第七章言语的风格 一、言语风格 言语风格是指人们运用语言创作作品时或在交际时呈现出米的风貌和格调， 风格与语体有一定的联系，因为不问的语体有不问的风格。譬如科技语体，事务语体表 现出简约、质朴的风格。文学语体表现出优美、藻丽的风格。但风格不是就言语的体式面言 的，而是就言语的格调和氧圆而言的。言语风格是之际参与者在主客观因素制导下，运用语 言表达手段的请特点综合现出来的气飘和格调。 语体风格是语言风格中的一种类型。不同的语体表现出不羽的语言风格，同时，语言风 格也制约语体的使用，因为语言风格是通过各种语体的语言材料和修辞手段表现出来的： 二、言语的民族风格 言评的民族风格主要体观在两个方面：一是语言本身的民族性，即语言要素上的民族特 点：一是语言运用上的民俄性，即在修辞上的民欧特色。 语言要煮的民族风格体现在语言的三个要素一一语音、语汇、语法上 语音上，各民族语言有各自不同的语音系统以及风格手段。比如汉语语音元音多，读 起来响亮，乐音成分大，便于押韵：现代汉语的双音节司居多，与单音节搭配，容易构成四 字格成语和三字格的候用语，还容易构成对国和排比的句式，读起来均衡匀称，节奏感强： 汉语又有四个声调和平声、仄声之分，构问成句后能产生抑扬领静、使佛悦耳的声音效果。 语汇上，各民族有不同的语汇体系。比如汉语中就有汉民族特有的词语一一“正月” “乌纱帽”、“令尊”、“状元”、“精八粥”等等。汉语中还有大量的四字格成语、三字格的惯 用语和形式牡特的景后语。尽管其他民疾也有熟语。但是在字数、音节上都不像汉语这样规 范。 语法上，汉语靠语序和虚词组合成句，语序比较因定，比如“他出去拿球”和“地拿 球出去”不是一回事，而且汉语还有丰富的量词和语气词。而印欧语言中，表述以动词为中 心，语序也比较白由。这是不同民族不同语言风格最明显的差异。 运用语言的民族风格。主要在使用语言时的修辞手受上，更具体的是那些其他语言不 具备的对偶、别解、回环等辞格，更具有汉语的民族特色。比如： 人不犯我，我不延人。（利用国环，表明观点。） 不千不好意思。千一点意思意思。千多了体峰意思。灰的时候没常意思。（一位千部利 用了汉语对“意思”的特殊理解，表明的挂职“心得“，》
1 第七章 言语的风格 一、言语风格 言语风格是指人们运用语言创作作品时或在交际时呈现出来的风貌和格调。 风格与语体有一定的联系，因为不同的语体有不同的风格。譬如科技语体、事务语体表 现出简约、质朴的风格，文学语体表现出优美、藻丽的风格。但风格不是就言语的体式而言 的，而是就言语的格调和氛围而言的。言语风格是交际参与者在主客观因素制导下，运用语 言表达手段的诸特点综合呈现出来的气氛和格调。 语体风格是语言风格中的一种类型。不同的语体表现出不同的语言风格，同时，语言风 格也制约语体的使用，因为语言风格是通过各种语体的语言材料和修辞手段表现出来的。 二、言语的民族风格 言语的民族风格主要体现在两个方面：一是语言本身的民族性，即语言要素上的民族特 点；一是语言运用上的民族性，即在修辞上的民族特色。 语言要素的民族风格体现在语言的三个要素——语音、语汇、语法上。 语音上，各民族语言有各自不同的语音系统以及风格手段。比如汉语语音元音多，读 起来响亮，乐音成分大，便于押韵；现代汉语的双音节词居多，与单音节搭配，容易构成四 字格成语和三字格的惯用语，还容易构成对偶和排比的句式，读起来均衡匀称，节奏感强； 汉语又有四个声调和平声、仄声之分，构词成句后能产生抑扬顿挫、铿锵悦耳的声音效果。 语汇上，各民族有不同的语汇体系。比如汉语中就有汉民族特有的词语——“正月”、 “乌纱帽”、“令尊”、“状元”、“腊八粥”等等。汉语中还有大量的四字格成语、三字格的惯 用语和形式独特的歇后语。尽管其他民族也有熟语，但是在字数、音节上都不像汉语这样规 范。 语法上，汉语靠语序和虚词组合成句，语序比较固定，比如“他出去拿球”和“他拿 球出去”不是一回事，而且汉语还有丰富的量词和语气词。而印欧语言中，表述以动词为中 心，语序也比较自由。这是不同民族不同语言风格最明显的差异。 运用语言的民族风格，主要在使用语言时的修辞手段上，更具体的是那些其他语言不 具备的对偶、别解、回环等辞格，更具有汉语的民族特色。比如： 人不犯我，我不犯人。（利用回环，表明观点。） 不干不好意思，干一点意思意思，干多了你啥意思，走的时候没啥意思。（一位干部利 用了汉语对“意思”的特殊理解，表明的挂职“心得”。）
我们管是最幸福的小孩，现在却是最载惫的大人，（利用对比，是0世纪70年代术出 生的独生子女，表达出的具有“中属特色”的感叹，) 墙上芦苇，头重脚轻根底浅：山侧竹笋，嘴尖皮厚腹中空，（利用对偶，礼刺了形些才 疏学浅的人，对偶句中形象生动的比喻，更是人们生活中常见，熟香的率物，) 上述各例，无论用词、迹句还是修辞，带有民疾的特色与风格。表述上言简意魃， 读音上和诺上口，意义上却要结合民族内锅，球磨源磨别有一希风味。 汉语语汇的丰富性以及缺乏形态变化的语法特点，都使汉语呈现出独特的民族风格，言 语民族风格的形成不仅与语言系统及其表达特点有关，面且与蕴含于语言之中的民族心理， 民族文化传统等等有关。如汉语中有对偶、项真，回环，析字，析词，拈连等辞格。固然与 汉语的构问法、句法特点有美，。更与汉民族的心理特点和审美情魔分不开。民族语言中一线 独有的语言材料更是同民族文化有关，因为语言就是文化最好的投影，文化的方方而面匹然 表现于语言之中。