;题干材料不能说明阿兹特克人的教育形成了体系,D 项错误。 20.与欧亚大陆隔绝的美洲印第安文明都像欧亚大陆的文明一样,曾经建立起国 家,都有自己的行政系统。这种现象说明( ) A.印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响 B.印第安文明之间有着密切的交流 C.人类文明的发展有着一定的客观规律
D.人类文明的起源和发展都是独立进行的 答案：C 解析：印第安文明和欧亚大陆的文明一样，都建立起国家，并有着行政系统，这说明 人类文明的发展有着一定的客观规律C项正确：玛雅人、阿兹特克人、印加人进 入文明社会时，新航路还没有开辟，印第安人的文明并没有深受欧亚文明的影响，A 项错误：受生产力条件的限制，玛雅人、阿兹特克人和印加人等建立的印第安文明 间没有密切的交流，B项错误；人类文明的起源与发展存在着一定的联系，D项错 误。 二、非选择题（本大题共3小题，共40分） 21.材料一进入古典文明时代后，世界上有两个文明地区特别值得关注，一个是 东亚文明，一个是地中海文明。公元前后，东方的汉朝和西方的罗马国家都发展出 光挥的古典文明，其发展程度旗鼓相当，在生产力水平、社会状态、文化创造等方 面都达到古代文明的巅峰。这个时候的世界格局，呈现出东西双方平衡的态势。 材料二中国经过魏晋南北朝，迅速进入新的辉煌时期。7世纪，唐朝在东方崛 起。而差不多就在这个时候，欧洲却进入封建时代，社会高度分裂，失去凝聚力，东 西方就此拉开了距离，“东方先进、西方落后”的态势几乎一千年不变…“东方” 其他地区，如拜占庭帝国、阿拉伯帝国，都创造出辉煌的文明。 一以上材料均摘编自钱乘旦《四条线交汇催生百年大变局》 (1)根据材料一，东西方两个国家在哪些方面“达到古代文明的巅峰？此时的世界 格局”呈现出怎样的态势？当时连接东西方文明的重要通道是什么？(4分) (2)根据材料二，分析唐朝崛起和欧洲落后的原因。(4分) (3)列举拜占庭帝国和阿拉伯帝国创造的文明成果。结合两国所处地理位置的共 同特点，说明它们在东西方文明之间扮演的角色。(6分) 参考答案：(1)方面：生产力水平、社会状态、文化创造等方面。态势：东西双方平 衡的态势。通道：丝绸之路。 (2)原因：唐朝国家统一，经济繁荣，文化昌盛。欧洲社会高度分裂，失去凝聚力。 (3)文明成果拜占庭帝国继承古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西 亚、北非的文化，创造了具有独特风格的拜占庭文化。拜占庭帝国所保存的希 腊、罗马古典文化，对文艺复兴运动起了一定的作用。《罗马民法大全》是拜占 庭文化的标志性成就。阿拉伯人传播了古印度人创造的包括0”在内的十个数字 符号，形成了我们现在使用的阿拉伯数字”。角色：传播者。 22.材料一9世纪初至11世纪初，拜占庭帝国臻于极盛。阿拉伯作家描写拜占 庭的手工艺品时写道：只有中国的工艺品能与之相媲美。自欧亚大陆各地区经由 君士坦丁堡的大量货物同样很重要，它们是黑海地区的奴隶和盐，印度的香料和宝 石，埃及的莎草纸和粮食，中国的丝绸和瓷器以及西方的银、熟铁产品、亚麻布
D.人类文明的起源和发展都是独立进行的 答案:C 解析:印第安文明和欧亚大陆的文明一样,都建立起国家,并有着行政系统,这说明 人类文明的发展有着一定的客观规律,C 项正确;玛雅人、阿兹特克人、印加人进 入文明社会时,新航路还没有开辟,印第安人的文明并没有深受欧亚文明的影响,A 项错误;受生产力条件的限制,玛雅人、阿兹特克人和印加人等建立的印第安文明 间没有密切的交流,B 项错误;人类文明的起源与发展存在着一定的联系,D 项错 误。 二、非选择题(本大题共 3 小题,共 40 分) 21.材料一 进入古典文明时代后,世界上有两个文明地区特别值得关注,一个是 东亚文明,一个是地中海文明。公元前后,东方的汉朝和西方的罗马国家都发展出 光辉的古典文明,其发展程度旗鼓相当,在生产力水平、社会状态、文化创造等方 面都达到古代文明的巅峰。