中央广播电视大学试卷习题《江水》模拟试题及参考答案（2007年春）_大学语文（1）.doc_大学文库

答：本文所记述的主要内容：一是说墨塘峡是三峡的起点，由夏禹凿通的，二是说厚峡是由杜字深人蘭通的记写了华峡中的新削滩的形成，大摩山的绳峨，相关的历史传说和神话放事，以及巫魄的得名。三是说三峡两岸雄伟的山势和两岸四季的优美景色。《4)本文有哪些历史记载和神话传说？答：本文所涉及的主要历史记载有： (1》覆塘峡是由夏禹凿通的，有郭量纯“巴东之峡。夏后疏苗”为证。 2)巫峡是杜半苗通的，郭种产对《汉书·地理志》的记述作了说明。 (3)新前滩的两次潮塌。 (4)引《山海经》中有关玉涂的记载。引宋玉“天帝之季女”的神话传说。《四)能译译文：长江水又向东流去，经过霍增峡，这才是三峡（厘塘峡、承峡、西陵峡的总称）的起点。峡中有霾塘、黄症二滩（水浅多石而水流滴急的地方），霍塘峡大概是在过去夏禹雷通的，郭景纯（郭磺）所说“巴东的峡谷，是夏禹君主疏雷的江水又向东流去，经过巫峡。至峡是到国的一个叫杜字的裔王派人苦通的。南朝刘宋的第仲产说：“按属《汉书·地理志》，巫山在系山县西南，可是现在山在强山县的东边，这大概是都县政府所在地不因定的锋故吧！江水进入至峡。向东，经新撕滩。这里的山 (梯白山)在东汉和帝水元十二年（公元100年）崩那晋太元二年（公元377年》又一次前凰当谢围的时候，江水逆流一百多里，该涛涌起数十丈高：现在浦上的石头，有的圆圆的像古代盛饭的圆形竹器，有的方方的像古代盛饭咸基农服的方形竹器，像这样的石头特别多。全都是从高处潮露的山崖落下来的。以致使得端急的江水更加酒通。所以称它为新潮浦。那崩锅的山崖剩下的部分，比起其他各个山岭，还算是高耸突出的。新崩棒下十多里，有大巫山，不只是三峡所设有（是三峡最高的山峰），而是应当限峨山、峨崛争高低，同衡山、九疑山相并列，大驱山意护形山并且平了青云，还要到霄汉上才能分湖出它门的高低啊：这是神孟涂所居住的地方。”《山海经)上说：“夏朝的君主启（夏再之

答：本文所记述的主要内容：一是说瞿塘峡是三峡的起点, 由夏禹凿通的。二是说巫峡是由杜宇派人凿通的。记写了巫峡中的新崩滩的形成, 大巫山的巍峨, 相关的历史传说和神话故事, 以及巫峡的得名。三是说三峡两岸雄伟的山势和两岸四季的优美景色。（4）本文有哪些历史记载和神话传说 ? 答：本文所涉及的主要历史记载有： (1)瞿塘峡是由夏禹凿通的, 有郭景纯 “巴东之峡, 夏后疏凿”为证。 (2)巫峡是杜宇凿通的, 郭仲产对《汉书·地理志》的记述作了说明。 (3) 新崩滩的两次崩塌。 (4) 引《山海经》中有关孟涂的记载。 (5) 引宋玉 “天帝之季女” 的神话传说。（四）翻译译文：长江水又向东流去, 经过瞿塘峡, 这才是三峡 ( 瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称 ) 的起点。峡中有瞿塘、黄鑫二滩 ( 水浅多石而水流满急的地方 ), 瞿塘峡大概是在过去夏禹凿通的, 郭景纯 ( 郭瑛 ) 所说 “巴东的峡谷, 是夏禹君主疏凿的。江水又向东流去, 经过巫峡, 巫峡是蜀国的一个叫杜字的帝王派人凿通的。南朝刘宋的郭仲产说：“按照《汉书·地理志》, 巫山在巫山县西南, 可是现在巫山在巫山县的东边, 这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧! 江水进入巫峡, 向东, 经新崩滩。这里的山 ( 梯归山 ) 在东汉和帝永元十二年 ( 公元 100 年 ) 崩蹋。晋太元二年 ( 公元 377 年 ) 又一次崩蹋。当崩蹋的时候, 江水逆流一百多里, 波涛涌起数十丈高。现在滩上的石头, 有的圆圆的像古代盛饭的圆形竹器, 有的方方的像古代盛饭或盛衣服的方形竹器, 像这样的石头特别多, 全都是从高处崩蹋的山崖落下来的, 以致使得端急的江水更加汹涌, 所以称它为新崩滩。那崩蹋的山崖剩下的部分, 比起其他各个山岭, 还算是高耸突出的。新崩滩下十多里, 有大巫山, 不只是三峡所没有 ( 是三峡最高的山峰 ), 而是应当跟峨山、峨崛争高低, 同衡山、九疑山相并列, 大巫山遮护群山并且平了青云, 还要到霄汉上才能分辨出它们的高低啊! 这是神孟涂所居住的地方。”《山海经》上说：“夏朝的君主启 ( 夏禹之