例如： 一年后，我的佩晴才看见同班的女同学。她们有的已是孩子妈，有的虽不是孩子妈却也 是罗数有主：有的性情弧例老气横秋，有的盛气凌人令人望而生畏，只有一位和我年龄相间， 志规相近，而盟电对我“东边日出百边而”，〔刘细某《十年河东十年河西) 上例运用“罗数有主”“末边日出香边雨”等顿具汉语民装色的语言材料含管表意， 文化意蓝限深，加上一些或语的男用，使这段语授富汉语民族风格， 三、言语的时代风格 言语的时代风格是时代和社会发展的产物。社会政治制度的改革，经济生活的变迁，科 学文化的进步，都不可避免地给语言打上时代的格印，使之显示出不同时代的风格色彩。 言语的时代风格最突出的表现在语汇上，比如“并田制”是奴隶社会的产物，“王爷” “太置”是封建杜会的产物，“互助组”、“高级杜“是建国初期的产物，“红卫兵”、“造反派“ 会让人想到“文化大革命”，“以人为本”、“科学发展观”是当今或革开放中的提法，就连小 由默也具有鲜明的时代标志。比如： 唐僧师被一行历经九九八十一库，终于来到西天，如来问：“体们带U查了号？”唐信 师徒馨了幅头。如来又同：“移动硬盘呢？”唐幢师徒说：“没有，”如来说：3包可以 牙。”孙悟空抓耳绕圆。如未叹了口气，说：“那液法子持贝真经拾你们了，你们原路园去吧， 我以后用Q传给你们，”塘增说：“早知遭加你0就行了，我们证走这么这干嘛？”如来说： “那P4也行啊，体们有写？”唐僧说：“没有啊！”如未说：“那保们一路上靠什么娱乐的 呀？”塘僧说：“打新径开级项。” 2
2 我们曾是最幸福的小孩，现在却是最疲惫的大人。（利用对比，是 20 世纪 70 年代末出 生的独生子女，表达出的具有“中国特色”的感叹。） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（利用对偶，讽刺了那些才 疏学浅的人，对偶句中形象生动的比喻，更是人们生活中常见、熟悉的事物。） 上述各例，无论用词、造句还是修辞，都带有民族的特色与风格。表述上言简意赅， 读音上和谐上口，意义上却要结合民族内涵，琢磨琢磨别有一番风味。 汉语语汇的丰富性以及缺乏形态变化的语法特点，都使汉语呈现出独特的民族风格。言 语民族风格的形成不仅与语言系统及其表达特点有关，而且与蕴含于语言之中的民族心理、 民族文化传统等等有关。如汉语中有对偶、顶真、回环、析字、析词、拈连等辞格，固然与 汉语的构词法、句法特点有关，更与汉民族的心理特点和审美情趣分不开。民族语言中一些 独有的语言材料更是同民族文化有关，因为语言就是文化最好的投影，文化的方方面面必然 表现于语言之中。例如： 一年后，我的眼睛才看见同班的女同学。她们有的已是孩子妈，有的虽不是孩子妈却也 是罗敷有主；有的性情孤僻老气横秋，有的盛气凌人令人望而生畏。只有一位和我年龄相同， 志趣相近，而且也对我“东边日出西边雨”。（刘绍棠《十年河东十年河西》） 上例运用“罗敷有主”“东边日出西边雨”等颇具汉语民族特色的语言材料含蓄表意， 文化意蕴很深，加上一些成语的运用，使这段语极富汉语民族风格。 三、言语的时代风格 言语的时代风格是时代和社会发展的产物。社会政治制度的改革，经济生活的变迁，科 学文化的进步，都不可避免地给语言打上时代的烙印，使之显示出不同时代的风格色彩。 言语的时代风格最突出的表现在语汇上，比如“井田制”是奴隶社会的产物，“王爷”、 “太监”是封建社会的产物，“互助组”、“高级社”是建国初期的产物，“红卫兵”、“造反派” 会让人想到“文化大革命”，“以人为本”、“科学发展观”是当今改革开放中的提法，就连小 幽默也具有鲜明的时代标志。比如： 唐僧师徒一行历经九九八十一难，终于来到西天。如来问：“你们带 U 盘了吗？” 唐僧 师徒摇了摇头。如来又问：“移动硬盘呢？” 唐僧师徒说：“没有。”如来说：“MP3 也可以 呀。”孙悟空抓耳挠腮。如来叹了口气，说：“那没法子拷贝真经给你们了，你们原路回去吧， 我以后用 QQ 传给你们。”唐僧说：“早知道加你 QQ 就行了，我们还走这么远干嘛？”如来说： “那 MP4 也行啊，你们有吗？” 唐僧说：“没有啊！”如来说：“那你们一路上靠什么娱乐的 呀？” 唐僧说：“打妖怪升级呗
这段小临默的标题就到《打斯径升赁》。一段食平玩笑的话，却色始人们一点儿现代科 技的如识。 言语的时代风格表现在语法上的特点是。古汉语大都是文言句式，且句式复小，在现代 汉语中大都运用白话句式了，再加上“五四”以后汉语中出现了很多款化形式，除了构司上 的用加方式外（词缓），还有汉语的句子修饰成分复桑化，介同、连问开始分工，结构助同 “的、地、得”更加明确。人称代词出现性别（他、她》的分化等等。 近些年，言语的时代风格与世界接轨，人们更多关注的是发展与健康。比如： 艺，八分饱；喝。八呢水：走，八千步；晚。八小时。（随着时代连步，长寿健集新里 击) 求来的世界：方向比帮力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要， 情商比智商重要。（清华大学校长的话，运用排比句，指点青年人如何查斗，布常符合时代 张搏.) 人生最难吃的三碗西：人面，情面。场面。（网友语录，用“”“面”谱音，肥人生难 题总轴得十分到位，) 煤体的夤任在于：当社会乳时，不让大发哭得更伤内：当社会笑时，不让大家关得太狂 妾。（中国人民大学新闻学院院长的话，运用对比，强调煤体的责任，） 上述各例，都是新时代的产物，代表了新时代的理老与风格，用词朴实，道理深刻。