这个时候的世界格局,呈现出东西双方平衡的态势。 材料二 中国经过魏晋南北朝,迅速进入新的辉煌时期。7 世纪,唐朝在东方崛 起。而差不多就在这个时候,欧洲却进入封建时代,社会高度分裂,失去凝聚力,东 西方就此拉开了距离,“东方先进、西方落后”的态势几乎一千年不变……“东方” 其他地区,如拜占庭帝国、阿拉伯帝国,都创造出辉煌的文明。 ——以上材料均摘编自钱乘旦《四条线交汇催生百年大变局》 (1)根据材料一,东西方两个国家在哪些方面“达到古代文明的巅峰”?此时的“世界 格局”呈现出怎样的态势?当时连接东西方文明的重要通道是什么?(4 分) (2)根据材料二,分析唐朝崛起和欧洲落后的原因。(4 分) (3)列举拜占庭帝国和阿拉伯帝国创造的文明成果。结合两国所处地理位置的共 同特点,说明它们在东西方文明之间扮演的角色。(6 分) 参考答案:(1)方面:生产力水平、社会状态、文化创造等方面。态势:东西双方平 衡的态势。通道:丝绸之路。 (2)原因:唐朝国家统一,经济繁荣,文化昌盛。欧洲社会高度分裂,失去凝聚力。 (3)文明成果:拜占庭帝国继承古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西 亚、北非的文化,创造了具有独特风格的拜占庭文化。拜占庭帝国所保存的希 腊、罗马古典文化,对文艺复兴运动起了一定的作用。《罗马民法大全》是拜占 庭文化的标志性成就。阿拉伯人传播了古印度人创造的包括“0”在内的十个数字 符号,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。角色:传播者。 22.材料一 9 世纪初至 11 世纪初,拜占庭帝国臻于极盛。阿拉伯作家描写拜占 庭的手工艺品时写道:只有中国的工艺品能与之相媲美。自欧亚大陆各地区经由 君士坦丁堡的大量货物同样很重要,它们是黑海地区的奴隶和盐,印度的香料和宝 石,埃及的莎草纸和粮食,中国的丝绸和瓷器以及西方的银、熟铁产品、亚麻布
棉花和毛织品。拜占庭这段显赫的历史，很大程度上应归功于君士坦丁堡地处欧 亚两洲之间的有利位置。 材料二落后、保守的查士丁尼一心想将恢复帝国的梦想变为现实。因此，他征 服了北非、意大利及西班牙部分地区，还编纂了东罗马帝国的法典。查士丁尼宣 称：“我们将重建过去的一切。尽管其价值现已降低到最低限度。…我们要重 视罗马人的名誉，确保过去的一切以更大的规模重新回到我们的生活中来。” 材料三查士丁尼在恢复帝国方面所做的努力是短暂且代价沉重的。他在地中 海西部发动的战役使帝国的国库耗之殆尽，使巴尔千和亚洲各行省被忽略、易受 攻击。他死后不到十年，一个新的蛮族部落伦巴第人，占领了意大利大部分地区。 同样，在多瑙河边境，阿瓦尔人同斯拉夫和保加利亚臣民一起，进入巴尔千地区，取 代拉丁化了的伊利里亚人，削弱了帝国的控制。 一以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一，归纳拜占庭帝国繁盛的表现。根据材料并结合所学知识，分析促 使拜占庭帝国繁盛的重要因素。(4分) (2)根据材料二、材料三，概括拜占庭帝国衰亡的原因。结合所学知识，指出拜占 庭帝国的历史命运带给我们的启示。(10分) 参考答案：(1)表现：商业兴旺，手工业发达。重要因素：君士坦丁堡地处欧亚两洲之 间的有利位置。 (2)原因：查士丁尼的狭隘和保守，为恢复帝国付出了沉重的代价；帝国国力衰弱，受 到其他民族的进攻。启示：狭隘和保守、故步自封必然导致民族的衰亡。应该向 先进的国家和民族学习，以开放的心态、包容的态度来对待其他事物，不断创新， 才能永立于世界民族之林。 23.材料一佛罗里达大学的某科学家领导的研究小组在2001年《科学》杂志 上报告说，他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录…在这个地区每 隔大约206年就会发生千旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪千旱”来 临的时候，玛雅文明就会发生一定程度的衰退…这表明气候的变化很有可能影 响到玛雅文明的发展。 