子)的大臣孟涂这人在巴地主管神灵之事，巴人到孟涂住的地方提起诉论，理国的人衣服上有血，因此就把也抓起米了，被抓的巴人请求让他不死，救免了他，让他住在墨山上在丹山的西边。”郭最纯说：“丹山在丹阳（湖北梯归县），属于巴部管辖的范围。”丹山西边就是系山，又是天帝的女儿佳在那里。宋玉所说：“天帝最小的女儿，名叫瑶短，没出嫁镜死了，地的尸体埋界在山的南面。灵魂变成草，这就是灵芝。”神女所说“巫山的女几啊，居住在十分险阻的地方。早上变为朝云，晚上变为雨雾。阳台山下，第二天早上一看，果然如神女所说。所以楚怀玉给神女立庙。叫做“朝云”。”平峡从头到尾一百大十里长，叫它驱峡，大顺是因为巫山而得名：在三峡的七百里（实为二百零九公里》当中，江两岸山莲着山，一点也没有中断的地方：重重的是星，层层的师壁，意佳了天空，挡住了日光：除辈中午和率夜。就看不见太阳或月亮到了夏天发大水，江水漫上了山陵，沿江上行下行的船都被I绝。如果皇帝的命令必须急速传达，有时清早趴白帝藏出发，傍烧就到了江陵县。这中间相距一千二百里 (实为三百五十公里)，即使骑着快马驾着轻风也不像它这样快啊。称天和冬天的时候，清白的浪花。碧绿的潭水，国蒙着清波，倒陕着岸上各种景物的影子极高的山顾上长着很多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲时。水清树荣，山高草茂，实在有无穷的乐趣每逢秋雨初晴的日子或者有霜的平是，山林中的空气寒冷，山润里很冷清，时常有高处的骏聚拉长了声叫着，声音连线不新非常凄凉怪界空旷的山谷传米猿晴的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人用道：“巴东三峡平峡长（四川东都云阳县、奉节县和率山县一带)。鸣三声泪沾装！” (五)分析题 (1)试分析文章对新前滩措写的特点。答：一是先写历史记载，巫山曾于汉和帝水元十二年和晋太元二年各崩嘴过一次。二是写崩塌时的景象：“潮之日，水逆流百余里，涌起数十丈，今泽上有石，或圆如蓝，或方似前，若此者甚众，皆前崖所陨，政怒流，故谓之新崩灌。其领岩所余。比之诸岭，尚为辣策。” 三是自描、比喻和实地印任相结合。写崩摄之势，用白描具体写出“水逆流百余果。涌起数十丈”的气势。以比喻补写准上崩岸所陨之石“或属如蓝。或方似笛”。正是这些大大小小的石头从高崖上崩塌下米才导致了“忽端流”，由此人们即可想像出当年巨大的山侧阻退江水的磅硝气势。燃后以“其税岩所余，比之诸修，尚为辣某”作进一步的证实