让 人心悦减服。 四、言语的个人风格 言语的个人风格是作家（或说话者）个人运用本民族语言的各种特点的筹合表现，个 人风格的形成。与每个人的生活环境、生話侧历、文化素养等有着密切的关系。也与其审美 情里有关。尤其是不同时期的作家，他们在作品中从各个角度假写出了人生百老，因而形成 了质朴与华丽、豪放与柔婉等等不同风格。 我们都知道，康代大诗人李白的诗雄浑、豪放、气势稀辞，如“意子高慢：留道之难 希子上青天！”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等诗句，蒲酒飘选。而与李白月时代的 诗人王雀的田同诗却恬淡、细腻、曲静淳补，如“明月松间组，清泉石上流”，“人闲陆花落， 夜静春山空”等诗句。宋代苏轼，辛弃疾的词豪情洋池，李清属、柳水的词哀婉缠绵等等。 到现代。鲁迅先生的杂文精准含蓄、尖锐泼辣、生动有力，像一把锋利的匕首在战斗。 相比，果实秋的酸文幽默经快，梦趣横生，按誉为“闲适小品：他的代表作《雅舍小品》， 《秋室杂文)妮妮道米，像一位满肚子学问的老人在讲故事
3 这段小幽默的标题就叫《打妖怪升级》，一段似乎玩笑的话，却也给人们一点儿现代科 技的知识。 言语的时代风格表现在语法上的特点是，古汉语大都是文言句式，且句式短小，在现代 汉语中大都运用白话句式了。再加上“五四”以后汉语中出现了很多欧化形式，除了构词上 的附加方式外（词缀），还有汉语的句子修饰成分复杂化，介词、连词开始分工，结构助词 “的、地、得”更加明确，人称代词出现性别（他、她）的分化等等。 近些年，言语的时代风格与世界接轨，人们更多关注的是发展与健康。比如： 吃，八分饱；喝，八碗水；走，八千步；睡，八小时。（随着时代进步，长寿健康新理 念。） 未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要， 情商比智商重要。（清华大学校长的话，运用排比句，指点青年人如何奋斗，非常符合时代 脉搏。） 人生最难吃的三碗面：人面、情面、场面。（网友语录，用“面”“面”谐音，把人生难 题总结得十分到位。） 媒体的责任在于：当社会哭时，不让大家哭得更伤心；当社会笑时，不让大家笑得太狂 妄。（中国人民大学新闻学院院长的话，运用对比，强调媒体的责任。） 上述各例，都是新时代的产物，代表了新时代的理念与风格，用词朴实，道理深刻，让 人心悦诚服。 四、言语的个人风格 言语的个人风格是作家（或说话者）个人运用本民族语言的各种特点的综合表现。个 人风格的形成，与每个人的生活环境、生活阅历、文化素养等有着密切的关系，也与其审美 情趣有关。尤其是不同时期的作家，他们在作品中从各个角度叙写出了人生百态，因而形成 了质朴与华丽、豪放与柔婉等等不同风格。 我们都知道，唐代大诗人李白的诗雄浑、豪放、气势磅礴，如“危乎高哉！蜀道之难 难于上青天！”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等诗句，潇洒飘逸。而与李白同时代的 诗人王维的田园诗却恬淡、细腻、幽静淳朴，如“明月松间照，清泉石上流”，“人闲桂花落， 夜静春山空”等诗句。宋代苏轼、辛弃疾的词豪情洋溢，李清照、柳永的词哀婉缠绵等等。 到现代，鲁迅先生的杂文精准含蓄、尖锐泼辣、生动有力，像一把锋利的匕首在战斗。 相比，梁实秋的散文幽默轻快、妙趣横生，被誉为“闲适小品”；他的代表作《雅舍小品》、 《秋室杂文》娓娓道来，像一位满肚子学问的老人在讲故事
有一篇关于余光中先生的文章，其中写了一件小事。有人间余光中先生：“李敬天天在 不同场合找您的莲几，您从不回应。何故？”余光中沉吟片刻。答曰：“也天天骂我，说明 他的生活中不能没有我，面我从不拼理，证明我的生活可以没有他。”余光中先生的答话是 一个对比的句子，一是对比了两种不同的交流方式，熟好孰坏一目了然：二是表明了自己的 态度，表现出的是自尊，自信和机智。因此，我们从一个侧面看到了余光中的言语风格， 五、言语的表现风格 言西的表现风格应该说是存在于民疾风格、时代风格和个人风格之中的，是从这三种风 格中袖象、概括出米的表达效果。综合起米主要有以下面几种表现形式： (一)章迈与椭 豪迈的特点是语调高亢，语言刚健，声势洁瀚。气字不凡，是示出一种雄壮的美。如 毛泽东的《七律·长征)：“红军不怕远征本，万水千山贝等闲。五岭透连腾细浪，乌裳磅确 走泥丸。金沙水拍云崖暖，大波桥横铁索寒。更盘眠山千里雪，三军过后尽开颜.”雄劲豪 迈的词句，运用夸张、比喻、对偶的于法，气劳非凡，慷惯激越。让人感动、据奋。 古代的诗和词是有分工的，诗言志，词抒怀，就是说“诗”要有壮网、豪迈、刚劲的 风格，词要有抒情、柔婉，细腻的风格。宋代词风的主流是“婉约”，代表人物李清题，她 写的《一算梅》，就带有女性独到的情感。司中充分抒发了自己鞋唇生活的寂算和对丈夫的 相思之苦，凄清、柔婉，像白言白语。又像面对面地与人诉说 红镇香残玉量秋，轻解罗装，独上兰舟，云中撞背锦书来？盾字回时，月满百楼。花 向飘零水前流。一种相思，两处闲卷。此情无计可涛，才下層头，却上心头。 大文豪苏轼的诗、词甚至敬文往往都表现出率真与章迈的特点，因而成为豪放深的代 表。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，至今桧炙人口： 大江求去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是。