一摘编自晨风《玛雅文明之祭》 材料二玛雅人在沼泽地修建纵横交错的排水沟渠网，种植玉米，使极为珍贵的湿 地变成旱地，破坏了水的涵养源，使陆地水分的蒸发量减少…长此以往，加剧了 气候的干旱，降低了地下水位，使淡水资源极度匮乏，造成生态恶化，这可能是玛雅 人遗弃城市的重要原因之一。玛雅人采取极为原始的刀耕火种的方法种植玉米】 烧一次种一茬，周而复始，使本已贫瘠的土地不堪重负，直至变成石田沙荒，导致生 态环境恶化，使人们不得不弃城而去。 一摘编自叶苹《从玛雅文明的消亡看中国资源与环境问题》
棉花和毛织品。拜占庭这段显赫的历史,很大程度上应归功于君士坦丁堡地处欧 亚两洲之间的有利位置。 材料二 落后、保守的查士丁尼一心想将恢复帝国的梦想变为现实。因此,他征 服了北非、意大利及西班牙部分地区,还编纂了东罗马帝国的法典。查士丁尼宣 称:“我们将重建过去的一切。尽管其价值现已降低到最低限度。……我们要重 视罗马人的名誉,确保过去的一切以更大的规模重新回到我们的生活中来。” 材料三 查士丁尼在恢复帝国方面所做的努力是短暂且代价沉重的。他在地中 海西部发动的战役使帝国的国库耗之殆尽,使巴尔干和亚洲各行省被忽略、易受 攻击。他死后不到十年,一个新的蛮族部落伦巴第人,占领了意大利大部分地区。 同样,在多瑙河边境,阿瓦尔人同斯拉夫和保加利亚臣民一起,进入巴尔干地区,取 代拉丁化了的伊利里亚人,削弱了帝国的控制。 ——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一,归纳拜占庭帝国繁盛的表现。根据材料并结合所学知识,分析促 使拜占庭帝国繁盛的重要因素。(4 分) (2)根据材料二、材料三,概括拜占庭帝国衰亡的原因。结合所学知识,指出拜占 庭帝国的历史命运带给我们的启示。(10 分) 参考答案:(1)表现:商业兴旺,手工业发达。重要因素:君士坦丁堡地处欧亚两洲之 间的有利位置。 (2)原因:查士丁尼的狭隘和保守,为恢复帝国付出了沉重的代价;帝国国力衰弱,受 到其他民族的进攻。启示:狭隘和保守、故步自封必然导致民族的衰亡。应该向 先进的国家和民族学习,以开放的心态、包容的态度来对待其他事物,不断创新, 才能永立于世界民族之林。 23.材料一 佛罗里达大学的某科学家领导的研究小组在 2001 年《科学》杂志 上报告说,他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录……在这个地区每 隔大约 206 年就会发生干旱。考察玛雅人的历史,就会发现在一些“世纪干旱”来 临的时候,玛雅文明就会发生一定程度的衰退……这表明气候的变化很有可能影 响到玛雅文明的发展。 ——摘编自晨风《玛雅文明之祭》 材料二 玛雅人在沼泽地修建纵横交错的排水沟渠网,种植玉米,使极为珍贵的湿 地变成旱地,破坏了水的涵养源,使陆地水分的蒸发量减少……长此以往,加剧了 气候的干旱,降低了地下水位,使淡水资源极度匮乏,造成生态恶化,这可能是玛雅 人遗弃城市的重要原因之一。玛雅人采取极为原始的刀耕火种的方法种植玉米, 烧一次种一茬,周而复始,使本已贫瘠的土地不堪重负,直至变成石田沙荒,导致生 态环境恶化,使人们不得不弃城而去。 ——摘编自叶苹《从玛雅文明的消亡看中国资源与环境问题》
(1)根据材料一、材料二，指出两者探讨玛雅文明消失的原因时的共同关注点。(4 分) (2)概括材料二的主要观点。(8分) 参考答案：(1)关注点：气候的变化对玛雅文明消失的影响。 (2)观点：盲目垦荒造成气候变化，刀耕火种的生产方式对土地资源的破坏造成生 态环境恶化
(1)根据材料一、材料二,指出两者探讨玛雅文明消失的原因时的共同关注点。(4 分) (2)概括材料二的主要观点。(8 分) 参考答案:(1)关注点:气候的变化对玛雅文明消失的影响。 (2)观点:盲目垦荒造成气候变化;刀耕火种的生产方式对土地资源的破坏造成生 态环境恶化