子 ) 的大臣孟涂这人在巴地主管神灵之事, 巴人到孟涂住的地方提起诉讼, 理屈的人衣服上有血, 因此就把他抓起来了, 被抓的巴人请求让他不死, 赦免了他, 让他住在巫山上, 在丹山的西边。”郭景纯说：“丹山在丹阳 ( 湖北梯归县 ), 属于巴郡管辖的范围。”丹山西边就是巫山。又是天帝的女儿住在那里。宋玉所说：“天帝最小的女儿, 名叫瑶姬, 没出嫁就死了, 她的尸体埋葬在山的南面。灵魂变成草, 这就是灵芝。 ”神女所说 “巫山的女儿啊, 居住在十分险阻的地方。早上变为朝云, 晚上变为雨雾。阳台山下, 第二天早上一看, 果然如神女所说。所以楚怀玉给神女立庙, 叫做‘朝云 '。”巫峡从头到尾一百六十里长, 叫它巫峡, 大概是因为巫山而得名。在三峡的七百里（实为二百零九公里）当中, 江两岸山连着山, 一点也没有中断的地方；重重的悬崖, 层层的峭壁, 遮住了天空, 挡住了日光：除非中午和半夜, 就看不见太阳或月亮。到了夏天发大水, 江水漫上了山陵, 沿江上行下行的船都被阻绝。如果皇帝的命令必须急速传达, 有时清早趴白帝城出发, 傍晚就到了江陵县。这中间相距一千二百里 ( 实为三百五十公里 ), 即使骑着快马驾着轻风也不像它这样快啊。春天和冬天的时候, 洁白的浪花, 碧绿的潭水, 回旋着清波, 倒映着岸上各种景物的影子。极高的山顶上长着很多奇形怪状的柏树, 悬泉和瀑布在那里飞流冲刷。水清树荣, 山高草茂, 实在有无穷的乐趣。每逢秋雨初晴的日子或者有霜的早晨, 山林中的空气寒冷, 山涧里很冷清, 时常有高处的猿猴拉长了声叫着, 声音连续不断, 非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声, 悲哀婉转, 很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长 ( 四川东部云阳县、奉节县和巫山县一带 ), 猿鸣三声泪沾裳!” （五）分析题（1）试分析文章对新崩滩描写的特点。答：一是先写历史记载, 巫山曾于汉和帝永元十二年和晋太元二年各崩塌过一次。二是写崩塌时的景象：“崩之日, 水逆流百余里, 涌起数十丈。今滩上有石, 或圆如篮, 或方似笛, 若此者甚众, 皆崩崖所陨, 致怒端流，故谓之新崩滩。其颓岩所余, 比之诸岭, 尚为竦桀。” 三是自描、比喻和实地印证相结合。写崩塌之势, 用自描具体写出 “水逆流百余里, 涌起数十丈”的气势。以比喻补写滩上崩崖所陨之石 “或圆如篮, 或方似笛”。正是这些大大小小的石头从高崖上崩塌下来才导致了 “怒端流”。由此人们即可想像出当年巨大的山崩阻遏江水的磅硝气势。然后以 “其颓岩所余, 比之诸岭, 尚为竦桀”作进一步的证实