三国周师赤壁。乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如西，一时多夕豪杰。遥想公瑾当年。小乔村嫁了，雄姿英 发。羽扇轮巾，谈笑问，墙槽灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一 尊还酮江月， 这首词。描绘了一幅维伟壮丽的赤袋山河图景，刻面了三围时期周瑜的英雄形象。表 现了诗人对美好河山的热爱和对建功立业的向佳，同时也流露出仕途失意的楫怅情绪。 不难看出，柔婉的特点是格调柔和，笔墨纤细。韵味俊水，气势舒援。有一种清围柔 和的美。章成的特点是格调高品，笔墨浓重，思想超税，态度积极，有一种英雄气概的美。 当代象迈或柔婉的内容与封建杜会不同，但表现风格基本一数。中华人民共和国的国
4 有一篇关于余光中先生的文章，其中写了一件小事。有人问余光中先生：“李敖天天在 不同场合找您的茬儿，您从不回应，何故？”余光中沉吟片刻，答曰：“他天天骂我，说明 他的生活中不能没有我。而我从不搭理，证明我的生活可以没有他。”余光中先生的答话是 一个对比的句子，一是对比了两种不同的交流方式，孰好孰坏一目了然；二是表明了自己的 态度，表现出的是自尊、自信和机智。因此，我们从一个侧面看到了余光中的言语风格。 五、言语的表现风格 言语的表现风格应该说是存在于民族风格、时代风格和个人风格之中的，是从这三种风 格中抽象、概括出来的表达效果。综合起来主要有以下面几种表现形式： （一）豪迈与柔婉 豪迈的特点是语调高亢，语言刚健，声势浩瀚，气宇不凡，显示出一种雄壮的美。如 毛泽东的《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴 走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”雄劲豪 迈的词句，运用夸张、比喻、对偶的手法，气势非凡，慷慨激越，让人感动、振奋。 古代的诗和词是有分工的，诗言志，词抒怀，就是说“诗”要有壮阔、豪迈、刚劲的 风格，词要有抒情、柔婉、细腻的风格。宋代词风的主流是“婉约”，代表人物李清照，她 写的《一剪梅》，就带有女性独到的情感。词中充分抒发了自己独居生活的寂寞和对丈夫的 相思之苦，凄清、柔婉，像自言自语，又像面对面地与人诉说： 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花 自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 大文豪苏轼的诗、词甚至散文往往都表现出率真与豪迈的特点，因而成为豪放派的代 表。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，至今脍炙人口： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一 尊还酹江月。 这首词，描绘了一幅雄伟壮丽的赤壁山河图景，刻画了三国时期周瑜的英雄形象，表 现了诗人对美好河山的热爱和对建功立业的向往，同时也流露出仕途失意的惆怅情绪。 不难看出，柔婉的特点是格调柔和，笔墨纤细，韵味俊永，气势舒缓，有一种清丽柔 和的美。豪放的特点是格调高昂，笔墨浓重，思想超脱，态度积极，有一种英雄气概的美。 当代豪迈或柔婉的内容与封建社会不同，但表现风格基本一致。中华人民共和国的国
最一一《义勇军进行曲》测生于70多年前战争的年代，它给予我们的是勇气、是志气、是 力量。每当用起国歌“起米，起来。起来”、“前进，前进，前进，进！”的时候，都会让我 们热血沸腾，那壮烈、豪迈的厥问，鼓舞我们门一代一代的人去完成先罩未尽的事业 2008年5月12日后，“中国，如油，“议川不哭”的作品盼纷见诸煤体，其中不乏柔 腕感人之作。比如： 亲爱的孩子，你们本是天使。如今只是飞回了天堂。如果来生还有缘分，记得再微爸 爸妈妈的宝宝，下一回就要婚拾他们最恒久的欢笑。（网友留言）】 在这个让我们一次次泪湿青衫的初夏，我真真切切地触摸到了这个汉字的温度一一拥 出金钱，狮出热士，桶出男儿藤下的黄金，圳出女儿被爱超地的董根：胡弃唇上燃烧的思慕， 捐弃腕上焦灼的渴念一“圳”，在这场灾座中，她所赐予我们的爱与传力足以让100个汶 川雄起！（张丽钩《拥）) 上述这些发自肺南的文字，或刚劲有力，或柔婉细腻，风格不同，但都表达的是真禁的 感情，动人心第，水难忘怀。 (二)朴实与华丽 朴实的特点是语言平淡无膏，朴素无华，多白描，少修饰，好似“请水出芙蓉，天然 去膝饰”，比如我们熟悉的赵树理、孙犁等作家的小说、散文都非常质朴。下面有一首小诗 《村口》。让人读后难以忘怀 村口/其实和瑰口一样/喂活过一些人 村口/其实和井口一样/吞掉垃一人 村口/其宾和心口一样/惦念试一些人 村口/其实貌是村子的一张口/总是劳叨村里的事情 这首短诗重复的问语很多，也不能算做优美，但使用了比喻和比拟，像塑片一样，展 现了“村口”这个普通而又不寻常的地方，见证了那么多刻骨铭心的故事。质朴深情的诗句 有领诉，有感恩，也有怨恨，无论如何都可以让许多人产生共鸣。 华丽的特点是辞藻富丽，文辞优美，陶烂多变，光艳夺目。比如我门熟知的朱自清的《荷 塘月色》、《绿》、《春》等散文。都能给人以美的享受。歌司作家方文山的《青春如。我 们欣其一下： 彩虹彼端的山岚/是一怪弯青由世的湘沙 黑转上岸的距离/有七种颜色可以速接/缤好的过去 白鹭在远方的山头/密奇优雅地被人用水墨画上瓷恩 这场碎的雨季/用节奏轻快的鼓点/在藏打过去
5 歌——《义勇军进行曲》诞生于 70 多年前战争的年代，它给予我们的是勇气、是志气、是 力量。每当唱起国歌“起来，起来，起来”、“前进，前进，前进，进！”的时候，都会让我 们热血沸腾，那壮烈、豪迈的歌词，鼓舞我们一代一代的人去完成先辈未尽的事业。 2008 年 5 月 12 日后，“中国，加油”、“汶川不哭”的作品纷纷见诸媒体，其中不乏柔 婉感人之作。比如： 亲爱的孩子，你们本是天使，如今只是飞回了天堂。如果来生还有缘分，记得再做爸 爸妈妈的宝宝，下一回就要带给他们最恒久的欢笑。（网友留言） 在这个让我们一次次泪湿青衫的初夏，我真真切切地触摸到了这个汉字的温度——捐 出金钱，捐出热血，捐出男儿膝下的黄金，捐出女儿被爱超越的羞赧；捐弃唇上燃烧的思慕， 捐弃腕上焦灼的渴念……“捐”，在这场灾难中，她所赐予我们的爱与伟力足以让 100 个汶 川雄起！（张丽钧《捐》） 上述这些发自肺腑的文字，或刚劲有力，或柔婉细腻，风格不同，但都表达的是真挚的 感情，动人心魄，永难忘怀。 （二）朴实与华丽 朴实的特点是语言平淡无奇，朴素无华，多白描，少修饰，好似“清水出芙蓉，天然 去雕饰”。比如我们熟悉的赵树理、孙犁等作家的小说、散文都非常质朴。下面有一首小诗 《村口》，让人读后难以忘怀： 村口∕其实和碗口一样∕喂活过一些人 村口∕其实和井口一样∕吞掉过一些人 村口∕其实和心口一样∕惦念过一些人 村口∕其实就是村子的一张口∕总是唠叨村里的事情 这首短诗重复的词语很多，也不能算做优美，但使用了比喻和比拟，像照片一样，展 现了“村口”这个普通而又不寻常的地方，见证了那么多刻骨铭心的故事。质朴深情的诗句 有倾诉，有感恩，也有怨恨，无论如何都可以让许多人产生共鸣。 华丽的特点是辞藻富丽，文辞优美，绚烂多姿，光艳夺目。比如我们熟知的朱自清的《荷 塘月色》、《绿》、《春》等散文，都能给人以美的享受。歌词作家方文山的《青春如酒》，我 们欣赏一下： 彩虹彼端的山岚∕是一缕弯弯曲曲的潮汐 辗转上岸的距离∕有七种颜色可以连接∕缤纷的过去 白鹭在远方的山头∕姿态优雅地被人用水墨画上瓷器 这场易碎的雨季∕用节奏轻快的鼓点∕在敲打过去
屋内泛湘的湿气/在储存日雄发酵的园忆 我整箱倾例出/与保相关而颜色樱黄的过去 那些青春如酒的美丽/萃芳满地 这首小诗长短句相间，一系列的比喻，用词优美。令人题想。那通去的青春虽然一去不 返，但仔细回忆，慢慢品味，却是那么美妙、动人。对比前一首《村口》，这首诗较为华丽， 但这种华丽是耐人寻味的，我们通过形象的比拟，比喻，体味出了岁月给人生留下的记忆， 如窥如醉，月样会让许多人产生共鸣。 《三》简清与紧丰 简洁的特点是情墨如金、干净利索、言简意贼。繁丰的特点是极力铺陈、泼墨如水、 枝繁叶茂，丰厚而又充实，看文学大师们的创作，有时用简，力求几字域一字传神：有时使 繁，虽十、百、千字在所不替。语言艺术。妙就妙在对“简”与“繁”的驾御。北大教授周 先情先生曾在《人民日报》上发表《简笔与繁笔》。这篇文章中写道1 一闻《水浒传》，洋洋活酒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滋用笔墨。有时用笔 授为简省，警如“武松打虎”一段，作者写景阳冈上的山神庙，看“数落”二字，便点弟 出大虫出没、人迹罕到景象。待代松走上冈子时，又这样写道：“园头看这日色时，渐渐地 墨下去了，”真是今人毛所愧然。难征金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时， 便没虎来也要大哭，”最出色的要数“林教头风雪山神唐“，写那输输扬杨的漫天大雪。只一 与：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，境果全出，鲁迅先生赞播它富有“神韵”，当之无愧， 以上是说用简笔用得好。同一部《水浒传》。有时卸又不避其繁。看作者写鲁智深三拳 打死“镇关西 桑上一攀，“打得鲜血进流，鼻子亚在半边，却便似开了个油音铺：威的，酸的、辣的， 一发都流出来”。眼愿际眉椭又一率，“打得眼棱睫裂，乌妹进出，也似开了个彩%铺的：红 的、黑的、蜂的，都统将出未”。第三拳，“太阳上正看，却积佩了一个全堂水陆的遭场！馨 儿、银儿、绕儿一齐响”， 从味凳写，从视觉写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只 须说“打得鲜血进流。乌珠透出，两耳麦鸣”，便足够了。然面简则简矣，却走了“神韵“， 失掉了原文强烈地8染读者的鲁智深韩张正义、惩罚恶人时那痛快淋滴劲儿 这就是一个典型的例子，国先慎先生用《水游传》的例子说明。无论简清还是繁丰， 都是要以表达内容的需要而定，该简则简，该繁则繁· 1936年10月19日，上海各界人士举行棹念鲁迅先生大会，著名的社会活动家邻船备 先生在大会上发言。他的全篇讲话仅有34个字。话语虽少，但表达出的思想情感却是◆常 6