如此写米不仅生动传神，而且令人信服。 (2)试分析文章对大型山指写的特点，答一是先点出大巫山的位置：“其下十余里，有大巫山，” 二是概括写出大邓山的高峻：“非惟三峡所无。“ 三是具体描写大巫山的气势：“乃当抗峰山民峨，借岭衡疑，其翼附群山，并概青云，更就骨汉辨其优劣耳！”这里与峨山、峨崛山、衡山、九疑山对比。再连用比狐、对比和夸张“其复附群山，并概青云，更算霄汉辨其优劣耳”，极赞哪山挺拔绳峨的气势。四是有关神孟涂的历史记载和帝女的神话传说。由“神孟涂所处”领起，进而写丹山丹阳及华山县境内的阳台山，其中历史传说与神话故事弥漫其间，或实或虑。脚曲线沙。意境深達，且处处有掘，充溢着浓都的文化色彩。五是写明巫峡的长度并以巫峡“因山为名”作结， (3)试分析对三峡（主要是巫峡）雄伟的山势和两岸四季的优美最色描写的特点。答：文章最后一节。集中写三峡（主要是巫峡）雄伟的山势和两岸四季的优美景色，一是写山势由总括而具体，用“两岸莲山，略无阙处”八个字写出了山的总体气势。再具体写：“重岩叠峰，隐天蓝日”，用“叠”、“隐”，“蔽”展现山的重叠高耸：再延神到“非亭午时分，不见曦月”。这线写出了山势之长、之党、之硅。其中以光影村山势，更给人以无限的把像空间和强烈的立体感。二是写四季景色，先写夏日江水，由“襄酸”面“阻绝”，又以一个特殊的情节。写出水势的“疾”速。写春冬景象。由洁白浦急的流水到碧绿深邃的潭水，由清流的日能到水中的例影，由山顶的怪柏到飞腾的瀑布。水清、树荣、山高。草茂。有动有静。动中寓静，静中生动，动静结合，且形状各异，色彩粉呈。三是写南后、霜晨，着墨于“林寒润肃”四字。以峡容中哀转凄异的禁声作衬，令人悚然，动人哀伤。最后用渔者之歌收束。完成了对座峡环境航围的谊荣。四是语言也骄敬并用，国环相衔，多有韵味。总之，这一节文字思推灵动。成发散开拓，成延线渐深，颜具创造性因而其笔法多变，忠实相间，动静有致，形色各异：用问恰切、精练：所绘景色遥真而传神。 (六)作文要求，组织一次能游，写一篇游记。具体为

如此写来不仅生动传神, 而且令人信服。（2）试分析文章对大巫山描写的特点。答：一是先点出大巫山的位置：“其下十余里, 有大巫山。” 二是概括写出大巫山的高峻：“非惟三峡所无。” 三是具体描写大巫山的气势：“乃当抗峰山民峨, 借岭衡疑, 其翼附群山, 并概青云, 更就霄汉辨其优劣耳!” 这里与峨山、峨崛山、衡山、九疑山对比, 再连用比拟、对比和夸张 “其翼附群山, 并概青云, 更就霄汉辨其优劣耳”, 极赞巫山挺拔巍峨的气势。四是有关神孟涂的历史记载和帝女的神话传说。由 “神孟涂所处” 领起, 进而写丹山、丹阳及巫山县境内的阳台山, 其中历史传说与神话故事弥漫其间, 或实或虚, 幽曲续纱, 意境深邃, 且处处有据, 充溢着浓郁的文化色彩。五是写明巫峡的长度并以巫峡 “因山为名”作结。（3）试分析对三峡 ( 主要是巫峡 ) 雄伟的山势和两岸四季的优美景色描写的特点。答：文章最后一节, 集中写三峡 ( 主要是巫峡 ) 雄伟的山势和两岸四季的优美景色。一是写山势由总括而具体。用 “两岸连山, 略无阙处” 八个字写出了山的总体气势。再具体写：“重岩叠峰, 隐天蔽日”, 用 “叠”、“隐”、“蔽”展现山的重叠高耸；再延伸到 “非亭午时分, 不见曦月”。这就写出了山势之长、之宽、之陡。其中以光影衬山势, 更给人以无限的想像空间和强烈的立体感。二是写四季景色, 先写夏日江水, 由 “襄陵” 而 “阻绝”, 又以一个特殊的情节, 写出水势的 “疾”速。写春冬景象, 由洁白浦急的流水到碧绿深邃的潭水, 由清流的回旋到水中的倒影, 由山顶的怪柏到飞腾的瀑布, 水清、树荣、山高、草茂。有动有静, 动中寓静, 静中生动, 动静结合, 且形状各异, 色彩纷呈。三是写雨后、霜晨 , 着墨于 “林寒涧肃” 四字, 以峡谷中哀转凄异的猿声作衬, 令人悚然, 动人哀伤。最后用渔者之歌收束, 完成了对巫峡环境氛围的渲染。四是语言也骄散并用, 回环相衔, 多有韵味。总之, 这一节文字思维灵动, 或发散开拓, 或延续渐深, 颇具创造性。因而其笔法多变, 虚实相间, 动静有致, 形色各异；用词恰切、精练；所绘景色逼真而传神。（六）作文要求：组织一次旅游, 写一篇游记。具体为：

中央广播电视大学 试卷习题《江水》模拟试题及参考答案（2007年春）_大学语文（1）

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