6 屋内泛潮的湿气∕在储存日趋发酵的回忆 我整箱倾倒出∕与你相关而颜色橙黄的过去 那些青春如酒的美丽∕芬芳满地 这首小诗长短句相间，一系列的比喻，用词优美，令人遐想。那逝去的青春虽然一去不 返，但仔细回忆，慢慢品味，却是那么美妙、动人。对比前一首《村口》，这首诗较为华丽， 但这种华丽是耐人寻味的，我们通过形象的比拟、比喻，体味出了岁月给人生留下的记忆， 如痴如醉，同样会让许多人产生共鸣。 （三）简洁与繁丰 简洁的特点是惜墨如金、干净利索、言简意赅。繁丰的特点是极力铺陈、泼墨如水、 枝繁叶茂，丰厚而又充实。看文学大师们的创作，有时用简，力求几字或一字传神；有时使 繁，虽十、百、千字在所不惜。语言艺术，妙就妙在对“简”与“繁”的驾御。北大教授周 先慎先生曾在《人民日报》上发表《简笔与繁笔》，这篇文章中写道： 一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔 极为简省，譬如“武松打虎”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“败落”二字，便点染 出大虫出没、人迹罕到景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地 坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时， 便没虎来也要大哭。”最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一 句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。 以上是说用简笔用得好。同一部《水浒传》，有时却又不避其繁。看作者写鲁智深三拳 打死“镇关西”： 鼻上一拳，“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的， 一发都滚出来”。眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红 的、黑的、绛的，都绽将出来”。第三拳，“太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬 儿、钹儿、铙儿一齐响”。 从味觉写，从视觉写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只 须说“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。然而简则简矣，却走了“神韵”， 失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。 这就是一个典型的例子，周先慎先生用《水浒传》的例子说明，无论简洁还是繁丰， 都是要以表达内容的需要而定，该简则简，该繁则繁。 1936 年 10 月 19 日，上海各界人士举行悼念鲁迅先生大会，著名的社会活动家邹韬奋 先生在大会上发言。他的全篇讲话仅有 34 个字。话语虽少，但表达出的思想情感却是非常
丰富的。他说：“今天天色不早。我愿用一句话米纪念先生：许多人是不战面屈，鲁迅先生 是战而不屈。” 邹韬奋话中“不战面”和“战面不屈”形成了鲜明的对比。这“不战面屈”和“战 而不屈”简洁程练。词序略加顺倒，便将鲁迅先生那种“横眉冷对千夫指”的静钟铁骨与一 些文人的趋类附势，形象鲜明地对比出来，使听众益发感到鲁迅的伟大和无趾文人的逊小， 更如痛情鲁远先生的适世，收到了千言万语未必能够收到的效果。 繁丰的特点是极力铺陈，比如《诗)上曾刊叠过一篇师水平的散文《中国人的笑》， 作者认认真真地把中国人的“笑”分析了一番，首先分析“笑的声数”，燃面分析“笑的场 合”，接着分析“笑的声音”，总之，中国人的笑实在有“学问”。我们选择其中一段 我仔细观察了一下，每个人的笑，各种场合的笑是不一样的。笑一声是冷笑，两声是相 枪的筑。三声是酷笑，百声是枝打榄了的笑。五声说明笑中有悲，六声才是开怀大笑。冷笑 阴，烛尬苦，陪笑黑。被打搅了意外，笑中有悲凄凉，开怀大笑痛快， 这种铺开揉碎的写法十分精彩。我想，作者之所以如此泼墨铺陈，努力诠释中国人的笑， 就在于他试图让国民放松心态，自然生活，轻松工作，给自己多一些真实的快乐， (四)庄重与幽默 庄重的特点是格调深沉，态度严肃，气氛凝重，形式严谨。庄重的语言风格多运用在 公文语体。政治语体和专门科技语体中。 微默的特点是格调轻松，生动有趣，箱笑怒耳，皆成文章。 1998年10月，当时的总理朱路基到北海市考察。在一次情况汇报会上，朱培基向北海 市的一位领号询问有关多镇企业的一个统计数字，那位领导一时答不上米。见此情景，朱溶 基说：“算了，反正现在的数字，咬一口，流出很多水来。”在场的人都笑了 朱鳍基月志在一句话里“《数字》咬一口，流出很多水来”运用了多种辞格，既有夸张， 又是比输和枯连，在幽默的同时，也让人们感到了沉重。其实，这正是朱溶基同志对浮奇、 数据统计不真实的批评。 大、言语风格与修辞的关系 (一)修辞是形成语言风格的基础 言语交际中白觉地使用修辞，是提高交际效单的重要手段。人际交往中品位的高下，除 去思想意识的因素，很大程度上是修辞在起作用。不同职业观点，不同角度的认识，加之合 理利用修辞，就形成了风格不同的表逃，情理尽在其中。 郭沫若是文学大家，他在新诗、戏刷中的修辞手法是新颗别致的。他对闻一多先生有个 7
7 丰富的。他说：“今天天色不早。我愿用一句话来纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生 是战而不屈。” 邹韬奋话中“不战而屈”和“战而不屈”形成了鲜明的对比。这“不战而屈”和“战 而不屈”简洁凝练，词序略加颠倒，便将鲁迅先生那种“横眉冷对千夫指”的铮铮铁骨与一 些文人的趋炎附势，形象鲜明地对比出来，使听众益发感到鲁迅的伟大和无耻文人的渺小， 更加痛惜鲁迅先生的逝世，收到了千言万语未必能够收到的效果。 繁丰的特点是极力铺陈，比如《诗刊》上曾刊登过一篇师永平的散文《中国人的笑》， 作者认认真真地把中国人的“笑”分析了一番，首先分析“笑的声数”，继而分析“笑的场 合”，接着分析“笑的声音”，总之，中国人的笑实在有“学问”。我们选择其中一段： 我仔细观察了一下，每个人的笑，各种场合的笑是不一样的。笑一声是冷笑，两声是尴 尬的笑，三声是赔笑，四声是被打搅了的笑，五声说明笑中有悲，六声才是开怀大笑。冷笑 阴，尴尬苦，赔笑累，被打搅了意外，笑中有悲凄凉，开怀大笑痛快。 这种铺开揉碎的写法十分精彩。我想，作者之所以如此泼墨铺陈，努力诠释中国人的笑， 就在于他试图让国民放松心态，自然生活，轻松工作，给自己多一些真实的快乐。 （四）庄重与幽默 庄重的特点是格调深沉，态度严肃，气氛凝重，形式严谨。庄重的语言风格多运用在 公文语体、政治语体和专门科技语体中。 幽默的特点是格调轻松、生动有趣，嬉笑怒骂，皆成文章。 1998 年 10 月，当时的总理朱镕基到北海市考察。在一次情况汇报会上，朱熔基向北海 市的一位领导询问有关乡镇企业的一个统计数字，那位领导一时答不上来。见此情景，朱镕 基说：“算了，反正现在的数字，咬一口，流出很多水来。”在场的人都笑了。 朱镕基同志在一句话里“（数字）咬一口，流出很多水来”运用了多种辞格，既有夸张， 又是比喻和拈连，在幽默的同时，也让人们感到了沉重。其实，这正是朱镕基同志对浮夸、 数据统计不真实的批评。 六、言语风格与修辞的关系 （一）修辞是形成语言风格的基础 言语交际中自觉地使用修辞，是提高交际效率的重要手段。人际交往中品位的高下，除 去思想意识的因素，很大程度上是修辞在起作用。不同职业观点、不同角度的认识，加之合 理利用修辞，就形成了风格不同的表述，情理尽在其中。 郭沫若是文学大家，他在新诗、戏剧中的修辞手法是新颖别致的。他对闻一多先生有个
很新奇的比喻，说闻一多“虽然在古代文献里游袜，不是作为一条鱼，而是作为一枚鱼雷， 目的是为了批判“古代”，是为了钴进“古代”的肚子，将“古代’炸个解巴烂。”闻一多先 生是民主斗士，因为爱国演讲面被特务暗杀的，很多人认识了他的正义，却忽视了他对古具 文献所作的考订工作。其实，闻一多对神话的所究。对《诗经》、《楚辞》的研究，对唐诗尤 其是对杜甫诗的研究，都达到了前人所未至的境界。郭沫若了解这些，他的一香话，正是 对闻一多先生的漆确评价。话中既用了比喻和拈违。又用了比拟和奇张，字句座第，气势不 凡，不但让我们全面了解了帽一多，也让我们领略了郭浓若的表述风格。 (二》凸现言语风格必须利用修辞 无论是使用同一个民铁的语言，咸不同民族使用同一种语言，不同的人采用不同的表达 方式，这是因为每个人的思维、学识、性格、处境等各不相同。思路活跃、性格开朗，或见 识深远、学识溪博的人往往会积极利用修辞，凸现自己的语言风格，展示交际中的风采。有 一个经具故事： 抗日战争胜利后，著名国画大师张大千从上海运四四川老家。行前，她的学生授宴为大 师饯行。这次裹会遂清了梅兰芳等杜会名流出席，宴会伊始，张大千先生向梅兰芳敢酒，并 对梅先生说：“梅先生，你是君子，我是小人，我先食你一杯，”梅兰芳不解其意，忙含笑 问：“此作何解？”大千先生笺看答追：“你是君子一一动口；我是小人一一动手。”满堂来 宾为之大笑。 张大千与梅兰芳可谓中国屈指可数的文化名人了，在复会间二位自然是中心人物。通常 人们认为梅大师和离可亲，张大师高登犀利。窝间，张大千的主动酸酒与曲默的话语。一方 面是当众表示对梅兰芳先生的尊重，同时也展示了不为大家了解的性格，使大家在交际中消 除了顾忠。更妙的是。素大师借用了一句大众的俗语一一“君子动口，小人动手“，化俗为 雅，明确地道出了他们两位艺术家不同的职业特征。简洁、风趣，凸现了这位大师的言语功 底和待人风格。 在新浪网韦盖利的博客里，有一则《水远的柔讲： 把所有的原材料找齐，城在触手可及的地方，幸一块干净的布把碗上积存的污垢擦干净。 在碗里加入成熟、尊重和友谊，轻轻拉掉。加入无服的同情和善意，拌匀。加入一把关心和 信任，两匀。继埃轻轻搅摔，同时加入领听、浅实和大量的沟通。加入一些梦想，一些日标， 一些坚守的承诺。放在一个充满和睫、美国和安宁的家里慢慢烘烤。烤好后，在吃之前涂上 如下配料：一点耐心，一点爱，一些触溪。 这段很有意思的“水远的菜谱”，是人生的情感的高度概括。它教给我们为人处世和雄 系家庭的方法。阻绝对不是说教。全篇运用了比数手法，活覆、轻松、御默，又那么细致
8 很新奇的比喻，说闻一多“虽然在古代文献里游泳，但不是作为一条鱼，而是作为一枚鱼雷， 目的是为了批判‘古代’，是为了钻进‘古代’的肚子，将‘古代’炸个稀巴烂。”闻一多先 生是民主斗士，因为爱国演讲而被特务暗杀的，很多人认识了他的正义，却忽视了他对古典 文献所作的考订工作。其实，闻一多对神话的研究，对《诗经》、《楚辞》的研究，对唐诗尤 其是对杜甫诗的研究 ，都达到了前人所未至的境界。郭沫若了解这些，他的一番话，正是 对闻一多先生的准确评价。话中既用了比喻和拈连，又用了比拟和夸张，字句铿锵，气势不 凡，不但让我们全面了解了闻一多，也让我们领略了郭沫若的表述风格。 （二）凸现言语风格必须利用修辞 无论是使用同一个民族的语言，或不同民族使用同一种语言，不同的人采用不同的表达 方式，这是因为每个人的思维、学识、性格、处境等各不相同。思路活跃、性格开朗，或见 识深远、学识渊博的人往往会积极利用修辞，凸现自己的语言风格，展示交际中的风采。有 一个经典故事： 抗日战争胜利后，著名国画大师张大千从上海返回四川老家。行前，他的学生设宴为大 师饯行。这次宴会邀请了梅兰芳等社会名流出席。宴会伊始，张大千先生向梅兰芳敬酒，并 对梅先生说：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。” 梅兰芳不解其意，忙含笑 问：“此作何解？”大千先生笑着答道：“你是君子——动口；我是小人——动手。”满堂来 宾为之大笑。 张大千与梅兰芳可谓中国屈指可数的文化名人了，在宴会间二位自然是中心人物。通常 人们认为梅大师和蔼可亲，张大师高傲犀利。席间，张大千的主动敬酒与幽默的话语，一方 面是当众表示对梅兰芳先生的尊重，同时也展示了不为大家了解的性格，使大家在交际中消 除了顾虑。更妙的是，张大师借用了一句大众的俗语——“君子动口，小人动手”，化俗为 雅，明确地道出了他们两位艺术家不同的职业特征，简洁、风趣，凸现了这位大师的言语功 底和待人风格。 在新浪网韦盖利的博客里，有一则《永远的菜谱》： 把所有的原材料找齐，放在触手可及的地方。拿一块干净的布把碗上积存的污垢擦干净。 在碗里加入成熟、尊重和友谊，轻轻搅拌。加入无限的同情和善意，拌匀。加入一把关心和 信任，调匀。继续轻轻搅拌，同时加入倾听、诚实和大量的沟通。加入一些梦想，一些目标， 一些坚守的承诺。放在一个充满和睦、美丽和安宁的家里慢慢烘烤。烤好后，在吃之前涂上 如下配料：一点耐心，一点爱，一些触摸。 这段很有意思的“永远的菜谱”，是人生的情感的高度概括，它教给我们为人处世和维 系家庭的方法，但绝对不是说教。全篇运用了比拟手法，活泼、轻松、幽默，又那么细致
充实，读过之后不禁感叹作者的良苦用心。 (三)言语风格与修辞的有机结合 言语风格与修辞的有机结合，可以展示出作者的性格和处世态度。 2009年11月5日，为纪念梅登芳诞辰11B周年，其子梅葆玖以5岁高龄复流《西随)。 在发布会现场的提日环节中，有位记者案切地将手梅葆玖为大师，将葆玖回应说：“从科学 界、文化界、艺术界来说，大师在量界上只有几位，不是动不动就是大师。”“前两天我在网 上看到属在有人说‘大师满伤走，学者多如狗'，所以你叫我将老师行了。”话音未落，笑 声四起，梅葆玖先生巧妙引用了网上的话，话租理不粗。是有一定道理的，些打着“大师”、 “学者”的旗号招摇撞需的人，实在误人子弟。梅模玖先生的一番话，履示出他稳重、自信、 幽默的性格和谦虚，减恳的处世老度。 我国著名的教育家、书法家启功先生，晚年多有病痛。去了医院搞笑的打油诗线米了， 先写了一首《礼园春·病 旧病重来，依样药芦。地覆天盘。怪非现珍宝，眼球震新；未逢国色，魂纯构率。郑重 要求：‘病魔足下，可否理夏听一言？亲爱的，体何时与我，本新牵罐？’多蒙好友相怜， 劝号力精心治一垂，只南行半里，首都医院，飘无特效，姑且周笑，奇事惊人，大夫高叫阳 :现有磷酸里筑胺。别害怕。虽西称巨毒，管保平变。 人有了病。总不是什么好事。但是启功先生没有被病痛吓倒，嘴在病床上还吟诗填词， 在平实表述的同时利用比喻、引用等修辞手法，如此乐观地看特生死，阎王也拿他无可奈何 了，仅通过启功先生在医院中写的诗词，我们不难看出老先生积极的生话态度与蓄达开朝的 性格，这就是这位书法家、教育家的素养和处世志度
9 充实，读过之后不禁感叹作者的良苦用心。 （三）言语风格与修辞的有机结合 言语风格与修辞的有机结合，可以展示出作者的性格和处世态度。 2009 年 11 月 5 日，为纪念梅兰芳诞辰 115 周年，其子梅葆玖以 75 岁高龄复演《西施》。 在发布会现场的提问环节中，有位记者亲切地称呼梅葆玖为大师，梅葆玖回应说：“从科学 界、文化界、艺术界来说，大师在世界上只有几位，不是动不动就是大师。”“前两天我在网 上看到现在有人说‘大师满街走，学者多如狗’，所以你叫我梅老师就行了。”话音未落，笑 声四起。梅葆玖先生巧妙引用了网上的话，话粗理不粗，是有一定道理的。那些打着“大师”、 “学者”的旗号招摇撞骗的人，实在误人子弟。梅葆玖先生的一番话，展示出他稳重、自信、 幽默的性格和谦虚、诚恳的处世态度。 我国著名的教育家、书法家启功先生，晚年多有病痛，去了医院搞笑的打油诗就来了， 先写了一首《沁园春·病》： 旧病重来，依样葫芦，地覆天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重 要求：‘病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？’多蒙好友相怜， 劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫： ‘现有磷酸组织胺。别害怕，虽药称巨毒，管保平安。 人有了病，总不是什么好事。但是启功先生没有被病痛吓倒，躺在病床上还吟诗填词， 在平实表述的同时利用比喻、引用等修辞手法，如此乐观地看待生死，阎王也拿他无可奈何 了。仅通过启功先生在医院中写的诗词，我们不难看出老先生积极的生活态度与豁达开朗的 性格，这就是这位书法家、教育家的素养和处世态度